Deuteronomio 34:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\nNo se trata de meros datos biogr\u00e1ficos ni de un homenaje a la buena gen\u00e9tica. En estas palabras se esconde un principio revolucionario sobre lo que mantiene a una persona realmente viva, incluso cuando se acumulan los a\u00f1os. <\/p>\n\n
\u00bfC\u00f3mo mantiene un l\u00edder el fuego de la juventud al tiempo que porta la sabidur\u00eda de la edad?<\/p>\n\n
Los Sabios comprendieron que la Tor\u00e1 habla con precisi\u00f3n. Cada palabra tiene peso, cada frase revela la verdad. Cuando la Escritura nos dice que los ojos de Mois\u00e9s no se empa\u00f1aban, seguido inmediatamente por la declaraci\u00f3n de que su fuerza no disminu\u00eda, no estamos leyendo dos observaciones separadas. Estamos descubriendo causa y efecto. <\/p>\n\n
Seg\u00fan el rabino Jonathan Sacks, Mois\u00e9s conserv\u00f3 su vigor f\u00edsico y espiritual porque nunca perdi\u00f3 la visi\u00f3n. No la visi\u00f3n de sus ojos, sino la visi\u00f3n de su alma: los ideales que le impulsaron desde la zarza ardiente hasta las orillas del Jord\u00e1n. A los 120 a\u00f1os, Mois\u00e9s hablaba con la misma convicci\u00f3n apasionada que le hab\u00eda impulsado a desafiar al fara\u00f3n d\u00e9cadas antes. Sus \u00faltimas palabras en el Deuteronomio resuenan con la urgencia de un joven profeta, no con la cansada resignaci\u00f3n de un anciano dispuesto a hacerse a un lado. <\/p>\n\n
Este principio va a contracorriente de c\u00f3mo entendemos el envejecimiento y el liderazgo. Esperamos que los l\u00edderes se vuelvan pragm\u00e1ticos, que moderen su idealismo con la \u00abrealidad\u00bb, que hagan las paces con los sistemas que una vez intentaron transformar. Aceptamos que el fuego se aten\u00fae, que los esp\u00edritus revolucionarios acaben acomod\u00e1ndose c\u00f3modamente al statu quo. <\/p>\n\n
Mois\u00e9s destroz\u00f3 esta expectativa. Pas\u00f3 cuarenta a\u00f1os en el desierto enfrent\u00e1ndose a la rebeli\u00f3n, la queja y la tentaci\u00f3n constante de rebajar sus exigencias. Podr\u00eda haberse vuelto c\u00ednico respecto al pueblo que dirig\u00eda, amargado por su ingratitud o resignado a sus limitaciones. En cambio, su discurso de despedida arde con una pasi\u00f3n sin concesiones por la justicia, la santidad y la relaci\u00f3n de alianza entre Dios e Israel. <\/p>\n\n
La Biblia hebrea revela por qu\u00e9 esto importa m\u00e1s all\u00e1 del propio Mois\u00e9s. Mois\u00e9s mantuvo la vitalidad interior que proviene de vivir de acuerdo con principios inmutables y no con circunstancias cambiantes. Su fortaleza no era meramente f\u00edsica, sino espiritual: la fuerza que impulsa a una persona a seguir luchando por lo que m\u00e1s importa. <\/p>\n\n
Los l\u00edderes que pierden sus ideales no s\u00f3lo se vuelven menos eficaces, sino que empiezan a morir mientras a\u00fan respiran. No s\u00f3lo comprometen sus pol\u00edticas, sino tambi\u00e9n sus almas. Cambian la inc\u00f3moda claridad de la verdad por la c\u00f3moda ambig\u00fcedad de la conveniencia. Mois\u00e9s rechaz\u00f3 este trueque. <\/p>\n\n
Su fuerza se mantuvo porque nunca dej\u00f3 de creer en la causa que hab\u00eda cautivado su coraz\u00f3n en la zarza ardiente: la liberaci\u00f3n de su pueblo, el establecimiento de la justicia, la creaci\u00f3n de una naci\u00f3n santa. Cuarenta a\u00f1os de reveses, rebeliones y decepciones nunca le convencieron para conformarse con menos de la visi\u00f3n original de Dios. Los principios que defend\u00eda a los 80 a\u00f1os eran id\u00e9nticos a los que proclamaba a los 40, porque no eran sus principios: eran los de Dios. Y la verdad de Dios no envejece, ni transige, ni se acomoda a la debilidad humana. <\/p>\n\n
Esto explica por qu\u00e9 las \u00faltimas palabras de Mois\u00e9s tienen tanta fuerza. No pronunciaba los t\u00f3picos cansinos de un anciano que se despide, sino las advertencias y promesas urgentes de alguien que ve\u00eda con perfecta claridad lo que estaba en juego. Comprendi\u00f3 que en el momento en que Israel dejara de creer en la posibilidad de la santidad, la justicia y la fidelidad al pacto, comenzar\u00eda su propia muerte espiritual. <\/p>\n\n
La lecci\u00f3n se extiende m\u00e1s all\u00e1 del antiguo Israel a toda generaci\u00f3n que pretenda servir a una causa superior a s\u00ed misma. Los l\u00edderes que mantienen su fuerza son los que se niegan a dejar que sus ojos se oscurezcan por las decepciones y compromisos acumulados que el tiempo inevitablemente trae consigo. Comprenden que los ideales no son sue\u00f1os ingenuos que se superan, sino verdades eternas que hay que defender. <\/p>\n\n
Mois\u00e9s muri\u00f3 con su visi\u00f3n intacta porque nunca confundi\u00f3 lo temporal con lo eterno, lo conveniente con lo correcto o lo posible con lo necesario. Sus ojos permanecieron imperturbables porque los mantuvo fijos en el horizonte de los prop\u00f3sitos de Dios y no en los obst\u00e1culos inmediatos de su camino. <\/p>\n\n
En un mundo que confunde el cinismo con la sabidur\u00eda y el compromiso con la madurez, Mois\u00e9s es la prueba de que el secreto de la fortaleza duradera no consiste en aprender a esperar menos de la vida, sino en negarnos a exigirnos menos a nosotros mismos. El fuego que ard\u00eda en la zarza sigue ardiendo en quienes, como Mois\u00e9s, mantienen la mirada fija en la luz eterna que nunca se apaga. <\/p>\n\n
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A los 120 a\u00f1os, la mayor\u00eda de los l\u00edderes se habr\u00edan rendido hace tiempo al peso de las d\u00e9cadas, su fuego reducido a brasas, su visi\u00f3n nublada por el compromiso y la decepci\u00f3n. Sin embargo, Mois\u00e9s se alz\u00f3 sobre el monte Nebo con la claridad de un joven revolucionario y la fuerza de un hombre […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":36877,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[1074,1102],"tags":[],"class_list":["post-36967","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-liderazgo","category-vezot-haberaja"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36967"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36967\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36969,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36967\/revisions\/36969"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36877"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}