{"id":38718,"date":"2026-01-24T11:56:14","date_gmt":"2026-01-24T09:56:14","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-plaga-de-la-oscuridad-en-el-iran-moderno-y-el-antiguo-egipto\/"},"modified":"2026-01-25T11:23:54","modified_gmt":"2026-01-25T09:23:54","slug":"la-plaga-de-la-oscuridad-en-el-iran-moderno-y-el-antiguo-egipto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-plaga-de-la-oscuridad-en-el-iran-moderno-y-el-antiguo-egipto\/","title":{"rendered":"La Plaga de la Oscuridad en el Ir\u00e1n Moderno y el Antiguo Egipto"},"content":{"rendered":"\n

Durante casi un mes, valientes manifestantes de Ir\u00e1n han arriesgado sus vidas para derrocar al malvado ayatol\u00e1 Jamenei. El r\u00e9gimen est\u00e1 empleando una violencia brutal para sofocar las protestas, matando a miles de inocentes y manteniendo a los civiles en la oscuridad, literalmente. Para minimizar las noticias sobre la matanza masiva e impedir que los ciudadanos se comuniquen entre s\u00ed, el r\u00e9gimen ha ordenado un apag\u00f3n de Internet. Durante semanas, la conectividad ha ca\u00eddo a s\u00f3lo el 2% de los niveles normales, y s\u00f3lo gracias a los sat\u00e9lites Starlink de Elon Musk hay focos de luz que parpadean en la oscuridad. <\/p>\n\n

Esta semana, mientras el pueblo iran\u00ed sufre bajo la oscuridad impuesta por su tirano, leemos Parshat Bo y nos encontramos con una de las plagas m\u00e1s misteriosas que asolaron el antiguo Egipto: Josech<\/em>, la plaga de la oscuridad. Pero no se trataba de una oscuridad ordinaria. Cuando Dios ordena a Mois\u00e9s que haga caer esta plaga sobre Egipto, la Tor\u00e1 utiliza una frase sorprendente: <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05e0\u05b0\u05d8\u05b5\u05d4 \u05d9\u05b8\u05d3\u05b0\u05da\u05b8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05de\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05b4\u05d9\u05d4\u05b4\u05d9 \u05d7\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05da\u05b0 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05b0\u05d9\u05b8\u05de\u05b5\u05e9\u05c1 \u05d7\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05da\u05b0\u05c3<\/p>

vai-YO-mer a-do-NAI el mo-SHEH, n’-TEH ya-d’-KHA al ha-sha-MA-yim, vi-Y’-hi kho-SHEKH al E-rets mitz-RA-yim, v’-ya-MESH kho-SHEKH<\/p>

Entonces Hashem<\/em> dijo a Moshe<\/em>, \u201cExtiende tu brazo hacia el cielo para que haya oscuridad sobre la tierra de Egipto, una oscuridad que se puede tocar.\u201d<\/p>

\u00c9xodo 10:21<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

\u00abVayamesh choshech<\/em>\u00ab-\u00abuna oscuridad que se puede tocar\u00bb. El gran comentarista Rashi explica que esta oscuridad ten\u00eda sustancia f\u00edsica, tan espesa que pod\u00eda palparse.<\/p>\n\n

La Biblia nos dice algo a\u00fan m\u00e1s escalofriante:<\/p>\n

\u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05e8\u05b8\u05d0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d0\u05b8\u05d7\u05b4\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05e7\u05b8\u05de\u05d5\u05bc \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05de\u05b4\u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05ea \u05d9\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05d0\u05d5\u05b9\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1\u05b0\u05d1\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd\u05c3<\/p>

lo-ra-U eesh et-a-KHEEV v’-lo-ka-MU eesh mi-ta-KHAT-ta-YU sh’-LO-shet ya-MEEM u-l’-KOL b’-NAY yis-ra-AYL ha-YA or b’-mo-sh’-vo-TAM<\/p>

La gente no pod\u00eda ver a los dem\u00e1s, y durante tres d\u00edas nadie pudo levantarse de donde estaba; pero todos los israelitas disfrutaron de luz en sus moradas.<\/p>

\u00c9xodo 10:23<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Pero f\u00edjate en lo que subraya la Tor\u00e1:\u00ablo ra’u ish et achiv<\/em>\u00ab-\u00abLas personas no pod\u00edan verse unas a otras\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 subraya la Biblia este detalle? Seguramente, si est\u00e1s sumido en la m\u00e1s absoluta oscuridad, no puedes ver a nadie. La respuesta es profunda. Esta plaga no se refer\u00eda s\u00f3lo a la oscuridad f\u00edsica, sino al aislamiento, a la ruptura de la conexi\u00f3n humana y de la comunidad. Cada egipcio sufr\u00eda en soledad, incapaz de tender la mano, incapaz de comunicarse, incapaz de ver el sufrimiento de su vecino u ofrecerle consuelo. La oscuridad cre\u00f3 una naci\u00f3n de individuos atrapados en el aislamiento.<\/p>\n\n

\u00bfTe suena? Los paralelismos con el Ir\u00e1n actual son inquietantes. M\u00e1s de 18.000 manifestantes detenidos. Miles de muertos. Un apag\u00f3n de comunicaciones casi total que deja a 85 millones de personas aisladas y solas. Familias incapaces de saber si sus seres queridos est\u00e1n vivos o muertos. El r\u00e9gimen ha impuesto no s\u00f3lo la tiran\u00eda pol\u00edtica, sino la mism\u00edsima peste de Egipto: una oscuridad tangible dise\u00f1ada para paralizar, aislar y aplastar el esp\u00edritu humano. <\/p>\n\n

Sin embargo, la Tor\u00e1 nos da esperanza. Inmediatamente despu\u00e9s de describir la oscuridad paralizante de Egipto, leemos:\u00abU’l’chol b’nei Yisrael hayah o b’moshvotam<\/em>\u00ab-\u00abPero todos los israelitas gozaban de luz en sus moradas\u00bb (\u00c9xodo 10:23). Los israelitas pose\u00edan una luz interior que ning\u00fan tirano pod\u00eda apagar. Y esto nos ense\u00f1a algo esencial: la verdadera luz procede del interior. Los egipcios hab\u00edan perdido la capacidad de verse unos a otros, de preocuparse por el pr\u00f3jimo, de levantarse contra la injusticia. Pero los israelitas mantuvieron su visi\u00f3n, su conexi\u00f3n, su claridad moral, incluso en los momentos m\u00e1s oscuros de la esclavitud. <\/p>\n\n

Lo mismo ocurre hoy en Ir\u00e1n. A pesar de los esfuerzos del r\u00e9gimen por imponer la oscuridad, la luz interior del pueblo iran\u00ed se niega a extinguirse. Ondean la bandera del Le\u00f3n y el Sol de la libertad. Corean por la libertad en las calles. Lo arriesgan todo para ver a sus vecinos, para estar junto a su comunidad, para levantarse contra la tiran\u00eda. Los ayatol\u00e1s pueden cortar la electricidad e Internet, pero no pueden cortar la conexi\u00f3n del esp\u00edritu humano con la verdad y la justicia. <\/p>\n\n

Como expongo ampliamente en mi libro \u00abSionismo Universal<\/a>\u00ab, la Biblia utiliza el viaje de las tinieblas a la luz no s\u00f3lo para describir la liberaci\u00f3n de la tiran\u00eda, sino como modelo del destino \u00faltimo de la humanidad. Los profetas describen la Era Mesi\u00e1nica como una transici\u00f3n gradual de la sumisi\u00f3n al hombre a la obediencia a Dios, de la confusi\u00f3n moral a la claridad moral: de las tinieblas a la luz, despleg\u00e1ndose kimah kimah<\/em>, despacio, despacio. <\/p>\n\n

Personalmente, experiment\u00e9 esta verdad poderosamente durante mis primeros a\u00f1os viviendo con mi familia en Israel. Mis dos hijas mayores quer\u00edan ver salir el sol sobre el mar de Galilea, as\u00ed que una ma\u00f1ana de primavera, durante la Pascua, subimos a pie al monte Arbel en la oscuridad previa al amanecer. La subida era empinada y dif\u00edcil en la oscuridad. Pero entonces, lentamente, aparecieron los primeros rayos sobre el horizonte oriental. Las monta\u00f1as de Jordania emergieron como siluetas y los Altos del Gol\u00e1n tomaron forma. A medida que el sol sub\u00eda, sus rayos centelleaban sobre las aguas, transformando todo el paisaje en una claridad brillante. <\/p>\n\n

Estando all\u00ed con mis hijas, record\u00e9 que en este mismo lugar, dos grandes sabios del siglo I -el rabino Yehoshua y el rabino Eliezer- hab\u00edan debatido la naturaleza de la redenci\u00f3n, tal como se recoge en un famoso relato del Talmud. \u00bfLlegar\u00eda de repente, como un rel\u00e1mpago que hiende el cielo, o gradualmente, como el amanecer? Rab\u00ed Iehosh\u00faa declar\u00f3 \u00abIgual que la luz del alba aparece sobre el valle de Arbel lenta, lentamente -kimahkimah-, as\u00ed<\/em>tambi\u00e9n la redenci\u00f3n de Israel se desarrollar\u00e1 lenta, lentamente\u00bb. <\/p>\n\n

Al ver c\u00f3mo esta antigua met\u00e1fora cobraba vida ante nuestros ojos, me di cuenta: El retorno del pueblo jud\u00edo a nuestra tierra, la reconstrucci\u00f3n de nuestra patria, la reuni\u00f3n de los exiliados… todo esto se ha ido desarrollando en Israel kimah kimah<\/em>, exactamente como se profetiz\u00f3. Y all\u00ed, en el monte Arbel, con mis hijas, me di cuenta de que el futuro de Israel y de las Naciones se desarrollar\u00eda de la misma manera. Cada vez m\u00e1s personas de todo el mundo abrir\u00edan los ojos a lo que ya pod\u00edamos ver desde la cima de aquella monta\u00f1a: que la luz de Israel est\u00e1 destinada a iluminar no s\u00f3lo al pueblo jud\u00edo, sino a toda la humanidad. <\/p>\n\n

La plaga de las tinieblas siempre precede al \u00c9xodo. El r\u00e9gimen del fara\u00f3n cay\u00f3, y el r\u00e9gimen de los ayatol\u00e1s caer\u00e1 tambi\u00e9n, b’ezrat Hashem<\/em>, si Dios quiere. Que el valiente pueblo iran\u00ed encuentre fuerza en saber que la oscuridad, por espesa o tangible que sea, no puede durar para siempre. Que sean bendecidos con el valor de seguir levant\u00e1ndose, de seguir vi\u00e9ndose unos a otros, de seguir juntos hasta que amanezca. Y que todos merezcamos ser testigos de c\u00f3mo la luz de la libertad se extiende desde Jerusal\u00e9n hasta Teher\u00e1n y m\u00e1s all\u00e1, como predijo el profeta Isa\u00edas: \u00abLas naciones caminar\u00e1n a tu luz, y los reyes a tu resplandor\u00bb (Isa\u00edas 60:3). <\/p>\n\n

Kimah kimah<\/em>. Lenta, lentamente, la luz se abre paso. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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