{"id":35628,"date":"2025-07-20T08:36:16","date_gmt":"2025-07-20T06:36:16","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/marx-o-moises-auge-y-caida-del-movimiento-kibbutz-de-israel\/"},"modified":"2025-07-21T10:25:08","modified_gmt":"2025-07-21T08:25:08","slug":"marx-o-moises-auge-y-caida-del-movimiento-kibbutz-de-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/marx-o-moises-auge-y-caida-del-movimiento-kibbutz-de-israel\/","title":{"rendered":"\u00bfMarx o Mois\u00e9s? Auge y ca\u00edda del movimiento kibbutz de Israel"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <em>kibbutz<\/em> fue el experimento m\u00e1s audaz de Israel. Cuando el primer <em>kibbutz<\/em>, Degania, se estableci\u00f3 en 1909 cerca del Mar de Galilea, introdujo un modelo revolucionario que rechazaba la sociedad convencional. Estos colectivos trastornaron deliberadamente el orden social normal eliminando la propiedad privada, instituyendo la igualdad salarial y desmantelando las estructuras familiares tradicionales. Los ni\u00f1os viv\u00edan separados de los padres en casas dedicadas a ellos. Los miembros com\u00edan juntos en comedores comunales. Todas las decisiones importantes requer\u00edan la aprobaci\u00f3n democr\u00e1tica de toda la comunidad. Aunque diminutos en n\u00famero -nunca m\u00e1s del 3% de los israel\u00edes vivieron as\u00ed-, <em>los kibutzim<\/em> produjeron una parte desproporcionada de los h\u00e9roes militares, l\u00edderes pol\u00edticos e iconos culturales de la naci\u00f3n. Ben-Gurion, Dayan, Meir&#8230; todos surgieron de este movimiento socialista radical que pretend\u00eda forjar al \u00abnuevo jud\u00edo\u00bb que construir\u00eda el Estado jud\u00edo mediante el trabajo agr\u00edcola y la vida colectiva.       <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, si paseas hoy por la mayor\u00eda de los 250 <em>kibbutzim<\/em> de Israel, encontrar\u00e1s una realidad sorprendentemente distinta. Las viviendas privadas han sustituido a las comunales. Los salarios diferenciales han suplantado a la igualdad salarial. Los ni\u00f1os viven con sus padres, no en casas de ni\u00f1os. El experimento socialista, anta\u00f1o revolucionario, se ha rendido en gran medida a la atracci\u00f3n del capitalismo. El movimiento que contribuy\u00f3 al nacimiento de Israel lucha ahora por ser relevante en la misma naci\u00f3n que ayud\u00f3 a crear.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfPor qu\u00e9 los pioneros de Israel crearon <em>los kibbutzim<\/em>? \u00bfY por qu\u00e9 han fracasado en \u00faltima instancia? <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dios se apareci\u00f3 a Abraham con una orden que transformar\u00eda la historia del mundo:  <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-12\/#verse_1\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05dd \u05dc\u05b6\u05da\u05b0\u05be\u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05de\u05b5\u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05e6\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05d5\u05b9\u05dc\u05b7\u05d3\u05b0\u05ea\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05ea \u05d0\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05da\u05b8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0\u05b6\u05da\u05bc\u05b8\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-YO-mer a-do-NAI el av-RAM lekh l&#8217;-KHA may-ar-tz&#8217;-KHA u-mi-mo-lad-t&#8217;-KHA u-mi-BAYT a-VEE-kha el ha-A-retz a-SHER ar-E-ka<\/p><p class=\"short_translation\"><em>Hashem<\/em> le dijo a <em>Avram<\/em>, \u00abSal de tu tierra natal y de la casa de tu padre a la tierra que te mostrar\u00e9.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 12:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-12\/#verse_2\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05e2\u05b6\u05e9\u05c2\u05b0\u05da\u05b8 \u05dc\u05b0\u05d2\u05d5\u05b9\u05d9 \u05d2\u05bc\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9\u05dc \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05d1\u05b8\u05e8\u05b6\u05db\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05d2\u05b7\u05d3\u05bc\u05b0\u05dc\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b6\u05da\u05b8 \u05d5\u05b6\u05d4\u05b0\u05d9\u05b5\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b8\u05db\u05b8\u05d4\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-e-e-SHE-kha l&#8217;-GOY ga-DOL va-a-va-REKH-kha va-a-ga-d&#8217;-LAH sh&#8217;-ME-kha ve-h&#8217;-YEH b&#8217;-ra-KHA<\/p><p class=\"short_translation\">Har\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n, y te bendecir\u00e9; har\u00e9 grande tu nombre, y ser\u00e1s una bendici\u00f3n.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 12:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lee atentamente estas palabras y te dar\u00e1s cuenta de que Dios no dice que Abraham establecer\u00e1 una religi\u00f3n. En cambio, promete a Abraham que ser\u00e1 el padre de una \u00abgran naci\u00f3n\u00bb. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 eligi\u00f3 Dios dar forma al mundo a trav\u00e9s de una naci\u00f3n en lugar de una religi\u00f3n?    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La respuesta est\u00e1 en la misi\u00f3n \u00fanica de Israel. Dios deseaba crear no s\u00f3lo individuos santos, sino una <em>sociedad<\/em>santa <em>, demostrando<\/em>que los ideales divinos pod\u00edan transformar no s\u00f3lo a los habitantes aislados de los monasterios, sino a la gente corriente que se dedicaba a la agricultura, al gobierno, al comercio y a todos los aspectos de la vida normal. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Abraham Isaac Kook explica que Dios quer\u00eda demostrar \u00abque no s\u00f3lo los individuos excepcionales -los sabios, los piadosos, los monjes y la gente santa- pueden vivir seg\u00fan el ideal divino, sino tambi\u00e9n naciones enteras, hasta los niveles m\u00e1s bajos de la sociedad\u00bb. Aunque la religi\u00f3n pod\u00eda elevar a los individuos, s\u00f3lo una naci\u00f3n justa pod\u00eda mostrar al mundo que la propia sociedad pod\u00eda ser redimida. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, crear una naci\u00f3n justa result\u00f3 extraordinariamente dif\u00edcil. El pueblo de Israel lo intent\u00f3 y fracas\u00f3 durante los periodos del Primer y Segundo Templo. A pesar de momentos de grandeza bajo reyes como David y Salom\u00f3n, la naci\u00f3n cay\u00f3 repetidamente en la idolatr\u00eda, la injusticia y la decadencia moral. Los profetas reprend\u00edan constantemente al pueblo por su incapacidad para crear la sociedad justa que Dios exig\u00eda.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este experimento nacional se interrumpi\u00f3 violentamente cuando los romanos destruyeron el Segundo Templo en el a\u00f1o 70 de la era cristiana y aplastaron la rebeli\u00f3n de Bar Kochba en el 135 de la era cristiana. Los jud\u00edos se dispersaron por todo el mundo, reducidos de naci\u00f3n a comunidades aisladas. La dimensi\u00f3n pol\u00edtica del juda\u00edsmo qued\u00f3 relegada al futuro mesi\u00e1nico, un sue\u00f1o aplazado hasta el fin de los d\u00edas.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante m\u00e1s de 1.500 a\u00f1os, los jud\u00edos vivieron as\u00ed: centrados en la pr\u00e1ctica religiosa y las ense\u00f1anzas morales, absteni\u00e9ndose de la pol\u00edtica. Con el tiempo, la corrupci\u00f3n y la brutalidad de los gobiernos que gobernaban sus naciones de acogida convencieron a muchos jud\u00edos que viv\u00edan en el exilio de que la condici\u00f3n de Estado jud\u00edo era un sue\u00f1o mesi\u00e1nico. \u00bfPara qu\u00e9 construir un Estado jud\u00edo si iba a ser tan b\u00e1rbaro como las dem\u00e1s naciones del mundo? Mejor permanecer sin estado que unirse a la \u00abbarbarie de las naciones\u00bb.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces algo cambi\u00f3. Las revoluciones estadounidense y francesa introdujeron la noci\u00f3n radical de que las sociedades pod\u00edan fundarse sobre valores morales. Las ideas de la Ilustraci\u00f3n reavivaron las aspiraciones nacionales jud\u00edas. Si las naciones pod\u00edan construirse sobre la justicia y la igualdad, quiz\u00e1 hab\u00eda llegado el momento de establecer la \u00abluz para las naciones\u00bb que Israel deb\u00eda ser.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9ste fue el tel\u00f3n de fondo en el que surgi\u00f3 el movimiento <em>de los kibbutz<\/em>. Los primeros pioneros sionistas, muchos de los cuales ya no observaban la ley jud\u00eda tradicional, llevaban sin embargo en su interior el antiguo anhelo jud\u00edo de una sociedad justa. El <em>kibbutz<\/em> no era un mero modelo pragm\u00e1tico de asentamiento, sino un intento de crear la comunidad ideal que acabar\u00eda transform\u00e1ndose en la naci\u00f3n modelo que Dios hab\u00eda ordenado a Abraham que estableciera.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los fundadores de los <em>kibbutzim<\/em> cre\u00edan que el socialismo crear\u00eda la sociedad justa que el juda\u00edsmo tradicional no hab\u00eda logrado establecer. Las leyes de la Tor\u00e1 sobre el a\u00f1o sab\u00e1tico, el espigamiento y el jubileo parec\u00edan apuntar hacia la igualdad econ\u00f3mica. Las implacables demandas de justicia de los profetas parec\u00edan alinearse con los ideales socialistas. Y as\u00ed, estos pioneros, rechazando la pr\u00e1ctica religiosa pero abrazando lo que consideraban el n\u00facleo moral del juda\u00edsmo, construyeron comunidades basadas en la igualdad absoluta.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfQu\u00e9 ha ocurrido? \u00bfPor qu\u00e9 fracas\u00f3 este audaz experimento?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La respuesta es sencilla: las utop\u00edas creadas por el hombre siempre fracasan. La visi\u00f3n de la izquierda de una sociedad perfecta dise\u00f1ada por la sabidur\u00eda humana se estrella inevitablemente contra la realidad de la naturaleza humana. El experimento <em>del kibbutz<\/em>, por noble que fuera, representaba a seres humanos que intentaban crear el para\u00edso en la Tierra mediante su propio entendimiento.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El verdadero camino hacia el destino de Israel no se encuentra en el socialismo, el comunismo ni ninguna otra ideolog\u00eda humana. Se encuentra en la Tor\u00e1. La Biblia nunca ordena la propiedad comunal ni la abolici\u00f3n de la unidad familiar. Por el contrario, crea un sistema equilibrado: propiedad privada atemperada por a\u00f1os sab\u00e1ticos, diezmos y leyes de espigamiento; familias fuertes regidas por la ley moral; tribus que viven diferenciadas pero unidas bajo la alianza divina.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dios no quiere que los seres humanos inventen nuevos sistemas. Ya nos ha dado el plano en Su Palabra. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy, Israel se encuentra en una encrucijada. La visi\u00f3n laica y socialista que domin\u00f3 a su generaci\u00f3n fundadora se est\u00e1 desvaneciendo. En su lugar, est\u00e1 surgiendo una nueva generaci\u00f3n: guerreros que defienden la tierra al tiempo que vuelven cada vez m\u00e1s a la fe de sus antepasados. Estos j\u00f3venes h\u00e9roes comprenden lo que los pioneros <em>de los kibbutz<\/em> pasaron por alto: Israel cumplir\u00e1 su destino no reinventando la sociedad, sino volviendo a las instrucciones divinas dadas en el Sina\u00ed.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estamos asistiendo a la transformaci\u00f3n constante de Israel para volver a ser la \u00abgran naci\u00f3n que es un pueblo sabio y comprensivo\u00bb  <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/deuteronomy-4\/#verse_6\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05d5\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b4\u05d9\u05ea\u05b6\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b4\u05d5\u05d0 \u05d7\u05b8\u05db\u05b0\u05de\u05b7\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d5\u05bc\u05d1\u05b4\u05d9\u05e0\u05b7\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05dc\u05b0\u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b0\u05e2\u05d5\u05bc\u05df \u05d0\u05b5\u05ea \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05d7\u05bb\u05e7\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05de\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05e8\u05b7\u05e7 \u05e2\u05b7\u05dd\u05be\u05d7\u05b8\u05db\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05d1\u05d5\u05b9\u05df \u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9 \u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9\u05dc \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b6\u05d4\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">ush-mar-TEM va-a-see-TEM kee HEE khokh-mat-KHEM u-vee-nat-KHEM l&#8217;-ay-NAY ha-a-MEEM a-SHER yish-m&#8217;-UN AYT kol ha-khu-KEEM ha-AY-leh v&#8217;-a-m&#8217;-RU RAK am kha-KHAM v&#8217;-na-VON ha-GOY ha-ga-DOL ha-ZEH<\/p><p class=\"short_translation\">Obs\u00e9rvalas fielmente, pues eso ser\u00e1 prueba de tu sabidur\u00eda y discernimiento ante otros pueblos, que al o\u00edr todas estas leyes dir\u00e1n: \u201cCiertamente, esa gran naci\u00f3n es un pueblo sabio y discernidor.\u201d<\/p><figcaption><cite>Deuteronomio 4:6<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">que Dios siempre quiso.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No a trav\u00e9s de utop\u00edas hechas por el hombre, sino a trav\u00e9s de la alianza divina. No mediante experimentos socialistas, sino mediante la sabidur\u00eda b\u00edblica. \u00c9sta es la verdadera revoluci\u00f3n, y esta vez triunfar\u00e1.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El kibbutz fue el experimento m\u00e1s audaz de Israel. Cuando el primer kibbutz, Degania, se estableci\u00f3 en 1909 cerca del Mar de Galilea, introdujo un modelo revolucionario que rechazaba la sociedad convencional. Estos colectivos trastornaron deliberadamente el orden social normal eliminando la propiedad privada, instituyendo la igualdad salarial y desmantelando las estructuras familiares tradicionales. 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