\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e6\u05b0\u05e2\u05b7\u05e7 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8 \u05d0\u05b5\u05dc \u05e0\u05b8\u05d0 \u05e8\u05b0\u05e4\u05b8\u05d0 \u05e0\u05b8\u05d0 \u05dc\u05b8\u05d4\u05bc\u05c3<\/p>
vai-yitz-AK mo-SHEH el a-do-NAI lay-MOR: el NA ra-FA NA lah<\/p>
Entonces Moshe<\/em> clam\u00f3 a Hashem<\/em>, diciendo, \u201c\u00a1Oh Hashem<\/em>, por favor, s\u00e1nala!\u201d<\/p>N\u00fameros 12:13<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><\/blockquote>\n\nS\u00f3lo cinco palabras hebreas. Sin florituras, sin dramatismo. Una s\u00faplica silenciosa y urgente de curaci\u00f3n. En este momento, Mosh\u00e9 demuestra c\u00f3mo es el verdadero liderazgo: no s\u00f3lo visi\u00f3n y fuerza, sino tambi\u00e9n empat\u00eda radical. <\/p>\n\n
Para Mosh\u00e9 habr\u00eda sido f\u00e1cil dejarla sufrir en silencio. Pero eligi\u00f3 ver su dolor, no su ofensa. Eligi\u00f3 la relaci\u00f3n en lugar del dolor. Eligi\u00f3 la compasi\u00f3n. <\/p>\n\n
Puede que no nos encontremos a menudo en situaciones tan cargadas, pero la oportunidad de practicar el tipo de empat\u00eda de Mosh\u00e9 est\u00e1 a nuestro alrededor, si sabemos d\u00f3nde buscar.<\/p>\n\n
Tres pr\u00e1cticas cotidianas para cultivar la empat\u00eda:<\/strong><\/p>\n\n1. Pausa antes de juzgar<\/strong>En el supermercado, un padre est\u00e1 luchando con un ni\u00f1o peque\u00f1o que se derrite en el pasillo de los cereales. Es f\u00e1cil apartar la mirada o juzgar en silencio. Pero, \u00bfy si suavizaras tu di\u00e1logo interno? Intenta pensar: \u201cEsto debe de ser muy duro. Espero que hoy sea m\u00e1s f\u00e1cil para ellos\u201d.<\/em> Ese momento de solidaridad silenciosa es una oraci\u00f3n silenciosa, que Mosh\u00e9 reconocer\u00eda. <\/p>\n\n2. Responde al sufrimiento, aunque sea lejano<\/strong>Vas conduciendo y oyes la sirena de una ambulancia sonando por la calle. En lugar de no prestarle atenci\u00f3n, haz una pausa y dite a ti mismo: \u201cEspero que quien necesite ayuda est\u00e9 bien. Que est\u00e9 rodeado de las personas adecuadas\u201d.<\/em> Parece poca cosa, pero estos actos internos de reconocimiento entrenan nuestro coraz\u00f3n para responder al dolor en lugar de retroceder ante \u00e9l. <\/p>\n\n3. Bendice a las personas que quieres<\/strong>Inicia una tradici\u00f3n silenciosa de ofrecer peque\u00f1as bendiciones intencionadas a quienes te rodean. Una nota en una fiambrera. Un mensaje antes de una reuni\u00f3n importante. Un susurrado \u201cque tu d\u00eda sea f\u00e1cil\u201d<\/em> antes de que alguien salga de casa. Practicar la empat\u00eda no siempre significa responder al dolor. A veces s\u00f3lo significa fijarse en los dem\u00e1s y amarlos a prop\u00f3sito. <\/p>\n\nLa empat\u00eda no es una reacci\u00f3n. Es una disciplina. Un m\u00fasculo espiritual que desarrollamos prestando atenci\u00f3n, eligiendo la curiosidad en lugar del juicio, reconociendo la humanidad de los dem\u00e1s incluso cuando nos han defraudado. <\/p>\n\n
La oraci\u00f3n de Mosh\u00e9 nos ense\u00f1a que la curaci\u00f3n puede empezar con unas pocas palabras sinceras. Tambi\u00e9n la conexi\u00f3n. Tambi\u00e9n el amor. <\/p>\n\n
<\/p>\n\n
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Hay un viejo dicho que dice que \u201cla gente herida, hiere a la gente\u201d, pero \u00bfqu\u00e9 pasa con la gente curada? \u00bfQu\u00e9 hacen? La porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de esta semana ofrece una respuesta convincente. En la Porci\u00f3n de los N\u00fameros, le\u00edda en este Shabat llamado Behaalotecha, nos encontramos con un momento tenso en el […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":34968,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[921],"tags":[],"class_list":["post-34979","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34979","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34979"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34979\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34980,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34979\/revisions\/34980"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34968"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34979"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34979"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}