{"id":36977,"date":"2025-10-07T12:20:39","date_gmt":"2025-10-07T10:20:39","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/?p=36977"},"modified":"2025-09-30T08:37:05","modified_gmt":"2025-09-30T06:37:05","slug":"un-ano-despues-el-juicio-final-de-sinwar-en-sucot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/un-ano-despues-el-juicio-final-de-sinwar-en-sucot\/","title":{"rendered":"Un a\u00f1o despu\u00e9s: El Juicio Final de Sinwar en Sucot"},"content":{"rendered":"\n

El primer d\u00eda de Sucot<\/em> (Fiesta de los Tabern\u00e1culos) de 5784 (octubre de 2024), hace exactamente un a\u00f1o, el dirigente de Ham\u00e1s Yahya Sinwar encontr\u00f3 la muerte durante una operaci\u00f3n de las FDI en Rafah, Gaza. La justicia po\u00e9tica era inconfundible. Un joven soldado, con apenas nueve meses de servicio, elimin\u00f3 al cerebro de uno de los atentados m\u00e1s horribles de la historia de Israel. Un a\u00f1o antes, el 7 de octubre de 2023 -el \u00faltimo d\u00eda de Sucot<\/em>, conocido como Simchat Tor\u00e1-, Sinwar<\/em>orquest\u00f3 una masacre que se cobr\u00f3 1.200 vidas israel\u00edes inocentes. <\/p>\n\n

\u00bfCu\u00e1l es el significado de que Sinwar fuera asesinado espec\u00edficamente durante Sucot<\/em>? \u00bfFue una mera coincidencia, o revela algo m\u00e1s profundo sobre la justicia de Dios y la batalla espiritual que se libra? <\/p>\n\n

El profeta Zacar\u00edas ofrece una visi\u00f3n sorprendente de por qu\u00e9 Sucot<\/em> tiene una importancia \u00fanica en esta lucha c\u00f3smica. Escribe <\/p>\n

\u05d6\u05b9\u05d0\u05ea \u05ea\u05bc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d7\u05b7\u05d8\u05bc\u05b7\u05d0\u05ea \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05b0\u05d7\u05b7\u05d8\u05bc\u05b7\u05d0\u05ea \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9\u05b4\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05dc\u05d5\u05bc \u05dc\u05b8\u05d7\u05b9\u05d2 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d7\u05b7\u05d2 \u05d4\u05b7\u05e1\u05bc\u05bb\u05db\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea\u05c3<\/p>

zo-TA ti-HE-yeh kha-TAT mitz-RA-yim v’-kha-TAT kol ha-go-YIM a-SHER lo ya-a-LU la-KHOG et-khag ha-su-KOT<\/p>

Tal ser\u00e1 el castigo de Egipto y de todas las dem\u00e1s naciones que no suban a observar la fiesta de Sukkot<\/em>.<\/p>

Zacar\u00edas 14:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Este vers\u00edculo no se limita a describir un castigo, sino que revela la expectativa de Dios de que todas las naciones acaben reconociendo Su autoridad y se unan en adoraci\u00f3n junto a Israel.<\/p>\n\n

En particular, de todas las fiestas b\u00edblicas, s\u00f3lo Sucot<\/em> se menciona expl\u00edcitamente como una que las naciones deben observar. Esto plantea una segunda pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 Sucot<\/em> espec\u00edficamente? \u00bfPor qu\u00e9 no la Pascua o Shavuot <\/em>(Fiesta de las Semanas)? <\/p>\n\n

A diferencia de otras fiestas jud\u00edas, Sucot<\/em> posee un car\u00e1cter claramente universal. Mientras que P\u00e9saj<\/em> (Pascua jud\u00eda) conmemora el \u00e9xodo de Israel de Egipto y Shavuot<\/em> celebra la entrega de la Tor\u00e1 en el Sina\u00ed -ambos acontecimientos espec\u00edficos de la identidad jud\u00eda-<\/em>, Sucot se extiende hacia fuera para abarcar a toda la humanidad. Esto se simboliza poderosamente en el servicio del Templo, en el que se sacrificaban setenta toros durante los siete d\u00edas de la festividad, correspondientes a las setenta naciones tradicionales del mundo. <\/p>\n\n

El Talmud, en Suc\u00e1<\/em> 55b, profundiza en esta pr\u00e1ctica: \u00abEstos setenta toros que se sacrifican como ofrendas adicionales en el transcurso de los siete d\u00edas de Sucot<\/em>, \u00bfa qu\u00e9 corresponden? Corresponden a las setenta naciones del mundo\u00bb. <\/p>\n\n

El n\u00famero de toros sacrificados cada d\u00eda disminu\u00eda, de trece el primer d\u00eda a siete el s\u00e9ptimo. El rabino Eliezer Melamed explica esta pauta sacrificial: el n\u00famero decreciente de toros de cada d\u00eda simbolizaba la purificaci\u00f3n de las naciones, quemando su maldad y conservando lo que es bueno. El n\u00famero siete representa la culminaci\u00f3n y la santidad (como en los siete d\u00edas de la creaci\u00f3n), revelando que, bajo su frecuente hostilidad hacia Israel, las naciones tienen un potencial de rectitud que acabar\u00e1 realiz\u00e1ndose. Sucot<\/em> hace visible lo que permanece oculto durante el resto del a\u00f1o: el destino \u00faltimo de todas las naciones de reconocer al Dios de Israel. <\/p>\n\n

Esto explica por qu\u00e9 Ham\u00e1s eligi\u00f3 Sukkot<\/em> para su ataque. Al denominar su ataque \u00abGuerra de Al Aqsa\u00bb -en referencia al Monte del Templo que pretende controlar para impedir que los jud\u00edos reconstruyan jam\u00e1s su Templo- y lanzarlo durante la festividad que profetiza el culto universal en el Templo, rechazaron expl\u00edcitamente el mensaje de Sukkot<\/em> de armon\u00eda entre Israel y las naciones. No quer\u00edan rendir culto junto a Israel; quer\u00edan destruir a Israel y reclamar el Monte del Templo para ellos solos. <\/p>\n\n

Pero la profec\u00eda de Zacar\u00edas contiene tanto una promesa como una advertencia. Las naciones que se nieguen a venir a Jerusal\u00e9n para Sucot<\/em> no recibir\u00e1n lluvia, met\u00e1fora de la retirada de la bendici\u00f3n divina. Los que se oponen a los prop\u00f3sitos de Dios para Israel se someten a juicio. <\/p>\n\n

En tiempos del Templo, estos sacrificios proporcionaban expiaci\u00f3n no s\u00f3lo a Israel, sino a todas las naciones. El Zohar ense\u00f1a que Israel ofreci\u00f3 estos setenta toros \u00abpor amor, para aumentar la abundancia y la bendici\u00f3n para ellos\u00bb. Sin embargo, quienes responden al amor con odio acaban trayendo el juicio sobre s\u00ed mismos, como ense\u00f1an las Escrituras: <\/p>\n

\u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05e8\u05b8\u05e2\u05b5\u05d1 \u05e9\u05c2\u05b9\u05e0\u05b7\u05d0\u05b2\u05da\u05b8 \u05d4\u05b7\u05d0\u05b2\u05db\u05b4\u05dc\u05b5\u05d4\u05d5\u05bc \u05dc\u05b8\u05d7\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05e6\u05b8\u05de\u05b5\u05d0 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b5\u05d4\u05d5\u05bc \u05de\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/p>

im-ra-EV so-NA-a-KHA ha-a-khi-LE-hu la-KHEM, v’-im-tza-MAY ha-sh’-KE-hu MA-yim<\/p>

Si tu enemigo tiene hambre, dale pan para comer; si tiene sed, dale agua para beber.<\/p>

Proverbios 25:21<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d2\u05b6\u05d7\u05b8\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d7\u05b9\u05ea\u05b6\u05d4 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05e9\u05c1\u05b7\u05dc\u05bc\u05b6\u05dd\u05be\u05dc\u05b8\u05da\u05b0\u05c3<\/p>

ki ge-cha-LIM a-TAH cho-TEH al-RO-sho va-a-do-NAI ye-sha-LEM-LAkh<\/p>

Estar\u00e1s amontonando carbones encendidos sobre su cabeza, y Hashem<\/em> te recompensar\u00e1.<\/p>

Proverbios 25:22<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

La muerte de Sinwar el primer d\u00eda de Sucot<\/em> demuestra este principio en acci\u00f3n. La misma festividad que atac\u00f3 se convirti\u00f3 en la ocasi\u00f3n de su ca\u00edda. Como observ\u00f3 el rabino Dov Kook de Tiber\u00edades: \u00abEn Sucot<\/em>, leemos el vers\u00edculo en la Haftar\u00e1 <\/em>(lectura de los Profetas): 'el Se\u00f1or asolar\u00e1 a las naciones que no suban a celebrar la fiesta de los Tabern\u00e1culos’, y vemos que el Todopoderoso se ensa\u00f1\u00f3 con \u00e9l precisamente al comienzo de la fiesta que quer\u00eda destruir e inutilizar la alegr\u00eda de la fiesta\u00bb. <\/p>\n\n

La profec\u00eda de Zacar\u00edas deja claro que Sucot<\/em> sirve de prueba de fuego para las naciones. Los que se alineen con los prop\u00f3sitos de Dios para Israel recibir\u00e1n la bendici\u00f3n; los que se opongan se enfrentar\u00e1n al juicio. Ham\u00e1s, al lanzar su guerra contra Israel en esta festividad, firm\u00f3 su propia sentencia de muerte. <\/p>\n\n

El momento de la muerte de Sinwar transmite un mensaje inequ\u00edvoco a todos los que se oponen a Israel: Dios sigue siendo soberano sobre la historia. Lo que parece estrategia militar u oportunidad aleatoria se revela como justicia divina cuando se contempla a trav\u00e9s de la lente de la profec\u00eda b\u00edblica. La misma festividad que Ham\u00e1s pretend\u00eda transformar en un d\u00eda de luto se convirti\u00f3, en cambio, en la ocasi\u00f3n de la ca\u00edda de su l\u00edder. <\/p>\n\n

La muerte de Sinwar en Sucot -la<\/em>misma fiesta que profan\u00f3 con el derramamiento de sangre- es una dura advertencia para todos los que traman la destrucci\u00f3n de Israel. El momento elegido por Dios no fue casual, sino declarativo: los que hacen la guerra contra Sus prop\u00f3sitos ser\u00e1n aplastados por la misma justicia divina de la que se burlan. Cuando Ham\u00e1s llam\u00f3 a su ataque la \u00abGuerra de Al Aqsa\u00bb, rechazando la visi\u00f3n de Sukkot<\/em> del culto universal, se colocaron sin saberlo bajo la maldici\u00f3n prof\u00e9tica de Zacar\u00edas. Las naciones deben elegir: venir a Jerusal\u00e9n en bendici\u00f3n o enfrentarse al juicio divino. No hay t\u00e9rmino medio. Como escribi\u00f3 el rey David <\/p>\n

\u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d9\u05d5\u05b9\u05d3\u05b5\u05e2\u05b7 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05e6\u05b7\u05d3\u05bc\u05b4\u05d9\u05e7\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d3\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05e8\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05e2\u05b4\u05d9\u05dd \u05ea\u05bc\u05b9\u05d0\u05d1\u05b5\u05d3\u05c3<\/p>

kee yo-DAY-a a-do-NAI DE-rekh tza-dee-KEEM v\u2019-DE-rekh r\u2019-sha-EEM to-VAYD<\/p>

Porque Hashem<\/em> aprecia el camino de los justos, pero el camino de los malvados est\u00e1 condenado.<\/p>

Salmos 1:6<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n
<\/div>\n\n

Para saber m\u00e1s sobre Sucot<\/em>, pide Ante el Rey: Temporada de renovaci\u00f3n<\/em><\/a> \u00a1hoy mismo! Desde el mes de Elul <\/em>hasta la festividad de Sucot<\/em>, las Altas Fiestas jud\u00edas ofrecen un poderoso viaje espiritual de reflexi\u00f3n, renovaci\u00f3n y transformaci\u00f3n. P\u00eddelo ahora<\/a> y descubre el coraz\u00f3n de las Altas Fiestas jud\u00edas. <\/p>\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La muerte de Sinwar en Sucot -la misma fiesta que profan\u00f3 con sangre- es una dura advertencia para todos los que traman la destrucci\u00f3n de Israel. <\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":36923,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[939,941,972,1021,1035,1042],"tags":[1087],"class_list":["post-36977","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-israel-es","category-tabernaculo-y-templo","category-el-bien-y-el-mal","category-zacarias","category-sucot","category-temor-de-dios","tag-recompensas-divinas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36977","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36977"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36977\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36980,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36977\/revisions\/36980"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36923"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36977"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36977"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36977"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}