\u00c9xodo 24:5<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\nDestacan dos detalles: doce pilares de piedra que representan a las tribus y hombres j\u00f3venes que ofrecen los sacrificios. <\/p>\n\n
El rabino Samson Raphael Hirsch plantea la pregunta obvia: \u00bfPor qu\u00e9 necesitaba Mois\u00e9s piedras para representar a las doce tribus cuando las tribus reales estaban all\u00ed mismo?<\/p>\n\n
Su respuesta llega al coraz\u00f3n de lo que ocurri\u00f3 en el Sina\u00ed. Las piedras no representaban a la generaci\u00f3n presente en la monta\u00f1a. Representaban a todas las generaciones futuras. \u00abLas doce tribus estaban realmente presentes, por lo que no hab\u00eda necesidad de representarlas simb\u00f3licamente\u00bb, explica Hirsch. \u00abNo eran las doce tribus las que estaban realmente all\u00ed en aquel momento, sino todo el futuro Israel, el Israel eterno\u00bb. <\/p>\n\n
El altar de las doce piedras declaraba que el pacto obligaba no s\u00f3lo a los que escucharon la voz de Dios aquel d\u00eda, sino a todas las generaciones que vivir\u00edan. Tus tataranietos, a\u00fan no nacidos, ya estaban obligados por lo ocurrido en el Sina\u00ed. El pacto trascendi\u00f3 aquel momento y se extendi\u00f3 a lo largo de toda la historia. <\/p>\n\n
Pero la representaci\u00f3n por s\u00ed sola no garantiza la continuidad. Las piedras simb\u00f3licas pueden desmoronarse. La verdadera cuesti\u00f3n es: \u00bfc\u00f3mo te aseguras de que las generaciones futuras transmitan realmente lo que se recibi\u00f3 en el Sina\u00ed? <\/p>\n\n
\u00bfY qui\u00e9nes eran estos \u00abj\u00f3venes\u00bb enviados a ofrecer sacrificios? La mayor\u00eda de los comentaristas los identifican con los primog\u00e9nitos, que realizaban el servicio sacerdotal antes de que ese papel pasara a los levitas tras el Becerro de Oro. Pero Hirsch ve algo m\u00e1s profundo: \u00abLos j\u00f3venes, la juventud, los portadores inmediatos del futuro\u00bb. <\/p>\n\n
Los j\u00f3venes trajeron las ofrendas porque encarnaban a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. No s\u00f3lo participaban en la ceremonia, sino que eran su prop\u00f3sito. El pacto se daba no s\u00f3lo para recibirlo, sino para transmitirlo. Los j\u00f3venes del altar representaban a cada generaci\u00f3n que recibir\u00eda la tradici\u00f3n de la anterior. <\/p>\n\n
Mois\u00e9s comprendi\u00f3 algo fundamental: la tradici\u00f3n muere cuando la generaci\u00f3n mayor la acapara. S\u00f3lo sobrevive cuando se capacita a los j\u00f3venes para llevarla adelante. Por eso no asign\u00f3 los sacrificios a los ancianos ni a los experimentados. Envi\u00f3 a los j\u00f3venes. Puso en sus manos la tarea m\u00e1s sagrada de la ceremonia del pacto. <\/p>\n\n
\u00c9ste es el modelo para conservar cualquier tradici\u00f3n que merezca la pena. Si quieres que tus valores te sobrevivan, tienes que hacer algo m\u00e1s que transmitirlos. Tienes que pasar la antorcha. Da a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n la propiedad, no s\u00f3lo la instrucci\u00f3n. Deja que sientan el peso de la responsabilidad, la dignidad de que se les conf\u00ede algo que importa. Mois\u00e9s construy\u00f3 aquellas doce piedras para representar a las generaciones futuras, pero facult\u00f3 a los j\u00f3venes de su propia generaci\u00f3n para que hicieran realidad el pacto. As\u00ed es como la tradici\u00f3n se hace eterna. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si quieres que tus valores te sobrevivan, tienes que hacer algo m\u00e1s que transmitirlos. Tienes que pasar la antorcha. <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":38878,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[954,1011,1018],"tags":[],"class_list":["post-38883","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mishpatim-es","category-pacto","category-educacion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38883"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38883\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38884,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38883\/revisions\/38884"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38878"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}