<\/p>\n\n\n\n
El Muro Occidental de Jerusal\u00e9n nunca est\u00e1 vac\u00edo. La gente viene con el calor del verano y bajo la lluvia torrencial. Vienen antes del amanecer y a altas horas de la noche. Vienen cuando la vida es dulce y cuando todo parece demasiado. Y casi siempre, en la mano de alguien, hay una peque\u00f1a nota doblada. <\/p>\n\n\n\n
Durante las Tres Semanas entre el 17 de Tamuz y el 9 de Av, prestamos especial atenci\u00f3n a Jerusal\u00e9n. Ayunamos. Lloramos. Recordamos. Y para quienes tienen la suerte de estar ante el Muro durante este tiempo, deslizar una nota entre sus piedras se convierte en algo m\u00e1s que un simple gesto. Se convierte en una forma de duelo, de conexi\u00f3n, de esperanza. <\/p>\n\n\n\n
La costumbre de dejar oraciones escritas en el Muro no es nueva. En el siglo XII, el viajero jud\u00edo Benjam\u00edn de Tudela escribi\u00f3 sobre jud\u00edos que grababan sus nombres en las piedras del Kotel. Siglos m\u00e1s tarde, la pr\u00e1ctica pas\u00f3 de grabar en la piedra a insertar oraciones escritas a mano. Algunos dicen que fue porque el papel era m\u00e1s f\u00e1cil de conseguir. Otros creen que simplemente era m\u00e1s pr\u00e1ctico. En cualquier caso, la esencia de la costumbre sigui\u00f3 siendo la misma. <\/p>\n\n\n\n
En el siglo XVIII, el rabino Chaim Yosef David Azulai, conocido como el Jida, parti\u00f3 de Marruecos hacia la Tierra de Israel animado por su maestro, el rabino Chaim ibn Attar, tambi\u00e9n conocido como el Ohr HaChaim. Antes de partir, su maestro le entreg\u00f3 una peque\u00f1a nota y le orden\u00f3 que la colocara en el Muro Occidental cuando llegara. El Jida cosi\u00f3 cuidadosamente la nota en el forro de su chaqueta, pero se olvid\u00f3 de ella en medio de las dificultades y la soledad de intentar encontrar su lugar en Jerusal\u00e9n. S\u00f3lo al cabo de semanas de lucha record\u00f3 la nota y la llev\u00f3 al Muro. Poco despu\u00e9s, su situaci\u00f3n empez\u00f3 a cambiar. Su conocimiento de la Tor\u00e1 se hizo notar. Su reputaci\u00f3n se extendi\u00f3. Cuando le preguntaron qu\u00e9 hab\u00eda cambiado, se dio cuenta de que el \u00fanico cambio hab\u00eda sido entregar finalmente la nota que su maestro hab\u00eda escrito en su nombre. La nota dec\u00eda simplemente Querido Dios, por favor, haz que mi alumno Azulai tenga \u00e9xito en Israel. <\/p>\n\n\n\n
Esta historia no es s\u00f3lo un cuento conmovedor. Se\u00f1ala algo profundamente arraigado en la creencia jud\u00eda: lo que est\u00e1 escrito en la tierra puede afectar a lo que est\u00e1 escrito en el cielo. <\/p>\n\n\n\n
El profeta Isa\u00edas dijo <\/p>\n\n\n
\u05d5\u05b7\u05d4\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e8 \u05e7\u05b8\u05d3\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c2\u05b4\u05de\u05bc\u05b7\u05d7\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d1\u05b5\u05d9\u05ea \u05ea\u05bc\u05b0\u05e4\u05b4\u05dc\u05bc\u05b8\u05ea\u05b4\u05d9 \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b9\u05ea\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05d6\u05b4\u05d1\u05b0\u05d7\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05dc\u05b0\u05e8\u05b8\u05e6\u05d5\u05b9\u05df \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05de\u05b4\u05d6\u05b0\u05d1\u05bc\u05b0\u05d7\u05b4\u05d9 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d1\u05b5\u05d9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05ea\u05be\u05ea\u05bc\u05b0\u05e4\u05b4\u05dc\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b4\u05e7\u05bc\u05b8\u05e8\u05b5\u05d0 \u05dc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p>
va-ha-vee-o-TEEM el ha-RA k’-DO-shee v’-si-makh-TEEM b’-BAYT t’-fi-LA-tee o-lo-TAY-hem v’-ziv-khay-hem l’-ra-TSON al miz-b’-KHEE, kee BAY-tee BAYT t’-fi-LAH yi-ka-REH l’-KOL ha-a-MEEM<\/p>
Los llevar\u00e9 a mi monte sagrado Y los har\u00e9 regocijar en mi casa de oraci\u00f3n. Sus ofrendas quemadas y sacrificios Ser\u00e1n bienvenidos en mi mizbayach<\/em>; Porque mi Casa ser\u00e1 llamada Una casa de oraci\u00f3n para todos los pueblos.\u201d<\/p>
Isa\u00edas 56:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n\n\n Ese vers\u00edculo se refiere al Templo, pero sigue determinando c\u00f3mo nos relacionamos hoy con el Muro. No es una reliquia. Es una direcci\u00f3n. La tradici\u00f3n jud\u00eda ense\u00f1a que la Presencia Divina nunca abandon\u00f3 el Muro Occidental, ni siquiera tras la destrucci\u00f3n del Templo. El Midrash dice que Dios jur\u00f3 no abandonar nunca este muro. Las oraciones que se llevan a este lugar tienen un peso especial. Seg\u00fan el Talmud, todas las oraciones ascienden al Cielo a trav\u00e9s de Jerusal\u00e9n. Cuando colocas una oraci\u00f3n escrita en el Muro, no es para estar m\u00e1s cerca de las piedras. Es para estar m\u00e1s cerca de la Fuente. <\/p>\n\n\n\n
Pero, \u00bfpor qu\u00e9 escribir? \u00bfPor qu\u00e9 no rezar? <\/p>\n\n\n\n
Porque el juda\u00edsmo no trata lo f\u00edsico y lo espiritual como algo separado. Est\u00e1n entrelazados. Los profetas lo sab\u00edan. Cuando Eliseo quiso mostrar al rey Jo\u00e1s la naturaleza de la pr\u00f3xima guerra de Israel contra Aram, no se limit\u00f3 a transmitir un mensaje. Le dijo al rey que lanzara flechas hacia el enemigo y golpeara el suelo. Sus acciones crearon un recipiente f\u00edsico para el decreto divino. <\/p>\n\n\n
\u05d5\u05b6\u05d0\u05b1\u05dc\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05b8\u05e2 \u05d7\u05b8\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d7\u05b8\u05dc\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b8\u05de\u05d5\u05bc\u05ea \u05d1\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e8\u05b6\u05d3 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d9\u05d5\u05b9\u05d0\u05b8\u05e9\u05c1 \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05d1\u05b0\u05da\u05bc\u05b0 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05e4\u05bc\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b7\u05e8 \u05d0\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9 \u05e8\u05b6\u05db\u05b6\u05d1 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d5\u05bc\u05e4\u05b8\u05e8\u05b8\u05e9\u05c1\u05b8\u05d9\u05d5\u05c3<\/p>
ve-e-li-SHA kha-LAH et-kho-LI-o a-SHER ya-MUT BO va-YE-red e-LAV yo-ASH me-lekh yis-ra-AYL va-YE-khekh al-PA-nav va-YO-mer a-VEE a-VEE RE-khev yis-ra-AYL u-fa-ra-SHAV<\/p>
Elisha<\/em> hab\u00eda sido afectado por la enfermedad de la que iba a morir, y el rey Yoash<\/em> de Yisrael<\/em> baj\u00f3 a verlo. Llor\u00f3 sobre \u00e9l y grit\u00f3, \u201c\u00a1Padre, padre! \u00a1Los carros y jinetes de Yisrael<\/em>!\u201d<\/p>
II - Reyes 13:14<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05dc\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05b8\u05e2 \u05e7\u05b7\u05d7 \u05e7\u05b6\u05e9\u05c1\u05b6\u05ea \u05d5\u05b0\u05d7\u05b4\u05e6\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05bc\u05b7\u05d7 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05e7\u05b6\u05e9\u05c1\u05b6\u05ea \u05d5\u05b0\u05d7\u05b4\u05e6\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p>
vai-YO-mer LO e-li-SHA, ka-KH k’-SHET v’-khi-TZEEM, vai-yi-KAKH ay-LA-yu k’-SHET v’-khi-TZEEM<\/p>
Elisha<\/em> le dijo, \u201cToma un arco y flechas\u201d; y le trajo un arco y flechas.<\/p>
II - Reyes 13:15<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b0\u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d4\u05b7\u05e8\u05b0\u05db\u05bc\u05b5\u05d1 \u05d9\u05b8\u05d3\u05b0\u05da\u05b8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e7\u05bc\u05b6\u05e9\u05c1\u05b6\u05ea \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05db\u05bc\u05b5\u05d1 \u05d9\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05e9\u05c2\u05b6\u05dd \u05d0\u05b1\u05dc\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05b8\u05e2 \u05d9\u05b8\u05d3\u05b8\u05d9\u05d5 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d9\u05b0\u05d3\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0\u05c3<\/p>
vai-YO-mer l’-ME-lekh yis-ra-AYL har-KAYV ya-d’-KHA al ha-KE-shet va-YAR-kayv ya-DO va-YA-sem e-li-SHA ya-DAV al-y’-DAY ha-ME-lekh<\/p>
Luego le dijo al rey de Yisrael<\/em>, \u201c\u00a1Toma el arco!\u201d Y cuando lo hab\u00eda tomado, Elisha<\/em> puso sus manos sobre las manos del rey.<\/p>
II - Reyes 13:16<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05e4\u05bc\u05b0\u05ea\u05b7\u05d7 \u05d4\u05b7\u05d7\u05b7\u05dc\u05bc\u05d5\u05b9\u05df \u05e7\u05b5\u05d3\u05b0\u05de\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e4\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8\u05d7 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05b8\u05e2 \u05d9\u05b0\u05e8\u05b5\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d7\u05b5\u05e5\u05be\u05ea\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05d5\u05bc\u05e2\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d7\u05b5\u05e5 \u05ea\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05d5\u05bc\u05e2\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b7\u05d0\u05b2\u05e8\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05ea\u05b8 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d0\u05b2\u05e8\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b7\u05d0\u05b2\u05e4\u05b5\u05e7 \u05e2\u05b7\u05d3\u05be\u05db\u05bc\u05b7\u05dc\u05bc\u05b5\u05d4\u05c3<\/p>
vai-YO-mer pe-TAKH ha-KHA-lon keid-MAH va-yif-TAKH vai-YO-mer e-li-SHA y’-REH va-YOR vai-YO-mer KHEtz-t’-shu-AH la-a-do-NAI v’-KHEtz t’-shu-AH ba-a-RAM v’-hi-KEE-ta et a-RAM ba-a-FEK ad ka-LEH<\/p>
\u201cAbre la ventana hacia el este\u201d, dijo; y la abri\u00f3. Elisha<\/em> dijo, \u201c\u00a1Dispara!\u201d y dispar\u00f3. Luego dijo, \u201c\u00a1Una flecha de victoria para Hashem<\/em>! \u00a1Una flecha de victoria sobre Aram! Derrotar\u00e1s completamente a Aram en Aphek.\u201d<\/p>
II - Reyes 13:17<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05e7\u05b7\u05d7 \u05d4\u05b7\u05d7\u05b4\u05e6\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05bc\u05b8\u05d7 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b0\u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d4\u05b7\u05da\u05b0\u05be\u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05e6\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05da\u05b0 \u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b9\u05e9\u05c1\u05be\u05e4\u05bc\u05b0\u05e2\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e2\u05b2\u05de\u05b9\u05d3\u05c3<\/p>
vai-YO-mer KAKH ha-KHITZ-eem va-yi-KAKH, vai-YO-mer l’-ME-lekh yis-ra-AYL ha-KH-a-RETZ-a, va-YAKH sha-LOSH p’-a-MEEM, vai-YA-a-MOD<\/p>
Dijo, \u201cAhora recoge las flechas.\u201d Y las recogi\u00f3. \u201c\u00a1Golpea el suelo!\u201d le dijo al rey de Yisrael<\/em>; y golpe\u00f3 tres veces y se detuvo.<\/p>
II - Reyes 13:18<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n\n