{"id":38259,"date":"2025-12-25T12:11:54","date_gmt":"2025-12-25T10:11:54","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/un-extrano-en-tierra-extrana\/"},"modified":"2025-12-25T15:38:26","modified_gmt":"2025-12-25T13:38:26","slug":"un-extrano-en-tierra-extrana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/un-extrano-en-tierra-extrana\/","title":{"rendered":"Un extra\u00f1o en tierra extra\u00f1a"},"content":{"rendered":"\n

Antes de comenzar mi ensayo, quiero desear a nuestros queridos lectores cristianos una Feliz Navidad. Que tu d\u00eda est\u00e9 lleno de luz, bendiciones y el calor de tus seres queridos. Estamos muy agradecidos de que form\u00e9is parte de nuestra familia y, a medida que nos acercamos al pr\u00f3ximo a\u00f1o, espero seguir construyendo estas relaciones con vosotros. <\/p>\n\n

Hace unas semanas, tuve que ir a la embajada de EEUU en Tel Aviv para renovar el pasaporte de mi hija. Es un proceso tedioso que requiere excelentes dotes de organizaci\u00f3n (menos mal que mi marido destaca en eso). Por fin llegamos a la peque\u00f1a cabina donde revisan tu documentaci\u00f3n, y tengo que decirte que es una experiencia muy divertida. Est\u00e1s mirando dentro de este bolsillo de Am\u00e9rica. Hay moqueta en el suelo. Dentro del cub\u00edculo, hay adornos navide\u00f1os. Todo est\u00e1 en ingl\u00e9s. En contraste con el aspecto de las oficinas y los edificios israel\u00edes (hormig\u00f3n, letreros en hebreo, esa eficiencia claramente de Oriente Medio), te sientes como si estuvieras mirando a trav\u00e9s de una ventana a otro mundo completamente distinto. <\/p>\n\n

Siento una extra\u00f1a nostalgia que no logro identificar. Detr\u00e1s de m\u00ed hay una se\u00f1al de stop que dice yetziyah<\/em> (salida), y delante de m\u00ed, cuando miro a trav\u00e9s del cristal, dice \u00abSTOP\u00bb. Siento este mismo contraste extra\u00f1o cuando entro en el aeropuerto JFK o Newark para visitar a mi familia. Tardo un minuto en recalibrar, en dejar de hablar hebreo, en respirar un aire diferente. Dicho esto, me quedo con un Dunkin’ Donuts cualquier d\u00eda. <\/p>\n\n

Este curioso fen\u00f3meno (estar entre dos mundos, ninguno del todo en casa y ambos de alg\u00fan modo en casa) es lo que imagino que sinti\u00f3 Jos\u00e9 cuando vio a sus hermanos por primera vez despu\u00e9s de tantos a\u00f1os. Es lo que Mois\u00e9s quiso decir cuando bautiz\u00f3 a su hijo con el nombre de Gers\u00f3n<\/em>, diciendo: \u00abHe sido extranjero en tierra extra\u00f1a\u00bb (\u00c9xodo 2:22). <\/p>\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa ser extranjero en tierra extra\u00f1a, y qu\u00e9 quiere Dios que aprendamos de este desplazamiento?<\/strong><\/p>\n\n

La Biblia hebrea vuelve sobre este tema sin cesar. Mois\u00e9s es un extranjero en Madi\u00e1n. Abraham es un extranjero en Cana\u00e1n. Jos\u00e9 es un extranjero en Egipto. Rut es extranjera en Bel\u00e9n. A todo el pueblo jud\u00edo se le ordena recordar: \u00c9sta es la arquitectura de la identidad b\u00edblica. <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05d4\u05b7\u05d1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05b5\u05e8 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d2\u05b5\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b1\u05d9\u05b4\u05d9\u05ea\u05b6\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/p>

va-a-hav-TEM et ha-GAYR kee gay-REEM he-yee-TEM b’-E-retz mitz-RA-yim<\/p>

Tambi\u00e9n debes amar al extranjero, porque fuiste extranjero en la tierra de Egipto.<\/p>

Deuteronomio 10:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Cuando Mois\u00e9s nombra a su hijo Gers\u00f3n<\/em> (de la ra\u00edz ger<\/em>, que significa extranjero o forastero), est\u00e1 haciendo una declaraci\u00f3n teol\u00f3gica. Es un hebreo criado como pr\u00edncipe egipcio, que ahora vive como pastor en Madi\u00e1n, casado con una mujer madianita. No pertenece a ninguna parte. Y, sin embargo, pertenece a Dios. \u00c9sa es la cuesti\u00f3n. <\/p>\n\n

El ger<\/em> b\u00edblico no es simplemente alguien que vive en un pa\u00eds extranjero. El ger<\/em> es alguien que vive con un pie en cada mundo, que ve tanto el interior como el exterior, que experimenta la desorientaci\u00f3n de no estar nunca del todo en casa. Y esta desorientaci\u00f3n no es un error del programa b\u00edblico. Es una caracter\u00edstica. <\/p>\n\n

Cuando Jos\u00e9 se presenta ante sus hermanos en Egipto, les resulta irreconocible. Habla egipcio. Viste ropas egipcias. Tiene un nombre egipcio y una esposa egipcia. Tiene un poder que ellos no pueden comprender. Pero cuando por fin se revela, llora tan fuerte que todo Egipto le oye. En ese momento, no es ni egipcio ni hebreo. No es ni lo uno ni lo otro, de pie en ese extra\u00f1o espacio entre mundos, sosteniendo la tensi\u00f3n de dos identidades. <\/p>\n\n

Aqu\u00ed es donde Dios realiza Su obra m\u00e1s profunda.<\/p>\n\n

Cuando eres extranjero, ves lo que los nativos no pueden ver. Te fijas en la moqueta de la caseta de la embajada porque es diferente de la baldosa de la oficina israel\u00ed. Te fijas en los adornos navide\u00f1os porque no son banderolas de Hannukah. Te fijas en el Dunkin’ Donuts porque no es un Aroma Caf\u00e9<\/em>. El extranjero tiene doble visi\u00f3n. El extranjero ve el contraste, la diferencia, la forma particular de cada cultura. El forastero est\u00e1 despierto de un modo que los que est\u00e1n c\u00f3modos no lo est\u00e1n. <\/p>\n\n

Abraham es llamado a dejar todo lo que le es familiar (su tierra, su lugar de nacimiento, la casa de su padre) e ir a un lugar que no conoce. Dios le convierte en extranjero a prop\u00f3sito. Porque s\u00f3lo un extranjero puede construir algo nuevo. S\u00f3lo alguien que no da por sentada la cultura puede crear una contracultura. S\u00f3lo alguien que ha experimentado el desplazamiento puede construir un hogar que importe. <\/p>\n\n

Por eso la Tor\u00e1 nos ordena, una y otra vez, que cuidemos del extranjero. No porque nos compadezcamos de los extranjeros. Porque nosotros tambi\u00e9n somos<\/em> extranjeros. Porque todo el proyecto b\u00edblico consiste en construir un pueblo que viva como forastero en el mundo, que se niegue a instalarse en el Imperio, que recuerde la experiencia de Egipto incluso cuando est\u00e9 en Jerusal\u00e9n. <\/p>\n\n

Cuando me asomo a esa ventana de la embajada, mirando a la peque\u00f1a Am\u00e9rica y al mismo tiempo estando en Israel, siento las palabras de Mois\u00e9s en mis huesos. Soy un extranjero en tierra extra\u00f1a. Estoy en casa y no estoy en casa. Hablo hebreo con acento americano. Mis hijos son israel\u00edes, pero yo no. Pertenezco a este lugar y, a veces, siento que no pertenezco. Y este desplazamiento, esta sensaci\u00f3n perpetua de estar entre mundos, no es algo que se pueda superar. Es algo que hay que aceptar.<\/p>\n\n

Porque as\u00ed es como Dios forma a Su pueblo. En la desorientaci\u00f3n. En el contraste. En la perpetua sensaci\u00f3n de estar entre mundos. Este desplazamiento no es un problema a resolver. Es la condici\u00f3n que nos ense\u00f1a a ver con claridad, a amar profundamente, a construir lo que importa. <\/p>\n\n

Permanece en la tensi\u00f3n. S\u00e9 el extra\u00f1o. Aqu\u00ed es donde encontrar\u00e1s a Dios. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Antes de comenzar mi ensayo, quiero desear a nuestros queridos lectores cristianos una Feliz Navidad. Que tu d\u00eda est\u00e9 lleno de luz, bendiciones y el calor de tus seres queridos. Estamos muy agradecidos de que form\u00e9is parte de nuestra familia y, a medida que nos acercamos al pr\u00f3ximo a\u00f1o, espero seguir construyendo estas relaciones con […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":38257,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[921],"tags":[],"class_list":["post-38259","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38259"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38259\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38278,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38259\/revisions\/38278"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}