{"id":37416,"date":"2025-11-03T11:02:07","date_gmt":"2025-11-03T09:02:07","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/un-tipo-de-fe-de-dos-verdades\/"},"modified":"2025-11-03T14:49:24","modified_gmt":"2025-11-03T12:49:24","slug":"un-tipo-de-fe-de-dos-verdades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/un-tipo-de-fe-de-dos-verdades\/","title":{"rendered":"Un tipo de fe con dos verdades"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anoche estuve aprendiendo la porci\u00f3n semanal con mi hijo. Esta semana, en Shabat, leeremos la porci\u00f3n <em>deVayera<\/em> (G\u00e9nesis 18-22). Mi hijo tiene una presentaci\u00f3n sobre esta porci\u00f3n el viernes, as\u00ed que nos sentamos juntos, leyendo por turnos el hebreo y el ingl\u00e9s, pronunciando las palabras lentamente. Hablando de la historia. \u00c1ngeles que parecen viajeros. Una promesa que parece imposible. Sara ri\u00e9ndose para sus adentros. Abraham caminando en silencio monta\u00f1a arriba con su hijo, prepar\u00e1ndose para el sacrificio de Isaac.         <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras debat\u00edamos por qu\u00e9 los \u00e1ngeles se parecen a las personas y qu\u00e9 merienda tem\u00e1tica de la parsha llevar a su clase del viernes, algo nuevo me llam\u00f3 la atenci\u00f3n. Y quiero compartirlo contigo.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El G\u00e9nesis es una larga historia de formaci\u00f3n de la identidad. No teor\u00eda, no teolog\u00eda escrita en tablillas. Identidad humana. Identidad familiar. Identidad espiritual. Identidad que se forma en tiempo real, dentro de vidas reales.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ad\u00e1n y Eva escondi\u00e9ndose tras comer el fruto prohibido. Ca\u00edn neg\u00e1ndose a aceptar la responsabilidad de asesinar a su hermano. Abraham y Sara navegando por tierras extranjeras y ajustando su forma de presentarse para sobrevivir (lo que me viene a la mente es la historia de Abraham ocultando la identidad de Sara en Egipto). Isaac haciendo lo mismo. Rebeca guiando a Jacob para que se disfrazara, tanto para recibir la bendici\u00f3n de la primogenitura como para esconderse de su furioso hermano Esav. Lab\u00e1n cambiando a Lea por Raquel bajo un velo. Jos\u00e9 hablando en egipcio a sus propios hermanos, ocultando su rostro aunque bajo el disfraz lloraba.      <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e1gina tras p\u00e1gina, aparece un patr\u00f3n: ocultaci\u00f3n, tensi\u00f3n, nombres cambiantes, intenciones ocultas, personas que aprenden qui\u00e9nes son descubriendo primero qui\u00e9nes no son.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El G\u00e9nesis no es un libro de santos. Es un libro de comienzos, de santidad que lucha por entrar en el mundo mientras otras fuerzas se oponen. Creo que esa fricci\u00f3n es lo que, en \u00faltima instancia, dar\u00e1 forma a lo que llegaremos a ser.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y la pregunta surge de forma natural: \u00bfNo querr\u00eda Dios que empez\u00e1ramos con claridad, confianza y revelaci\u00f3n abierta? Si es as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 no empezar con Mois\u00e9s en el Sina\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 empieza la Biblia en un mundo de identidades borrosas, verdades contrapuestas y fe fr\u00e1gil?  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esto es lo que pienso: la identidad no cae del cielo totalmente formada. Crece. Se pone a prueba. Debemos elegir continuamente nuestra identidad. Antes de que exista un pueblo de Israel, hay una familia que intenta encontrar a Dios en un mundo que a\u00fan no habla Su lengua.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando Sarah se r\u00ede y dice<\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-18\/#verse_12\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05e6\u05b0\u05d7\u05b7\u05e7 \u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e7\u05b4\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05d4\u05bc \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d1\u05b0\u05dc\u05b9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b8\u05d9\u05b0\u05ea\u05b8\u05d4\u05be\u05dc\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b6\u05d3\u05b0\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d0\u05d3\u05b9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d6\u05b8\u05e7\u05b5\u05df\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-titz-KHAK sa-RAH b&#8217;-kir-BAH lay-MOR: a-kha-RAY v&#8217;-lo-TEE ha-y&#8217;-ta-LI ed-NAH, va-a-do-NEE za-KEN<\/p><p class=\"short_translation\">Y <em>Sara<\/em> se ri\u00f3 para s\u00ed misma, diciendo, \u201cAhora que estoy marchita, \u00bfvoy a tener placer, con mi esposo tan viejo?\u201d<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 18:12<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estamos escuchando una experiencia humana real en la risa de Sarah: atrapada entre la biolog\u00eda y la promesa, entre lo que la vida le ha ense\u00f1ado y lo que Dios le pide que crea. La fe y la duda existen en el mismo sonido. No la ausencia de creencia, sino la creencia abri\u00e9ndose camino en la realidad. Eso es mucho m\u00e1s honesto que la perfecci\u00f3n.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Tor\u00e1 nos dice por qu\u00e9 fue elegido Abraham:<br\/><\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-18\/#verse_19\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9\u05d5 \u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05e6\u05b7\u05d5\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05ea\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05ea \u05e6\u05b0\u05d3\u05b8\u05e7\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b8\u05d8 \u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05d4\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05d0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05b8\u05dd \u05d0\u05b5\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05d3\u05bc\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">KI y&#8217;-da-TI-o l&#8217;-ma-AN a-SHER y&#8217;-tza-VEH et ba-NAV v&#8217;-et b&#8217;-TO a-cha-RAV v&#8217;-sha-M&#8217;-RU d&#8217;-REKH a-do-NAI la-a-SOT t&#8217;-za-da-KAH u-mish-PAHT l&#8217;-ma-AN ha-VEE a-do-NAI al a-v&#8217;ra-HAM et a-SHER di-BER a-LAV<\/p><p class=\"short_translation\">Porque lo he elegido, para que instruya a sus hijos y a su descendencia a seguir el camino de <em>Hashem<\/em>, haciendo lo que es justo y correcto, para que <em>Hashem<\/em> pueda cumplir para <em>Avraham<\/em> lo que le ha prometido.\u201d<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 18:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dios no alaba a Abraham por su perfecci\u00f3n. Dios le alaba por ense\u00f1ar a los ni\u00f1os. Ense\u00f1ar la rectitud. Ense\u00f1ando justicia. Ense\u00f1ando a caminar con Dios en un mundo que no siempre lo recompensa. Ense\u00f1ando a mantener la fe a trav\u00e9s de la incertidumbre, no a evitarla por completo.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este mensaje es importante para nosotros como padres y educadores. Si nuestros hijos piensan que la rectitud significa impecabilidad, se har\u00e1n a\u00f1icos la primera vez que la vida se complique. Si piensan que Dios s\u00f3lo vive en la certeza, le echar\u00e1n de menos en el mundo real, donde la fe y la duda son compa\u00f1eras habituales de viaje. El G\u00e9nesis nos recuerda que Dios est\u00e1 presente en la formaci\u00f3n, no s\u00f3lo en el cuadro acabado. No criamos a los ni\u00f1os para evitar la lucha. Los criamos para que se encuentren con Dios dentro de ella. No criamos a los ni\u00f1os para un mundo protegido. Los criamos para que lleven la fe a trav\u00e9s de la complejidad. Para que sean capaces de sostener dos verdades.          <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los numerosos ejemplos a lo largo del G\u00e9nesis, y antes he contado m\u00e1s o menos treinta, demuestran una y otra vez este proceso de autodescubrimiento. Personas que aprenden qui\u00e9nes son a trav\u00e9s de la tensi\u00f3n, a trav\u00e9s de los errores, a trav\u00e9s de momentos de disfraz y revelaci\u00f3n, a trav\u00e9s de la elecci\u00f3n de Dios incluso cuando el camino no es obvio. La lucha no es un fracaso de la fe; es el campo de entrenamiento para ella.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los libros posteriores de la Biblia ense\u00f1an leyes, pactos y naci\u00f3n. Pero el G\u00e9nesis ense\u00f1a en qui\u00e9nes debemos convertirnos antes de poder asumir ninguna de esas responsabilidades. La fe que sobrevive al contacto con el mundo \u00abexterior\u00bb no nace s\u00f3lo de la certeza. Nace de aprender a mantener la tensi\u00f3n sin romperse, a caminar con Dios incluso cuando el siguiente paso no est\u00e1 claro.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u00bfD\u00f3nde te invita Dios a permanecer en la tensi\u00f3n, en lugar de huir de ella, para que tu fe se fortalezca?<\/em> Me encantar\u00eda saber de ti. <em>No dudes en enviarme un mensaje a <\/em><a href=\"mailto:bibleplus@israel365.com\">bibleplus@israel365.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anoche estuve aprendiendo la porci\u00f3n semanal con mi hijo. Esta semana, en Shabat, leeremos la porci\u00f3n deVayera (G\u00e9nesis 18-22). Mi hijo tiene una presentaci\u00f3n sobre esta porci\u00f3n el viernes, as\u00ed que nos sentamos juntos, leyendo por turnos el hebreo y el ingl\u00e9s, pronunciando las palabras lentamente. Hablando de la historia. \u00c1ngeles que parecen viajeros. 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