<\/p>\n\n
Cuando aparece la ansiedad, los terapeutas actuales recomiendan algo llamado m\u00e9todo 5-4-3-2-1. Es sencillo: cuenta cinco cosas que puedas ver, cuatro que puedas tocar, tres que puedas o\u00edr, dos que puedas oler y una que puedas saborear. Desarrollado en las \u00faltimas d\u00e9cadas como parte de la terapia del trauma y ampliamente utilizado para los ataques de p\u00e1nico, este m\u00e9todo sit\u00faa a la persona en el mundo f\u00edsico cuando su mente est\u00e1 girando fuera de control. El acto de contar obliga al cerebro a ir m\u00e1s despacio, a reorientarse, a prestar atenci\u00f3n a lo que es real y no a lo que se teme. <\/p>\n\n
Pero mucho antes de que los libros de texto de psicolog\u00eda o los influenciadores del bienestar se dieran cuenta, la Biblia ya conoc\u00eda el poder de contar.<\/p>\n\n
Una y otra vez, cuando el pueblo de Israel se sent\u00eda abrumado, inseguro o errante, Dios le dijo que contara. Cuenta los d\u00edas. Cuenta a la gente. Cuenta las ofrendas. Cuenta los a\u00f1os. No era trabajo divino. Era una recalibraci\u00f3n sagrada. <\/p>\n\n
Lo que nos lleva a la pregunta:
Empecemos por uno de los ejemplos m\u00e1s claros: Sefirat HaOmer<\/em>, la Cuenta del Omer. En Vaikr\u00e1<\/em> (Lev\u00edtico), Dios ordena al pueblo que cuente 49 d\u00edas desde la segunda noche de P\u00e9saj<\/em> (Pascua jud\u00eda) hasta la fiesta de Shavuot<\/em>, la entrega de la Tor\u00e1 en el Sina\u00ed. He aqu\u00ed el vers\u00edculo: <\/p>\n \u05d5\u05bc\u05e1\u05b0\u05e4\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05dc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b8\u05d7\u05b3\u05e8\u05b7\u05ea \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05ea \u05de\u05b4\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9\u05d0\u05b2\u05db\u05b6\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e2\u05b9\u05de\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b7\u05ea\u05bc\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc\u05e4\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b6\u05d1\u05b7\u05e2 \u05e9\u05c1\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9\u05ea \u05ea\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05d9\u05de\u05b9\u05ea \u05ea\u05bc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d9\u05e0\u05b8\u05d4\u05c3<\/p> u-s’-far-TEM LA-khem mi-mo-kha-rat ha-sha-BAT mi-YOM ha-vee-a-KHEM et o-MER ha-te-NU-fa, SHE-va sha-BA-tot te-mee-MOT ti-h’-YE-na<\/p> Y desde el d\u00eda en que present\u00e9is la gavilla de la ofrenda de elevaci\u00f3n, el d\u00eda despu\u00e9s del Shabbat<\/em>, contar\u00e9is siete semanas completas.<\/p> \u00bfPor qu\u00e9 contar los d\u00edas desde el \u00c9xodo hasta el Sina\u00ed? Porque la liberaci\u00f3n no es suficiente. La libertad debe ir seguida de un prop\u00f3sito. Sin la Tor\u00e1<\/em>, la libertad se convierte en caos. Pero en lugar de chasquear los dedos y dar la Tor\u00e1 de inmediato, Dios hace que el pueblo cuente<\/em>. Les ense\u00f1a a caminar por el tiempo con intenci\u00f3n, d\u00eda a d\u00eda, preparando sus corazones. <\/p>\n\n Es el mismo instinto divino que subyace a la orden de contar a los israelitas en el desierto. En Bamidbar<\/em> (N\u00fameros), Dios dice a Mois\u00e9s que realice un censo -kolzekhar le-gulg’lotam<\/em>, \u00abcada var\u00f3n seg\u00fan su cr\u00e1neo\u00bb-, una frase incre\u00edblemente \u00edntima. Cada cabeza importa. No s\u00f3lo para la preparaci\u00f3n militar. No s\u00f3lo para la log\u00edstica. Por dignidad<\/em>. Por su valor. <\/p>\n\n Es imposible leer el libro de los N\u00fameros y perderse el mensaje: contar no es s\u00f3lo aritm\u00e9tica. Es atenci\u00f3n. Es relaci\u00f3n. Cuando Dios cuenta al pueblo, est\u00e1 diciendo: Os veo. No eres invisible. No eres un borr\u00f3n entre la multitud. Eres un nombre, un rostro, un alma. <\/p>\n\n Pero la Biblia no s\u00f3lo nos muestra c\u00f3mo contar bien<\/em>. Tambi\u00e9n nos muestra lo que ocurre cuando contamos por razones equivocadas. <\/p>\n\n Por ejemplo, el rey David. En contra del consejo de su general Yoav, David insiste en hacer un censo del pueblo, no por orden de Dios, sino por la suya propia. El texto no explica del todo su motivaci\u00f3n, pero est\u00e1 claro que no estaba bien. Quiz\u00e1 fuera orgullo. Tal vez fuera control. Fuera lo que fuese, desencaden\u00f3 la ira divina, y el pueblo sufri\u00f3 por ello. <\/p>\n\n Contar es poderoso. Cuando se hace con humildad, santifica. Cuando se hace con ego, corrompe. <\/p>\n\n Esta doble naturaleza del recuento -su santidad y su peligro- es la raz\u00f3n por la que la Tor\u00e1 introduce el concepto del machatzit ha-shekel<\/em>, el donativo de medio shekel. Al hacer el censo, cada persona debe dar una moneda, y se cuentan las monedas, no las personas: <\/p>\n \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05ea\u05b4\u05e9\u05c2\u05bc\u05b8\u05d0 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e7\u05bb\u05d3\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05db\u05bc\u05b9\u05e4\u05b6\u05e8 \u05e0\u05b7\u05e4\u05b0\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e7\u05b9\u05d3 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d1\u05b8\u05d4\u05b6\u05dd \u05e0\u05b6\u05d2\u05b6\u05e3 \u05d1\u05bc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e7\u05b9\u05d3 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd\u05c3<\/p> kee ti-SA et ROSH b’-nay yis-ra-AYL lif-ku-day-HEM v’-na-t’-NU EESH KO-fer naf-SHO la-do-NAI bif-KOD o-TAM v’-lo yih-YEH va-HEM NE-gef bif-KOD o-TAM<\/p> Cuando hagas un censo de B’nei Yisrael<\/em> seg\u00fan su inscripci\u00f3n, cada uno pagar\u00e1 a Hashem<\/em> un rescate por s\u00ed mismo al ser inscrito, para que no venga ninguna plaga sobre ellos al ser inscritos.<\/p> \u00bfUna plaga de contar? S\u00ed. Porque los seres humanos no son n\u00fameros. Cuando lo olvidamos, corremos el riesgo de reducir las almas a estad\u00edsticas. El medio shekel nos recuerda: cuenta con reverencia<\/em>. <\/p>\n\n La Biblia tambi\u00e9n utiliza el recuento para dar esperanza. El profeta Jerem\u00edas dice al pueblo en el exilio que volver\u00e1n al cabo de 70 a\u00f1os. No \u00abfinalmente\u00bb. No \u00abalg\u00fan d\u00eda\u00bb. Setenta a\u00f1os. Espec\u00edficos. Contables. Redentores. Cuando Ezequiel yace de costado durante 390 d\u00edas por los pecados de Israel y 40 por los de Jud\u00e1, cada d\u00eda es un s\u00edmbolo contado. Cada uno importa. <\/p>\n\n El mensaje de Dios es claro: el exilio no es interminable. El sufrimiento no es eterno. Incluso en la oscuridad, hay un calendario. <\/p>\n\n Y eso nos lleva de nuevo a la herramienta moderna de la ansiedad.<\/p>\n\n Lo que los terapeutas ense\u00f1an hoy a la gente durante los ataques de p\u00e1nico -contaralgo real- es<\/em>precisamente lo que Dios ense\u00f1\u00f3 a Israel en el desierto, en el exilio y en los espacios sagrados del Templo. Cuenta tus d\u00edas. Cuenta tus ofrendas. Cuenta tus bendiciones. <\/em> No porque los n\u00fameros en s\u00ed tengan magia, sino porque el acto de contar ense\u00f1a presencia, orden y esperanza.<\/p>\n\n Contar frena el caos. Restablece los l\u00edmites. Te dice: el momento no es infinito, y el miedo tampoco. Puedes avanzar. D\u00eda uno, d\u00eda dos, d\u00eda tres. No est\u00e1s perdido. Est\u00e1s en camino. <\/p>\n\n Y tal vez por eso suplica el rey David:<\/p>\n \u05dc\u05b4\u05de\u05b0\u05e0\u05d5\u05b9\u05ea \u05d9\u05b8\u05de\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05db\u05bc\u05b5\u05df \u05d4\u05d5\u05b9\u05d3\u05b7\u05e2 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05d1\u05b4\u05d0 \u05dc\u05b0\u05d1\u05b7\u05d1 \u05d7\u05b8\u05db\u05b0\u05de\u05b8\u05d4\u05c3<\/p> lim-NOT ya-ME-nu KEN ho-DA va-NA-ve lev-av kho-KH’-mah<\/p> Ens\u00e9\u00f1anos a contar nuestros d\u00edas correctamente, para que podamos obtener un coraz\u00f3n sabio.<\/p> Cuando contamos las cosas correctas, recordamos lo que importa. Hacemos que el tiempo sea sagrado. Hacemos que se vea a la gente. Convertimos el miedo en direcci\u00f3n. Y recordamos que el mismo Dios que cuenta estrellas y naciones tambi\u00e9n<\/em> nos cuenta a nosotros. <\/p>\n\n <\/p>\n\n T\u00fa tambi\u00e9n puedes formar parte de un movimiento que cuenta.<\/em> En Israel365 hemos lanzado nuestra campa\u00f1a anual con una profunda misi\u00f3n: Ser una luz para Israel<\/strong>. Como declar\u00f3 Isa\u00edas: \u00abLev\u00e1ntate, resplandece, porque ha llegado tu luz, y la gloria de Yahveh se eleva sobre ti\u00bb. (Isa\u00edas 60:1)