G\u00e9nesis 49:32<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\nLos hermanos tendr\u00edan que embalsamar a su padre. Organizar un cortejo f\u00fanebre multitudinario. Viajar cientos de kil\u00f3metros de vuelta a Cana\u00e1n. Todo este esfuerzo y gasto para un entierro cuando Egipto estaba all\u00ed mismo y era conveniente. <\/p>\n\n
\u00bfPor qu\u00e9 no pod\u00eda descansar Jacob en Egipto, donde viv\u00eda su familia, donde iban a permanecer en un futuro previsible?<\/p>\n\n
El rabino Pinchas Polonsky capta lo que Jacob comprendi\u00f3 en aquel momento. Iaakov no estaba simplemente organizando su propio entierro. Estaba estableciendo una direcci\u00f3n: un lugar permanente que anclar\u00eda al pueblo jud\u00edo a la Tierra de Israel incluso cuando comenzara el exilio. La Cueva de Macpela se convertir\u00eda en algo m\u00e1s que la tumba de Jacob. Servir\u00eda como lugar central de reuni\u00f3n, un punto focal de unidad nacional para todas las tribus que descend\u00edan de \u00e9l. <\/p>\n\n
El momento es importante. El lecho de muerte de Jacob no fue s\u00f3lo el final de su vida, sino el comienzo del exilio jud\u00edo. Sus hijos se quedar\u00edan en Egipto. Sus hijos se multiplicar\u00edan all\u00ed. Pasar\u00edan generaciones, y el viaje desde Cana\u00e1n se desvanecer\u00eda de la memoria viva a la antigua tradici\u00f3n familiar. Egipto se har\u00eda familiar. El hebreo empezar\u00eda a mezclarse con el egipcio. Las viejas historias sobre una tierra prometida sonar\u00edan cada vez m\u00e1s lejanas. <\/p>\n\n
Jacob lo vio venir. Sab\u00eda que el exilio destruye a las naciones no necesariamente mediante la violencia, sino mediante la comodidad, mediante la asimilaci\u00f3n gradual, mediante el lento olvido de qui\u00e9n eres y de d\u00f3nde vienes. As\u00ed que cre\u00f3 un contrapeso: una direcci\u00f3n en la Tierra de Israel que sus descendientes tendr\u00edan que reconocer, tendr\u00edan que visitar, tendr\u00edan que recordar. <\/p>\n\n
Los Sabios captaron algo sutil en el propio texto de la Tor\u00e1. La mayor\u00eda de las porciones de la Tor\u00e1 est\u00e1n separadas entre s\u00ed por un espacio considerable en el pergamino. Pero Parashat Vaieji, que contiene la muerte y el entierro de Jacob, est\u00e1 m\u00ednimamente separada de la porci\u00f3n anterior. Falta el espacio en blanco habitual. El rabino Meir Yechiel Halevi Halstock explic\u00f3 el simbolismo. En la porci\u00f3n anterior, Jacob sigue en la Tierra de Israel. En el siguiente libro de la Tor\u00e1, el \u00c9xodo, la redenci\u00f3n ya ha comenzado. Vaieji es la \u00fanica porci\u00f3n en la que Jacob y sus hijos se encuentran plenamente en el exilio egipcio, incluso antes de que comience la esclavitud. <\/p>\n\n
Si esta porci\u00f3n se separara como todas las dem\u00e1s, simbolizar\u00eda la desconexi\u00f3n total del pueblo jud\u00edo de su patria. La brecha representar\u00eda el abandono, un lazo cortado, un reconocimiento de que Egipto era la nueva realidad. Pero con las porciones estrechamente unidas, la l\u00ednea vital se mantiene. Los jud\u00edos siguen atados a su tierra. Volver\u00e1n de cada exilio. <\/p>\n\n
Esa atadura es Macpela.<\/p>\n\n
Abraham hab\u00eda comprado la cueva y el campo que la rodeaba como primer y \u00fanico trozo de la Tierra de Israel que los patriarcas pose\u00edan en propiedad. Ning\u00fan regalo de un rey agradecido. Ni una vivienda temporal. Una transacci\u00f3n inmobiliaria con testigos, con plata pesada, con documentos legales. Abraham pag\u00f3 el precio completo espec\u00edficamente para establecer una propiedad indiscutible. Cuando Jacob insisti\u00f3 en ser enterrado all\u00ed, estaba invocando esa propiedad, reafirm\u00e1ndola y transmiti\u00e9ndola como una obligaci\u00f3n vinculante a sus hijos. <\/p>\n\n
Pero la propiedad implica responsabilidad. Al enterrar a su padre en Macpela, los hermanos crearon una parcela familiar que requer\u00eda mantenimiento, que exig\u00eda visitas peri\u00f3dicas, que nunca podr\u00eda abandonarse ni olvidarse. Las tumbas del desierto pueden desvanecerse de la memoria, pero un lugar de enterramiento comprado en una cueva concreta de un campo espec\u00edfico tiene un peso legal y emocional a trav\u00e9s de las generaciones. Los descendientes nunca dejan de sentir la influencia vital de sus predecesores. <\/p>\n\n
Jacob dio a sus hijos algo mucho m\u00e1s poderoso que la nostalgia o el anhelo espiritual de una patria ancestral. Les dio una escritura. Les dio una parcela de tierra en la que estaban los huesos de su padre. Les dio una direcci\u00f3n que les pertenec\u00eda, una obligaci\u00f3n que no pod\u00edan ignorar, una conexi\u00f3n que no pod\u00edan cortar por muy c\u00f3moda que se volviera la vida en el exilio. <\/p>\n\n
La Cueva de Macpela vincula al pueblo jud\u00edo con los patriarcas a trav\u00e9s de los siglos. Incluso cuando los jud\u00edos no pod\u00edan acceder a la propia cueva, sab\u00edan que exist\u00eda. Sab\u00edan d\u00f3nde estaban enterrados sus padres. Conoc\u00edan el lugar exacto: una cueva concreta en un campo concreto de Hebr\u00f3n que Abraham hab\u00eda comprado. Ese conocimiento, ese recuerdo, mantuvo viva la conexi\u00f3n a trav\u00e9s de milenios de exilio. <\/p>\n\n
Siglos m\u00e1s tarde, Jerusal\u00e9n se convertir\u00eda en el coraz\u00f3n del anhelo jud\u00edo por la tierra: la ciudad de David, el emplazamiento del Templo, el lugar hacia el que los jud\u00edos rezaban tres veces al d\u00eda. Pero Macpel\u00e1 fue lo primero. Fue la direcci\u00f3n original, la primera parcela de tierra que poseyeron los patriarcas, el ancla que Jacob estableci\u00f3 antes de que Jerusal\u00e9n fuera conquistada o se construyera el Templo. <\/p>\n\n
La inconveniente exigencia de Jacob de ser enterrado en Macpela no ten\u00eda que ver con su comodidad en la muerte. Se trataba de la identidad de sus hijos en vida. Comprendi\u00f3 que los jud\u00edos en el exilio necesitaban algo m\u00e1s que recuerdos y tradiciones. Necesitaban un lugar. Necesitaban una ubicaci\u00f3n. Necesitaban una direcci\u00f3n que dijera: \u00e9ste no es tu hogar, esto es temporal, tienes otro lugar al que pertenecer. <\/p>\n\n
Esa verdad ha protegido al pueblo jud\u00edo en todos los exilios. Mientras otras naciones antiguas desaparec\u00edan tras el desplazamiento -los jebuseos, los moabitas, los filisteos, todos se desvanecieron en las poblaciones que los conquistaron-, los jud\u00edos recordaban a Macpela. Recordaban que ten\u00edan una direcci\u00f3n. Recordaban que pose\u00edan tierras en Israel, incluso cuando no pose\u00edan nada en los pa\u00edses donde viv\u00edan. <\/p>\n\n
Jacob sab\u00eda lo que hac\u00eda cuando impuso a sus hijos la obligaci\u00f3n de enterrarse en Cana\u00e1n. Les estaba obligando a invertir en la Tierra de Israel, literal y emocionalmente. Se estaba asegurando de que, aunque construyeran sus vidas en Egipto, nunca pudieran asentarse plenamente all\u00ed. Estaba creando un ancla que se mantendr\u00eda firme durante cuatro siglos de esclavitud egipcia, durante el exilio babil\u00f3nico, durante la dispersi\u00f3n romana, durante la persecuci\u00f3n medieval, durante la asimilaci\u00f3n moderna. <\/p>\n\n
El ancla resisti\u00f3. Los jud\u00edos volvieron a casa. Los huesos de Jacob a\u00fan descansan en Hebr\u00f3n, en la cueva en la que insisti\u00f3, en el campo que compr\u00f3 su abuelo. Los jud\u00edos viven hoy all\u00ed. Rezan all\u00ed. La direcci\u00f3n que Jacob estableci\u00f3 sigue vinculando a sus hijos a la tierra. <\/p>\n\n
<\/div>\n\n
Para saber m\u00e1s sobre las ideas del rabino Pinchas Polonsky sobre la Biblia, pide La Tor\u00e1 Universal: Crecimiento y lucha en los cinco libros de Mois\u00e9s - G\u00e9nesis, 2\u00aa parte<\/a>, \u00a1hoy mismo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jacob sab\u00eda lo que hac\u00eda cuando impuso a sus hijos la obligaci\u00f3n de enterrarse en Cana\u00e1n. Les estaba obligando a invertir en la Tierra de Israel, literal y emocionalmente. <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[936,939,1024],"tags":[2933],"class_list":["post-38333","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-redencion","category-israel-es","category-vayechi-es","tag-cueva-de-machpela-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38333","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38333"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38333\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38334,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38333\/revisions\/38334"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}