Israel se despert\u00f3 ayer con sirenas e historia.<\/p>\n\n
Era el 28 de febrero de 2026. La v\u00edspera de Purim. Shabat Zajor<\/em>, el Sabbat en el que leemos el mandamiento de recordar a Amalec<\/em>. Mientras las familias se dirig\u00edan a la sinagoga para escuchar aquellas antiguas palabras, las sirenas antia\u00e9reas empezaron a ulular. <\/p>\n\n Cuando terminamos de leer la Tor\u00e1, el L\u00edder Supremo de Ir\u00e1n ya hab\u00eda muerto.<\/p>\n\n \u00c9stos son los momentos en que la Biblia cobra verdaderamente vida. <\/p>\n\n En Shabat Zajor<\/em>, leemos:<\/p>\n \u05d6\u05b8\u05db\u05d5\u05b9\u05e8 \u05d0\u05b5\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05e2\u05b2\u05de\u05b8\u05dc\u05b5\u05e7 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e6\u05b5\u05d0\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/p> za-KHOR et a-SHER a-SA le-KHA a-ma-LEK ba-DE-rekh b’-tze-AT-khem mi-mitz-RA-yim<\/p> Recuerda lo que Amalek te hizo en tu viaje, despu\u00e9s de que saliste de Egipto<\/p> \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e7\u05b8\u05e8\u05b0\u05da\u05b8 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d6\u05b7\u05e0\u05bc\u05b5\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b6\u05d7\u05b1\u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b7\u05d7\u05b7\u05e8\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b8\u05d9\u05b5\u05e3 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b8\u05d2\u05b5\u05e2\u05b7 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b8\u05e8\u05b5\u05d0 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p> a-SHER ko-R’-KHA ba-DE-rekh va-y’-za-NEV b’-KHA kol ha-ne-khe-sha-LEEM a-kha-RE-kha v’-a-TAH a-YAYF v’-ya-GAY v’-LO ya-RAY e-lo-HIM<\/p> c\u00f3mo, sin temor a Hashem<\/em>, te sorprendi\u00f3 en la marcha, cuando estabas hambriento y cansado, y cort\u00f3 a todos los rezagados en tu retaguardia.<\/p> \u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d4\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05d7\u05b7 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d0\u05b9\u05d9\u05b0\u05d1\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05de\u05b4\u05e1\u05bc\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4\u05be\u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05e0\u05b9\u05ea\u05b5\u05df \u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05e8\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4\u05bc \u05ea\u05bc\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d6\u05b5\u05db\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b2\u05de\u05b8\u05dc\u05b5\u05e7 \u05de\u05b4\u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05de\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b8\u05d7\u05c3<\/p> v’-ha-YAH b’-ha-NEE-akh a-do-NAI e-lo-HE-kha l’-KHA mi-kol O-y’-VE-kha mi-sa-VEEV ba-A-retz a-sher a-do-NAI e-lo-HE-kha no-TAYN l’-KHA na-kha-LAH l’-rish-TAH tim-KHEH et ZAY-kher a-ma-LAYK mi-TA-khat ha-sh-MA-yim LO tish-KAKH<\/p> Por lo tanto, cuando Hashem<\/em> tu Dios te conceda seguridad de todos tus enemigos a tu alrededor, en la tierra que Hashem<\/em> tu Dios te est\u00e1 dando como porci\u00f3n hereditaria, borrar\u00e1s la memoria de Amalek de debajo del cielo. \u00a1No olvides!<\/p> Es la \u00fanica lectura de la Tor\u00e1 que nos ordena recordar el mal. No en vagos t\u00e9rminos morales, sino por su nombre. Amalec<\/em> atac\u00f3 a los d\u00e9biles. Amalec<\/em> atac\u00f3 a los rezagados. Amalec<\/em> no hizo la guerra por el territorio. Amalec<\/em> hizo la guerra contra el pacto. <\/p>\n\n Y en el Libro de Ester, esa guerra resurge. A Am\u00e1n se le llama un Agagi<\/em>, un Agagita (Ester 3:1), <\/p>\n \u05d0\u05b7\u05d7\u05b7\u05e8 \u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d2\u05bc\u05b4\u05d3\u05bc\u05b7\u05dc \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d0\u05b2\u05d7\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05d5\u05b5\u05e8\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05de\u05b8\u05df \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b0\u05d3\u05b8\u05ea\u05b8\u05d0 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b2\u05d2\u05b8\u05d2\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05e0\u05b7\u05e9\u05c2\u05bc\u05b0\u05d0\u05b5\u05d4\u05d5\u05bc \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05e9\u05c2\u05b6\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05db\u05bc\u05b4\u05e1\u05b0\u05d0\u05d5\u05b9 \u05de\u05b5\u05e2\u05b7\u05dc \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e9\u05c2\u05bc\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b4\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05c3<\/p> a-KHAR ha-d’-va-REEM ha-E-leh gi-DAL ha-ME-lekh a-khash-VE-rosh et ha-MAN ben ha-m’-da-TA ha-a-ga-GEE va-y’-na-s’-EHU va-YA-sem et kis-O may-AL kol ha-sa-REEM a-SHER i-TO<\/p> Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, el rey Asuero promovi\u00f3 a Am\u00e1n hijo de Hamedata el agagita; lo ascendi\u00f3 y lo sent\u00f3 m\u00e1s alto que cualquiera de sus funcionarios.<\/p> descendiente de Agag, rey de Amalec<\/em>. El complot persa para aniquilar a los jud\u00edos no era pol\u00edtica al azar. Era el siguiente cap\u00edtulo de una antigua hostilidad. <\/p>\n\n <\/p>\n\n La historia de Purim no termina con la muerte de Am\u00e1n. Ah\u00ed es donde la mayor\u00eda de la gente deja de leer. Aman es ahorcado, los jud\u00edos se salvan, cr\u00e9ditos. Pero el texto es m\u00e1s peligroso que eso. <\/p>\n\n Tras la ejecuci\u00f3n de Am\u00e1n, el decreto genocida sigue en vigor. Los jud\u00edos siguen marcados para la matanza. El imperio no ha cambiado de opini\u00f3n. <\/p>\n\n El verdadero punto de inflexi\u00f3n se produce dos meses despu\u00e9s, el veintitr\u00e9s de Siv\u00e1n<\/em>:<\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05bc\u05b8\u05e8\u05b0\u05d0\u05d5\u05bc \u05e1\u05b9\u05e4\u05b0\u05e8\u05b5\u05d9\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d1\u05bc\u05b8\u05e2\u05b5\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05d4\u05b4\u05d9\u05d0 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d7\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0\u05be\u05d7\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05e1\u05b4\u05d9\u05d5\u05b8\u05df \u05d1\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e2\u05b6\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d1\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05db\u05bc\u05b8\u05ea\u05b5\u05d1 \u05db\u05bc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05e6\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05d4 \u05de\u05b8\u05e8\u05b0\u05d3\u05bc\u05b3\u05db\u05b7\u05d9 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05dc \u05d4\u05b8\u05d0\u05b2\u05d7\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05d3\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05e4\u05bc\u05b0\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd\u05be\u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05e4\u05bc\u05b7\u05d7\u05d5\u05b9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05e0\u05d5\u05b9\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05de\u05b5\u05d4\u05b9\u05d3\u05bc\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05d3\u05be\u05db\u05bc\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1 \u05e9\u05c1\u05b6\u05d1\u05b7\u05e2 \u05d5\u05b0\u05e2\u05b6\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05bc\u05de\u05b5\u05d0\u05b8\u05d4 \u05de\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05e0\u05b8\u05d4 \u05de\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05de\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05e0\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05db\u05b0\u05ea\u05b8\u05d1\u05b8\u05d4\u05bc \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dd \u05d5\u05b8\u05e2\u05b8\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05dc\u05b0\u05e9\u05c1\u05b9\u05e0\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05db\u05b0\u05ea\u05b8\u05d1\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05db\u05b4\u05dc\u05b0\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9\u05e0\u05b8\u05dd\u05c3<\/p> va-yi-ka-r’-U so-f’-RAY ha-ME-lekh ba-ayt ha-HEE ba-KHO-desh ha-sh’-lee-SHEE hu KHO-desh see-VAN bish-lo-SHAH v’-es-REEM BO va-yi-ka-TAYV k’-khol a-sher tzi-VAH mor-d’-KHAI el ha-y’-hu-DEEM v’-EL ha-a-khash-dar-p’-NEEM v’-ha-pa-KHOT v’-sa-RAY ha-m’-dee-NOT a-SHER may-HO-du v’-ad KUSH SHE-va v’-es-REEM u-may-AH m’-dee-NAH m’-dee-NAH um-dee-NAH kikh-ta-VAH v’-AM va-AM kil-sho-NO v’-EL ha-y’-hu-DEEM kikh-ta-VAM v’-khil-sho-NAM<\/p> Entonces los escribas del rey fueron convocados en ese momento, el vig\u00e9simo tercer d\u00eda del tercer mes, es decir, el mes de Sivan<\/em>; y se escribieron cartas, a dictado de Mordechai<\/em>, a los Yehudim<\/em> y a los s\u00e1trapas, los gobernadores y los funcionarios de las ciento veintisiete provincias desde la India hasta Etiop\u00eda: a cada provincia en su propia escritura y a cada pueblo en su propio idioma, y a los Yehudim<\/em> en su propia escritura e idioma.<\/p> El pasado mes de junio, en los d\u00edas que rodean al 23 de Siv\u00e1n<\/em> en el calendario hebreo, Israel libr\u00f3 una guerra de doce d\u00edas contra Ir\u00e1n. \u00c9sa fue la Primera Parte. El pueblo jud\u00edo, una vez m\u00e1s, ejerci\u00f3 el derecho a defenderse contra un r\u00e9gimen que hab\u00eda pedido p\u00fablica y repetidamente su destrucci\u00f3n. <\/p>\n\n Y ahora, pocos d\u00edas antes de Purim, durante el Shabat Zajor<\/em>, mientras en las sinagogas de todo Israel se le\u00edan en voz alta las palabras \u00abborrad a Amalec<\/em>\u00ab, el L\u00edder Supremo de ese r\u00e9gimen, el Amalec moderno, fue abatido.<\/p>\n\n Esta es la segunda parte.<\/p>\n\n Nuestra historia moderna de Purim nos dio ambos cap\u00edtulos, s\u00f3lo que en orden inverso. Primero, la autorizaci\u00f3n para luchar. Despu\u00e9s, la ca\u00edda del enemigo. Primero Siv\u00e1n<\/em>. Luego Adar<\/em>. Primero la autodefensa. Luego, la celebraci\u00f3n. <\/p>\n \u05d5\u05bc\u05d1\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05dd \u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8 \u05d7\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0\u05be\u05d7\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b2\u05d3\u05b8\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8 \u05d9\u05d5\u05b9\u05dd \u05d1\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b4\u05d2\u05bc\u05b4\u05d9\u05e2\u05b7 \u05d3\u05bc\u05b0\u05d1\u05b7\u05e8\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d5\u05b0\u05d3\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9 \u05dc\u05b0\u05d4\u05b5\u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05ea \u05d1\u05bc\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e9\u05c2\u05b4\u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05d0\u05b9\u05d9\u05b0\u05d1\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05d5\u05b9\u05d8 \u05d1\u05bc\u05b8\u05d4\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05e0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e4\u05d5\u05b9\u05da\u05b0 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b0\u05d8\u05d5\u05bc \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b5\u05de\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b9\u05e0\u05b0\u05d0\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd\u05c3<\/p> u-vi-sh’-NEEM a-SAR kho-DESH hoo-kho-DESH a-daR bi-sh’-lo-SHA a-SAR yoM bo a-SHER hi-GEE-a d’-var ha-ME-lekh v’-da-TO l’-he-a-SOT ba-YOM a-SHER si-b’-RU oy-VAY ha-y’-hu-DEEM li-sh’-LOT ba-HEM v’-na-ha-FOKH hu a-SHER yish-l’-TU ha-y’-hu-DEEM hay-MAH b’-so-n’-AY-hem<\/p> Y as\u00ed, el decimotercer d\u00eda del duod\u00e9cimo mes, es decir, el mes de Adar<\/em>, cuando se deb\u00eda ejecutar el mandato y el decreto del rey, el mismo d\u00eda en que los enemigos de los Yehudim<\/em> esperaban tenerlos en su poder, sucedi\u00f3 lo contrario, y los Yehudim<\/em> tuvieron a sus enemigos en su poder.<\/p> El Libro de Ester es famoso porque en \u00e9l nunca aparece el nombre de Dios. Ni una sola vez. Ni mares hendidos. Ni columnas de fuego. Ni una voz prof\u00e9tica tronando desde los cielos. S\u00f3lo una noche de insomnio del rey. Un banquete retrasado exactamente un d\u00eda. Una horca construida demasiado pronto. Un decreto revocado en el momento preciso. <\/p>\n\n En Ester, el milagro est\u00e1 oculto. Pero el Dios de Israel no se encierra en un solo modo. <\/p>\n\n El moderno Estado de Israel ve milagros que no se ocultan en absoluto. Miles de cohetes interceptados en mitad del cielo. Una naci\u00f3n que deber\u00eda haber sido destruida una docena de veces, sigue en pie, sigue construyendo, sigue luchando. Ni\u00f1os caminando hacia la sinagoga bajo una c\u00fapula de hierro que no exist\u00eda hace una generaci\u00f3n. <\/p>\n\n Y adem\u00e1s de los milagros visibles que tienen lugar, tambi\u00e9n est\u00e1 el milagro de la sincronizaci\u00f3n. Una guerra de doce d\u00edas que coincide con el 23 de Siv\u00e1n<\/em>. Un ataque contra un r\u00e9gimen genocida que aterriza en Shabat Zajor<\/em>, y en la v\u00edspera de Purim. La simetr\u00eda no es decorativa. Es estructural. Es el mismo Autor escribiendo en la misma lengua, a trav\u00e9s del mismo calendario, para quienes est\u00e9n dispuestos a leerlo. \u05dc\u05b7\u05d9\u05bc\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d9\u05b0\u05ea\u05b8\u05d4 \u05d0\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c2\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b9\u05df \u05d5\u05b4\u05d9\u05e7\u05b8\u05e8\u05c3<\/p> la-y’-hu-DEEM ha-Y’-ta o-RAH v’-sim-KHAH v’-sa-SHON v’-ya-KAR<\/p> Los Yehudim<\/em> disfrutaron de luz y alegr\u00eda, felicidad y honor.<\/p> Ahora bien, Proverbios advierte: \u00abCuando caiga tu enemigo, no te alegres\u00bb<\/em>. No estamos celebrando la muerte. Estamos celebrando el derrumbamiento de un r\u00e9gimen que construy\u00f3 su trono sobre la promesa de la destrucci\u00f3n jud\u00eda. Estamos celebrando que los ni\u00f1os jud\u00edos se han despertado esta ma\u00f1ana. Estamos celebrando que el pacto se mantiene. <\/p>\n\n Y este a\u00f1o, mientras las sirenas perforaban el aire matutino del Shabat Zajor<\/em>, el antiguo mandamiento de recordar a Amalec<\/em> no parec\u00eda un ritual.<\/p>\n\n Era la Biblia cobrando vida ante nuestros propios ojos. <\/p>\n\n Hemos recordado a Amalec. Y 2500 a\u00f1os despu\u00e9s, la historia nos respondi\u00f3. <\/p>\n\n Israel est\u00e1 en guerra. Apoya a las familias israel\u00edes bajo fuego este Purim haciendo un donativo al fondo de emergencia de Israel365: cada d\u00f3lar se destina directamente a las familias desplazadas, a la atenci\u00f3n m\u00e9dica y a los ni\u00f1os que ya han sobrevivido a m\u00faltiples guerras. Haz un donativo aqu\u00ed.<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Israel se despert\u00f3 ayer con sirenas e historia. Era el 28 de febrero de 2026. La v\u00edspera de Purim. Shabat Zajor, el Sabbat en el que leemos el mandamiento de recordar a Amalec. Mientras las familias se dirig\u00edan a la sinagoga para escuchar aquellas antiguas palabras, las sirenas antia\u00e9reas empezaron a ulular. 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