En 1903, Theodor Herzl se enfrent\u00f3 a la mayor crisis de su joven movimiento sionista. Despu\u00e9s de que el horrible pogromo de Kishinev hubiera masacrado a docenas de jud\u00edos rusos, Gran Breta\u00f1a ofreci\u00f3 15.000 kil\u00f3metros cuadrados en \u00c1frica Oriental como refugio temporal. Desesperado por salvar vidas jud\u00edas, Herzl present\u00f3 el \u00abPlan Uganda\u00bb al Sexto Congreso Sionista. La votaci\u00f3n fue devastadora: muchos delegados se marcharon llorando y el movimiento parec\u00eda al borde del colapso. <\/p>\n\n
Al otro lado del Atl\u00e1ntico, William Blackstone segu\u00eda estos acontecimientos con alarma. Este cristiano estadounidense hab\u00eda abogado por la restauraci\u00f3n jud\u00eda en Palestina desde 1891, cuando present\u00f3 el \u00abMemorial Blackstone\u00bb al presidente Benjamin Harrison, firmado por m\u00e1s de 400 destacados estadounidenses, entre ellos John D. Rockefeller y J.P. Morgan. Ahora, al enterarse de que el Congreso sionista hab\u00eda votado a favor de considerar un territorio en \u00c1frica, Blackstone no pod\u00eda creer lo que estaba leyendo. Tras miles de a\u00f1os de exilio, Dios estaba llevando por fin a su pueblo elegido de vuelta a la Tierra Prometida, \u00bfy estaban considerando la posibilidad de dar un rodeo hasta Uganda? <\/p>\n\n
Blackstone cogi\u00f3 una Biblia de su estanter\u00eda, la abri\u00f3 por los pasajes prof\u00e9ticos sobre la restauraci\u00f3n de la Tierra de Israel y subray\u00f3 cuidadosamente cada uno de ellos. Luego envi\u00f3 la Biblia marcada directamente a Herzl en Viena. Su mensaje era inequ\u00edvoco: Las promesas de Dios son claras y eternas. Ning\u00fan voto humano puede alterar el decreto divino que design\u00f3 a Palestina -ni a \u00c1frica, ni a ning\u00fan otro lugar- como la patria jud\u00eda. <\/p>\n\n
La Biblia de Blackstone estaba junto a la cama de Herzl cuando su coraz\u00f3n dej\u00f3 de latir unos meses despu\u00e9s, un s\u00edmbolo conmovedor de c\u00f3mo la fe de un cristiano en las Escrituras hab\u00eda recordado al fundador del Sionismo Pol\u00edtico los fundamentos b\u00edblicos de su propio movimiento.<\/p>\n\n
Esa Biblia marcada plantea una profunda pregunta: \u00bfQu\u00e9 daba a Blackstone, un cristiano, la autoridad para citar las Escrituras jud\u00edas a Herzl, un jud\u00edo? \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda presumir de interpretar las promesas b\u00edblicas hechas al pueblo jud\u00edo? La respuesta est\u00e1 en una decisi\u00f3n que Dios tom\u00f3 3.300 a\u00f1os antes sobre d\u00f3nde -y a qui\u00e9n- revelar Su palabra. <\/p>\n\n
La porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de Itr\u00f3 (\u00c9xodo 18:1-20:23) registra el momento m\u00e1s dram\u00e1tico de la historia humana: la entrega de la Tor\u00e1 en el monte Sina\u00ed. Pero hay algo desconcertante. Dios ya hab\u00eda prometido la Tierra de Israel a Abraham, Isaac y Jacob. El pueblo jud\u00edo se dirig\u00eda hacia all\u00ed. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no esper\u00f3 Dios a dar la Tor\u00e1 hasta que entraron en la tierra? \u00bfPor qu\u00e9 darla en el desierto sin due\u00f1o, en un desierto est\u00e9ril que no pertenec\u00eda a ninguna naci\u00f3n? <\/p>\n\n
Los sabios de Bamidbar Rabbah (1:7) dan una respuesta sorprendente: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 se dio la Tor\u00e1 en el desierto? Para que ninguna naci\u00f3n pudiera decir: 'Fue dada en mi tierra’. Y para que ninguna naci\u00f3n pudiera afirmar: 'Es m\u00eda’. Por eso fue dada en el desierto, p\u00fablica y abiertamente, en un lugar que no pertenec\u00eda a nadie. El que quiera recibirlo, que venga y lo reciba\u00bb.<\/p>\n\n
Dios eligi\u00f3 deliberadamente un territorio neutral -no Egipto, ni Cana\u00e1n, ni siquiera la propia Tierra Prometida-, sino el desierto, sin due\u00f1o y abierto a todos. El lugar era en s\u00ed mismo un mensaje: aunque el pueblo jud\u00edo tiene obligaciones \u00fanicas en virtud de los 613 mandamientos, las verdades fundacionales de la Tor\u00e1, sus principios \u00e9ticos y su visi\u00f3n de la justicia pertenecen a toda la humanidad. <\/p>\n\n
Esto es exactamente lo que entendi\u00f3 William Blackstone. Cuando envi\u00f3 esa Biblia marcada a Herzl, estaba declarando: No se trata de promesas humanas que puedan negociarse o reubicarse. Se trata de una revelaci\u00f3n divina dada en un desierto para que todas las naciones -incluida la m\u00eda- pudieran reconocer su verdad. El mismo Dios que habl\u00f3 en el Sina\u00ed a todos los que quisieran escuchar segu\u00eda hablando a trav\u00e9s de Su Palabra eterna. <\/p>\n\n