{"id":37498,"date":"2025-11-09T14:35:34","date_gmt":"2025-11-09T12:35:34","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/el-por-que-que-no-muere\/"},"modified":"2025-11-09T14:36:04","modified_gmt":"2025-11-09T12:36:04","slug":"el-por-que-que-no-muere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/el-por-que-que-no-muere\/","title":{"rendered":"El por qu\u00e9 que no muere"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la sofocante oscuridad de los t\u00faneles de Ham\u00e1s bajo Gaza, rodeado de un sufrimiento inimaginable, Hersh Goldberg-Polin se convirti\u00f3 en un improbable faro de esperanza. El 7 de octubre de 2023, Hersh fue arrojado a un cami\u00f3n y trasladado a Gaza despu\u00e9s de que una granada le amputara un brazo. 52 d\u00edas despu\u00e9s, se reuni\u00f3 brevemente con su compa\u00f1ero reh\u00e9n Or Levy.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante dos d\u00edas y medio estuvieron juntos. Y durante ese tiempo, Hersh no dej\u00f3 de repetir un mantra, unas palabras que salvar\u00edan la vida de Or Levy. \u00abEra un peque\u00f1o error de traducci\u00f3n de Viktor Frankl y Nietzsche\u00bb, explic\u00f3 Jon, el padre de Goldberg-Polin. \u00ab&#8217;Si tienes el porqu\u00e9, encontrar\u00e1s el c\u00f3mo'\u00bb. O Levy dijo a los padres de Hersh que su hijo de dos a\u00f1os se convirti\u00f3 en su porqu\u00e9. Ten\u00eda que volver a casa por su hijo.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Jonathan Sacks aplic\u00f3 la ense\u00f1anza original de Nietzsche: \u00abQuien tiene un porqu\u00e9 en la vida puede soportar casi cualquier c\u00f3mo\u00bb, a la Porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de <em>Jaiei Sar\u00e1<\/em> (G\u00e9nesis 23:1-25:18).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El propio nombre de la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 parece encarnar una paradoja. Se llama <em>Jaiei Sar\u00e1 -<\/em>\u00abLa vida de Sar\u00e1\u00bb- y, sin embargo, comienza con su muerte y termina con el fallecimiento de Abraham. \u00bfPor qu\u00e9 llamar \u00abvida\u00bb a una porci\u00f3n sobre la muerte? El rabino Jonathan Sacks ofreci\u00f3 una visi\u00f3n profunda: la muerte, y c\u00f3mo nos enfrentamos a ella, a menudo se convierte en el comentario m\u00e1s verdadero sobre la vida y c\u00f3mo la hemos vivido.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La parte se abre con palabras que desconciertan al lector:<\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-23\/#verse_1\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05bc \u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05d9 \u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4 \u05de\u05b5\u05d0\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e2\u05b6\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b6\u05d1\u05b7\u05e2 \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05d9 \u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">vai-YI-hu khay-YAY sa-RAH may-AH sha-NAH v&#8217;-es-ree-YIM sha-NAH v&#8217;-she-VA sha-NEEM sh&#8217;-NAY khay-YAY sa-RAH<\/p><p class=\"short_translation\">La vida de <em>Sara<\/em>\u2014la duraci\u00f3n de la vida de <em>Sara<\/em>\u2014lleg\u00f3 a ciento veintisiete a\u00f1os.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 23:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rashi, el gran comentarista medieval, observa la aparente redundancia - \u00abla vida de Sar\u00e1&#8230; el lapso de la vida de Sar\u00e1\u00bb- y explica que todos sus a\u00f1os fueron igualmente buenos.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfIgualmente buenos? El rabino Sacks plantea la pregunta obvia: \u00bfC\u00f3mo puede alguien afirmar que los a\u00f1os de Sara fueron todos igual de buenos? Dos veces fue llevada a harenes reales, obligada a fingir que era hermana de Abraham y no su esposa. Soport\u00f3 d\u00e9cadas de esterilidad a pesar de la promesa divina de tener hijos. Experiment\u00f3 la angustia de entregar a su sierva a su marido por desesperaci\u00f3n. Su vida estuvo marcada por la incertidumbre, las esperanzas insatisfechas y la agitaci\u00f3n constante.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La misma paradoja rodea a Abraham. La Tor\u00e1 nos dice <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-24\/#verse_1\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05b8\u05dd \u05d6\u05b8\u05e7\u05b5\u05df \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b5\u05e8\u05b7\u05da\u05b0 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05dc\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-av-ra-HAM za-KEN ba-YA-mim va-a-do-NAI be-RAKH et av-ra-HAM ba-KOL<\/p><p class=\"short_translation\"><em>Avraham<\/em> ya era viejo, avanzado en a\u00f1os, y <em>Hashem<\/em> hab\u00eda bendecido a <em>Avraham<\/em> en todas las cosas.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 24:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, cuando Sara muri\u00f3, Abraham no pose\u00eda ni una sola parcela de tierra para enterrarla. Tuvo que negociar -incluso suplicar- con los hititas, admitiendo: \u00abSoy forastero y residente temporal entre vosotros\u00bb. Dios le hab\u00eda prometido la tierra siete veces, pero no pose\u00eda nada de ella. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda decir la Escritura que hab\u00eda sido bendecido \u00abcon todo\u00bb?   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y cuando Abraham muere, el texto describe su muerte con sorprendente serenidad:  <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-25\/#verse_8\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d2\u05b0\u05d5\u05b7\u05e2 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05de\u05b8\u05ea \u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b5\u05d9\u05d1\u05b8\u05d4 \u05d8\u05d5\u05b9\u05d1\u05b8\u05d4 \u05d6\u05b8\u05e7\u05b5\u05df \u05d5\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05d1\u05b5\u05e2\u05b7 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05d0\u05b8\u05e1\u05b6\u05e3 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b8\u05d9\u05d5\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">vai-YIG-vah vai-YA-mot av-ra-HAM b&#8217;-say-VAH to-VAH za-KAYN v&#8217;-sa-VAY-a vai-YAY-a-SEF el a-ma-YAV<\/p><p class=\"short_translation\">Y <em>Avraham<\/em> exhal\u00f3 su \u00faltimo aliento, muriendo a una buena edad avanzada, viejo y satisfecho; y fue reunido con sus parientes.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 25:8<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u00bfContento?<\/em>  Le hab\u00edan prometido que llegar\u00eda a ser una gran naci\u00f3n, padre de muchas naciones y heredero de la tierra. Ninguna de estas promesas se cumpli\u00f3 durante su vida. Entonces, \u00bfc\u00f3mo estaba contento?  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Sacks se\u00f1ala la respuesta: Abraham y Sara pose\u00edan algo m\u00e1s poderoso que las promesas cumplidas o las bendiciones materiales. Ten\u00edan un <em>porqu\u00e9<\/em>. Toda su vida fue una respuesta a una llamada divina que les dijo que abandonaran todo lo conocido, viajaran a una tierra desconocida, vivieran como extranjeros y establecieran un modo de vida que se convertir\u00eda en una bendici\u00f3n para toda la humanidad. Este sentido de misi\u00f3n, de prop\u00f3sito, de formar parte de algo infinitamente m\u00e1s grande que ellos mismos, \u00e9se era su <em>porqu\u00e9<\/em>.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abQuien tiene un porqu\u00e9 en la vida puede soportar casi cualquier c\u00f3mo\u00bb. Esto es lo que permiti\u00f3 que los a\u00f1os de Sara fueran \u00abigualmente buenos\u00bb incluso en medio de las penurias. Es lo que permiti\u00f3 a Abraham ser bendecido \u00abcon todo\u00bb incluso cuando no pose\u00eda nada. Es lo que le permiti\u00f3 morir \u00abcontento\u00bb, incluso con promesas incumplidas. Su serenidad en la muerte reflejaba su tranquilidad en la vida, no porque la vida fuera f\u00e1cil, sino porque ten\u00eda sentido.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El texto b\u00edblico rara vez revela las emociones interiores de sus personajes. No sabemos lo que sinti\u00f3 Abraham al caminar hacia el monte Moriah con Isaac. No conocemos los pensamientos de Sara al entrar en el har\u00e9n del fara\u00f3n. Lo que hace que estas afirmaciones expl\u00edcitas sobre la bendici\u00f3n y la satisfacci\u00f3n de Abraham -y la afirmaci\u00f3n de Rashi sobre los a\u00f1os igualmente buenos de Sara- sean a\u00fan m\u00e1s significativas.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Sacks ilustr\u00f3 esta antigua sabidur\u00eda con un ejemplo moderno: Edith Eger, cuyo libro <em>La elecci\u00f3n<\/em> se convirti\u00f3 en un \u00e9xito de ventas tras publicarlo a los noventa a\u00f1os. Eger sobrevivi\u00f3 a Auschwitz y a la Marcha de la Muerte, soportando horrores indecibles, incluida la muerte de sus padres. De camino a Auschwitz, su madre le dijo: \u00abNo sabemos ad\u00f3nde vamos, no sabemos lo que va a pasar, pero nadie puede quitarte lo que pones en tu propia mente\u00bb.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eso se convirti\u00f3 en el mecanismo de supervivencia de Eger. M\u00e1s tarde se hizo psicoterapeuta y ense\u00f1\u00f3 una distinci\u00f3n crucial: victimizaci\u00f3n (lo que te ocurre) frente a victimismo (c\u00f3mo respondes a lo que te ocurre). \u00abNadie puede convertirte en v\u00edctima salvo t\u00fa mismo\u00bb, escribi\u00f3. \u00abNos convertimos en v\u00edctimas no por lo que nos ocurre, sino cuando elegimos aferrarnos a nuestra victimizaci\u00f3n\u00bb.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En una entrevista, Eger dijo algo que hace eco de Sarah y Abraham: \u00abHe aprendido a no buscar la felicidad, porque eso es externo. Naciste con amor y naciste con alegr\u00eda. Eso est\u00e1 dentro. Siempre est\u00e1 ah\u00ed\u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9ste es el legado de <em>Jayei Sar\u00e1<\/em>. Lo que hizo que la vida de Sara y Abraham mereciera la pena -lo que les permiti\u00f3 morir en paz a pesar de las promesas incumplidas y la lucha constante- vino de dentro, no de fuera. Su fe les dio un sentido de finalidad, de misi\u00f3n y de ser convocados para algo m\u00e1s grande. Iniciaron algo que les sobrevivir\u00eda, aportando algo nuevo al mundo a trav\u00e9s de su forma de vivir.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta antigua sabidur\u00eda pas\u00f3 de Nietzsche a Viktor Frankl, que sobrevivi\u00f3 a los campos de concentraci\u00f3n y dedic\u00f3 su vida a ense\u00f1ar a otros a encontrar sentido al sufrimiento. Y a trav\u00e9s de ellos, esta misma sabidur\u00eda se abri\u00f3 camino en los t\u00faneles bajo Gaza, transportada en la voz de un joven con un solo brazo que se neg\u00f3 a dejar que la oscuridad extinguiera su luz. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hersh comprendi\u00f3 lo que sus captores nunca pudieron arrebatarle. Como Sarah y Abraham antes que \u00e9l, como Viktor Frankl y Edith Eger, descubri\u00f3 que el significado que llevamos dentro puede iluminar incluso los lugares m\u00e1s oscuros. Cuando Or Levy sinti\u00f3 que ca\u00eda en la desesperaci\u00f3n, dispuesto a rendirse, Hersh se lo record\u00f3:    <em>Tienes un por qu\u00e9. Tienes a tu hijo. Puedes encontrar el c\u00f3mo.  <\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O Levy lleg\u00f3 a casa con su hijo peque\u00f1o. El mantra que le salv\u00f3 proced\u00eda de un joven que no vivir\u00eda para ver su propia libertad, pero que comprendi\u00f3 que la supervivencia en s\u00ed no era el objetivo \u00faltimo, sino vivir con un prop\u00f3sito. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La porci\u00f3n se llama <em>Jaiei Sar\u00e1 -<\/em>\u00abLa vida de Sar\u00e1\u00bb-, no \u00abLa muerte de Sar\u00e1\u00bb, porque nos ense\u00f1a que una vida vivida con prop\u00f3sito trasciende la muerte. La serenidad de Sara y Abraham al final de sus vidas es un testimonio eterno de c\u00f3mo vivieron: con una fe que les dio un <em>porqu\u00e9<\/em> lo bastante poderoso como para soportar cualquier <em>c\u00f3mo<\/em>. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La porci\u00f3n se llama Jaiei Sar\u00e1 - \u00abLa vida de Sar\u00e1\u00bb- y no \u00abLa muerte de Sar\u00e1\u00bb, porque nos ense\u00f1a que una vida vivida con prop\u00f3sito trasciende la muerte.  <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":37496,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[950,959,1098],"tags":[],"class_list":["post-37498","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fe-y-espiritualidad","category-chayei-sara-es","category-pruebas-y-ensayos"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37498","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37498"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37498\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37499,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37498\/revisions\/37499"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37498"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37498"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}