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vai-YI-kakh MO-sheh et-ATZ-mot yo-SEF i-MO, KEE ha-SHE-a his-BEE-a et b’-NAY yis-ra-AYL lay-MOR: pa-KOD yif-KOD e-lo-HEEM et-KHEM v’-ha-a-lee-TEM et-ATZ-mo-TAI mi-ZE i-t’-KHEM.<\/p>
Y Moshe<\/em> llev\u00f3 consigo los huesos de Yosef<\/em>, quien hab\u00eda hecho jurar a los hijos de Yisrael<\/em>, diciendo, \u201cHashem<\/em> seguramente se acordar\u00e1 de ustedes: entonces llevar\u00e1n mis huesos de aqu\u00ed con ustedes.\u201d<\/p>\u00c9xodo 13:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\nEl Midrash describe a Mois\u00e9s buscando el lugar de enterramiento de Jos\u00e9, localiz\u00e1ndolo finalmente incrustado en el Nilo o sellado dentro de una pir\u00e1mide. Ambas ubicaciones son importantes. El Nilo y las pir\u00e1mides son el propio Egipto, los s\u00edmbolos que definen el poder y la permanencia egipcios. Al enterrar all\u00ed a Jos\u00e9, los egipcios hac\u00edan una afirmaci\u00f3n: Nos perteneces. Tu legado es nuestro. Viviste como uno de nosotros, gobernaste como uno de nosotros y aqu\u00ed permanecer\u00e1s como uno de nosotros. <\/p>\n\n
Pero Jos\u00e9 hab\u00eda rechazado esta narraci\u00f3n siglos antes. S\u00ed, ten\u00eda un nombre egipcio, Tzafenat Paneach<\/em>. S\u00ed, vest\u00eda ropas reales egipcias y gobernaba desde el palacio del fara\u00f3n. S\u00ed, se cas\u00f3 con una mujer egipcia y cri\u00f3 hijos que parec\u00edan egipcios al mundo exterior. Pero cuando su padre Jacob muri\u00f3, Jos\u00e9 insisti\u00f3 en que su padre fuera enterrado en la Tierra de Israel. Y cuando lleg\u00f3 su hora, Jos\u00e9 hizo jurar a sus hermanos: \u00abSacar\u00e9is de aqu\u00ed mis huesos\u00bb. <\/p>\n\nJos\u00e9 comprendi\u00f3 algo fundamental sobre la identidad y la pertenencia. Egipto nunca fue su hogar. Fue una estaci\u00f3n temporal, un exilio necesario, un lugar para sobrevivir e incluso prosperar, pero nunca el destino. La promesa dada a Abraham, Isaac y Jacob segu\u00eda en pie. La tierra que se les prometi\u00f3 segu\u00eda esperando. Y un d\u00eda, por mucho que tardara, los hijos de Israel volver\u00edan all\u00ed. <\/p>\n\n
El rabino Mosh\u00e9 Lichtenstein se\u00f1ala que Mois\u00e9s se identificaba profundamente con Jos\u00e9. Ambos crecieron en la casa del Fara\u00f3n. Ambos portaban identidades duales, almas hebreas en contextos egipcios. Ambos se enfrentaron a la constante cuesti\u00f3n de la desesperaci\u00f3n frente a la esperanza. Pero Jos\u00e9 se convirti\u00f3 en el maestro de la esperanza. Vendido como esclavo, encarcelado, olvidado por aquellos a los que ayud\u00f3, Jos\u00e9 nunca dej\u00f3 de creer en un futuro m\u00e1s all\u00e1 de Egipto. En su lecho de muerte, aun sabiendo que no vivir\u00eda para verlo, Jos\u00e9 declar\u00f3 con absoluta certeza Dios se acordar\u00e1 de ti. Dejar\u00e1s este lugar. Ll\u00e9vate mis huesos cuando te vayas. <\/p>\n\n
Durante cuarenta a\u00f1os en el desierto, ense\u00f1a el rabino Lichtenstein, el ata\u00fad de Jos\u00e9 viaj\u00f3 junto al Aron<\/em>, el Arca de la Alianza que conten\u00eda la Tor\u00e1. Las naciones que observaban el viaje de los israelitas preguntar\u00edan: \u00bfPor qu\u00e9 viaja un ata\u00fad junto a vuestro objeto m\u00e1s sagrado? La respuesta: Porque los huesos de Jos\u00e9 representan el coraz\u00f3n palpitante de la historia jud\u00eda, la negativa a aceptar el exilio como definitivo, la insistencia en que pertenecemos a algo m\u00e1s grande que los imperios que intentan reclamarnos, la fe en que el retorno siempre es posible. <\/p>\n\nCuando Mois\u00e9s fue a recoger el ata\u00fad de Jos\u00e9, no s\u00f3lo estaba cumpliendo un antiguo juramento. Estaba haciendo una declaraci\u00f3n sobre qui\u00e9nes eran y ser\u00edan siempre los israelitas. No eran egipcios. No se defin\u00edan por la esclavitud ni por la asimilaci\u00f3n ni por los siglos pasados en tierra extranjera. Eran hijos de Abraham, Isaac y Jacob, y volv\u00edan a casa. <\/p>\n\n
Esta semana, cuando el cuerpo de Ron Gvili regres\u00f3 a Israel, cerramos un c\u00edrculo que comenz\u00f3 el 7 de octubre. Trajimos a nuestro hijo de vuelta de territorio enemigo, igual que Mois\u00e9s trajo a Jos\u00e9 de vuelta de las profundidades de Egipto. Los egipcios quer\u00edan reclamar la identidad de Jos\u00e9 qued\u00e1ndose con sus huesos. Ham\u00e1s quer\u00eda quebrar el esp\u00edritu de Israel reteniendo a nuestros muertos. Ambos fracasaron. <\/p>\n\n
El mensaje de Jos\u00e9 sigue siendo el mismo a trav\u00e9s de los milenios: No pertenecemos a nuestros captores. No aceptamos el exilio como algo permanente. Volvemos a casa. Ron Gvili ya est\u00e1 en casa, enterrado en tierra israel\u00ed junto a sus hermanos y hermanas que cayeron defendiendo nuestra antigua patria. Los huesos han vuelto a casa, tal como Jos\u00e9 prometi\u00f3 que har\u00edan. Y la esperanza que sostuvo a Jos\u00e9 a trav\u00e9s de la esclavitud y a Mois\u00e9s a trav\u00e9s de la desesperaci\u00f3n nos sostiene todav\u00eda, porque esta tierra nos fue prometida, y ning\u00fan imperio, ning\u00fan enemigo, ninguna duraci\u00f3n del exilio puede cambiar esa verdad. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El lunes 26 de enero, el sargento Ron Gvili, voluntario de la Unidad de Patrulla Especial de la Polic\u00eda de Israel de Meitar, de 24 a\u00f1os de edad, que cay\u00f3 en combate el 7 de octubre de 2023, y cuyo cad\u00e1ver fue secuestrado y trasladado a la Franja de Gaza, se convirti\u00f3 en el \u00faltimo […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":38750,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[921],"tags":[],"class_list":["post-38752","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38752"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38752\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38753,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38752\/revisions\/38753"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38750"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38752"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}