{"id":35904,"date":"2025-08-03T09:29:03","date_gmt":"2025-08-03T07:29:03","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-tumba-que-se-vio-obligado-a-cavar\/"},"modified":"2025-08-03T09:29:41","modified_gmt":"2025-08-03T07:29:41","slug":"la-tumba-que-se-vio-obligado-a-cavar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-tumba-que-se-vio-obligado-a-cavar\/","title":{"rendered":"La tumba que se vio obligado a cavar"},"content":{"rendered":"\n

Le hicieron cavar su propia tumba.<\/p>\n\n

Dejemos esto por un momento. Un israel\u00ed de 24 a\u00f1os llamado Evyatar David, secuestrado en el festival de m\u00fasica Nova durante la masacre de Ham\u00e1s del 7 de octubre, lleva ya 666 d\u00edas en cautividad. Y recientemente, en un v\u00eddeo propagand\u00edstico destinado a manipular la opini\u00f3n mundial, sus captores le obligaron a cavar la fosa donde podr\u00eda ser enterrado, muerto de hambre, demacrado, temblando. Le filmaron haci\u00e9ndolo. <\/p>\n\n

Esto no es una met\u00e1fora. No es un titular de un pasado lejano. Esto es ahora. <\/p>\n\n

Hay verdades demasiado terribles para disfrazarlas con comentarios. Y, sin embargo, vivimos en una \u00e9poca en la que la claridad moral se ha convertido en un lujo. \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa con Gaza?\u00bb es el reflejo inmediato, lanzado como un mecanismo de defensa para evitar la insoportable realidad del sufrimiento jud\u00edo. Pero hoy es Tisha B’Av<\/em>, el noveno del mes hebreo de Av<\/em>, el d\u00eda m\u00e1s triste del calendario jud\u00edo. Recordamos la destrucci\u00f3n de los Templos, las expulsiones, los pogromos y las profanaciones que han acechado al pueblo jud\u00edo durante siglos. <\/p>\n\n

Hoy, no apartamos la mirada. Hoy, nos sentamos con la pena. <\/p>\n\n

As\u00ed que \u00e9sta es la pregunta que exige este Tisha B’Av<\/em>:\u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a la Biblia sobre c\u00f3mo enfrentarnos al mal que deshumaniza, y c\u00f3mo evitamos que nuestra propia humanidad sea consumida por \u00e9l?<\/p>\n\n

El Libro de las Lamentaciones(Eikha<\/em>), que tradicionalmente se lee en Tisha B’Av<\/em>, se abre con uno de los vers\u00edculos m\u00e1s inquietantes de las Escrituras:<\/p>\n

\u05d0\u05b5\u05d9\u05db\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b8\u05e9\u05c1\u05b0\u05d1\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b8\u05d3\u05b8\u05d3 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b4\u05d9\u05e8 \u05e8\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05ea\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b8\u05dd \u05d4\u05b8\u05d9\u05b0\u05ea\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b0\u05d0\u05b7\u05dc\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05e8\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d1\u05b7\u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9\u05b4\u05dd \u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b8\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05e0\u05d5\u05b9\u05ea \u05d4\u05b8\u05d9\u05b0\u05ea\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b8\u05de\u05b7\u05e1\u05c3<\/p>

AY-kha yosh-VAH va-DAHD ha-EER ra-BA-tee AM ha-Y’-TAH k’-al-MA-na ra-BA-tee va-go-YEEM sa-RA-tee ba-m’-dee-NOT ha-Y’-TAH la-MAS<\/p>

\u00a1Ay! La ciudad que una vez estuvo llena de gente se sienta sola! La que fue grande entre las naciones se ha convertido en una viuda; La princesa entre los estados se ha convertido en una esclava.<\/p>

Lamentaciones 1:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Jerusal\u00e9n, anta\u00f1o majestuosa, est\u00e1 ahora abandonada. El Templo, anta\u00f1o casa de santidad, reducido a escombros. Pero Eikha<\/em> no es s\u00f3lo historia. Es un espejo. Y lo que refleja no es s\u00f3lo dolor, sino profanaci\u00f3n. <\/p>\n\n

La profanaci\u00f3n es lo que ocurre cuando se viola la santidad. Y seg\u00fan la Biblia, toda<\/em> vida humana lleva la imagen de Dios. Cuando se atormenta a una persona, se la degrada, se la mata de hambre y se la filma cavando su propia tumba para hacer propaganda, eso<\/em> es profanaci\u00f3n. Y al igual que la destrucci\u00f3n del Templo, debe llorarse como tal. <\/p>\n\n

Pero la Biblia no s\u00f3lo nos ordena llorar la destrucci\u00f3n, sino que nos dice qu\u00e9 la provoca en primer lugar.<\/p>\n\n

En los d\u00edas que precedieron a la destrucci\u00f3n del Primer Templo, el profeta Jerem\u00edas se detuvo a las puertas del Templo y grit\u00f3:<\/p>\n

\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05be\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e6\u05b0\u05d1\u05b8\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d4\u05b5\u05d9\u05d8\u05b4\u05d9\u05d1\u05d5\u05bc \u05d3\u05b7\u05e8\u05b0\u05db\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05d5\u05bc\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05dc\u05b0\u05dc\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b7\u05db\u05bc\u05b0\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b8\u05e7\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b6\u05d4\u05c3<\/p>

koh-a-MAR a-do-NAI t’-va-OT e-lo-HAY yis-ra-AYL hay-TEE-vu dar-KAY-khem u-ma-a-l’-LAY-khem va-a-sha-K’-na et-KHEM ba-ma-KOM ha-ZEH<\/p>

As\u00ed dijo el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos, el Dios de Yisrael<\/em>: Enmienda tus caminos y tus acciones, y te permitir\u00e9 habitar en este lugar.<\/p>

Jerem\u00edas 7:3<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d0\u05b7\u05dc\u05be\u05ea\u05bc\u05b4\u05d1\u05b0\u05d8\u05b0\u05d7\u05d5\u05bc \u05dc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d3\u05bc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05e7\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8 \u05d4\u05b5\u05d9\u05db\u05b7\u05dc \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b5\u05d9\u05db\u05b7\u05dc \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b5\u05d9\u05db\u05b7\u05dc \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b5\u05de\u05bc\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>

al tiv-t’-KHU la-KHEM el div-RAY ha-SHE-ker lay-MOR hay-KHAL a-do-NAI hay-KHAL a-do-NAI hay-KHAL a-do-NAI HAY-mah<\/p>

No conf\u00edes en ilusiones y digas: \u00abEl Templo de Hashem<\/em>, el Templo de Hashem<\/em>, el Templo de Hashem<\/em> son estos [edificios]\u00bb.<\/p>

Jerem\u00edas 7:4<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05d4\u05b5\u05d9\u05d8\u05b5\u05d9\u05d1 \u05ea\u05bc\u05b5\u05d9\u05d8\u05b4\u05d9\u05d1\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d3\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05db\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05dc\u05b0\u05dc\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9 \u05ea\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05d5\u05bc \u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b8\u05d8 \u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05df \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b5\u05d9\u05df \u05e8\u05b5\u05e2\u05b5\u05d4\u05d5\u05bc\u05c3<\/p>

ki im-hei-TEEV tay-TEE-vu et-dar-KAY-khem v’-et-ma-a-lay-LAY-khem, im-a-SO ta-a-SU mish-PAT bein EEsh u-vein ray-E-hu.<\/p>

No, si realmente enmiendas tus caminos y tus acciones; si ejecutas justicia entre un hombre y otro;<\/p>

Jerem\u00edas 7:5<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d2\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05dc\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c1\u05b9\u05e7\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05d3\u05b8\u05dd \u05e0\u05b8\u05e7\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b7\u05dc\u05be\u05ea\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b0\u05db\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b8\u05e7\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05d7\u05b5\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b5\u05dc\u05b0\u05db\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05e8\u05b7\u05e2 \u05dc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd\u05c3<\/p>

GER ya-TOM v’-al-MA-na LO ta-a-SHO-khu, v’-DAM na-KI al-TISH-pe-KHU ba-MA-kom ha-ZEH, v’-a-kha-RAY e-lo-HEEM a-khe-RIM LO te-l’-KHU l’-RA la-KHEM.<\/p>

si no oprimen al extranjero, al hu\u00e9rfano y a la viuda; si no derraman la sangre de los inocentes en este lugar; si no siguen a otros dioses, para su propio da\u00f1o.<\/p>

Jerem\u00edas 7:6<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05db\u05bc\u05b7\u05e0\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b8\u05e7\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b7\u05d0\u05b2\u05d1\u05d5\u05b9\u05ea\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05dc\u05b0\u05de\u05b4\u05df\u05be\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05d3\u05be\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd\u05c3<\/p>

v’-shi-KAN-tee et-KHEM ba-MA-kom ha-ZEH ba-A-retz a-SHER na-TA-tee la-a-vo-TAY-khem l’-min o-LAM v’-ad o-LAM<\/p>

entonces solo te permitir\u00e9 habitar en este lugar, en la tierra que di a tus padres para siempre.<\/p>

Jerem\u00edas 7:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El profeta no est\u00e1 hablando de observancia ritual. Est\u00e1 hablando de justicia. Est\u00e1 hablando de crueldad. El Templo fue destruido no s\u00f3lo porque la naci\u00f3n pec\u00f3, sino porque la naci\u00f3n toler\u00f3 la injusticia. <\/p>\n\n

Hoy, el mundo vuelve a tolerarlo. Cuando un grupo terrorista hace desfilar a un jud\u00edo hambriento ante el mundo y se atreve a culpar al Estado jud\u00edo de su estado, y el mundo asiente en falso equilibrio, eso es injusticia. Cuando los terroristas roban ayuda humanitaria destinada a los ni\u00f1os y se atiborran de ella mientras sus rehenes sufren escorbuto, eso es injusticia. Cuando se puede obligar a un hombre a cavar su propia tumba y la respuesta es \u00abs\u00ed, pero…\u00bb, eso es una injusticia tan insensible que empieza a pudrir el alma. <\/p>\n\n

\u00c9ste es el reto de Tisha B’Av<\/em>. Es f\u00e1cil leer Lamentaciones y lamentarse por el pasado. Pero Eikha<\/em> exige algo m\u00e1s dif\u00edcil: claridad moral en el presente. La claridad para nombrar el mal como mal. La claridad para contener el dolor sin desviarse. Y la claridad para recordar que Dios no habita en los edificios ni en la pol\u00edtica ni en las instituciones, sino en la imagen de cada ser humano. Profana esa imagen y el Templo arder\u00e1 de nuevo. <\/p>\n\n

Y sin embargo, incluso en sus momentos m\u00e1s oscuros, la Biblia insiste en un hilo de esperanza.<\/p>\n\n

El verso final de Eikha<\/em> suplica:<\/p>\n

\u05d4\u05b2\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05d1\u05b5\u05e0\u05d5\u05bc \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d5\u05e0\u05e9\u05d5\u05d1 [\u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05e9\u05c1\u05d5\u05bc\u05d1\u05b8\u05d4] \u05d7\u05b7\u05d3\u05bc\u05b5\u05e9\u05c1 \u05d9\u05b8\u05de\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05db\u05bc\u05b0\u05e7\u05b6\u05d3\u05b6\u05dd\u05c3<\/p>

ha-shee-VAY-nu a-do-NAI ay-LE-kha v’-na-SHU-vah kha-DAYSH ya-MAY-nu k’-KE-dem<\/p>

Ll\u00e9vanos de vuelta, Hashem<\/em>, a Ti mismo, y d\u00e9janos volver; \u00a1Renueva nuestros d\u00edas como en los viejos tiempos!<\/p>

Lamentaciones 5:21<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Esto no es nostalgia. Es desaf\u00edo. Un rechazo a que la desesperaci\u00f3n escriba la \u00faltima palabra. El pueblo jud\u00edo, incluso en cilicio, no se rinde a la pena. La llevamos. Lo afrontamos. Y luego construimos. <\/p>\n\n

As\u00ed que si hoy nos ves sentados en el suelo, leyendo antiguos lamentos con l\u00e1grimas en los ojos, entiende esto: no estamos recreando la historia. Estamos respondiendo a ella. Estamos recordando un Templo y a un hombre. Lloramos la destrucci\u00f3n y nos resistimos a ella. Estamos mirando al abismo y declarando que la profanaci\u00f3n no vencer\u00e1. <\/p>\n\n

Y ma\u00f1ana, cuando termine el ayuno y nos levantemos de nuevo, nos levantaremos con fuego en el coraz\u00f3n. Porque seguimos creyendo en el Dios que escucha el clamor de los oprimidos. Seguimos creyendo en la santidad de la vida. Y seguimos creyendo que las tumbas cavadas en la oscuridad no enterrar\u00e1n la luz. <\/p>\n\n

Si buscas a\u00fan m\u00e1s formas de conmemorar el 9 de Av, t\u00f3mate unos minutos para ver este v\u00eddeo sobre el significado del d\u00eda. <\/em><\/p>\n\n

\n