Tras el 7 de octubre de 2023, Ilan Benjamin -primo del periodista asesinado Daniel Pearl- hizo una sorprendente confesi\u00f3n. Durante d\u00e9cadas, despu\u00e9s de que terroristas isl\u00e1micos decapitaran a su primo en 2002, Benjamin se mantuvo firme en sus ideales progresistas. Abogaba por la paz, criticaba a Israel y defend\u00eda la causa palestina. Entonces lleg\u00f3 el 7 de octubre. <\/p>\n\n
\u00abCuando mataste a mi familia, te perdon\u00e9. Cuando matasteis a mi pueblo, os perdon\u00e9. Pero cuando matasteis mi idealismo, ya no me quedaba perd\u00f3n\u00bb, escribi\u00f3 Benjamin. Despu\u00e9s de que los terroristas de Ham\u00e1s masacraran a m\u00e1s de 1.200 israel\u00edes, incluidos los residentes del kibbutz donde Benjamin viv\u00eda antes, su visi\u00f3n del mundo se derrumb\u00f3. En cuesti\u00f3n de horas, pas\u00f3 de ser un defensor de la paz a un ac\u00e9rrimo defensor del derecho de Israel a existir y a protegerse, lo que algunos llaman ahora un \u00abjud\u00edo del 8 de octubre\u00bb. <\/p>\n\n
\u00bfPor qu\u00e9 era tan dif\u00edcil para un hombre inteligente y culto como Benjamin ver la realidad hasta que la barbarie lleg\u00f3 literalmente a su puerta? \u00bfPor qu\u00e9 fue necesaria una violencia tan extrema para romper creencias profundamente arraigadas que hab\u00edan definido su identidad durante d\u00e9cadas? <\/p>\n\n
La Tor\u00e1 ofrece un caso convincente de esta tendencia humana en la historia de los diez esp\u00edas. Mois\u00e9s envi\u00f3 a doce l\u00edderes -pr\u00edncipes de sus tribus- a explorar la Tierra Prometida. Sin embargo, diez regresaron con un informe que paraliz\u00f3 de miedo a la naci\u00f3n: <\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05e1\u05b7\u05e4\u05bc\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05be\u05dc\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0\u05e0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b7\u05d7\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05d2\u05b7\u05dd \u05d6\u05b8\u05d1\u05b7\u05ea \u05d7\u05b8\u05dc\u05b8\u05d1 \u05d5\u05bc\u05d3\u05b0\u05d1\u05b7\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b4\u05d5\u05d0 \u05d5\u05b0\u05d6\u05b6\u05d4\u05be\u05e4\u05bc\u05b4\u05e8\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4\u05bc\u05c3<\/p>
vai-sa-p’-ru LO va-YO-m’-RU BA-nu el ha-A-retz a-SHER sh’-lakh-TA-nu v’-GAM za-VAT kha-LAV u-d’-VASH HEE v’-zeh pir-YAH<\/p>
Esto es lo que le dijeron: \u00abLlegamos a la tierra a la que nos enviaste; de hecho, fluye con leche y miel, y este es su fruto.<\/p>
N\u00fameros 13:27<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div> \u05d0\u05b6\u05e4\u05b6\u05e1 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05e2\u05b7\u05d6 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b8\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05e9\u05c1\u05b5\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b6\u05e2\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05e6\u05bb\u05e8\u05d5\u05b9\u05ea \u05d2\u05bc\u05b0\u05d3\u05b9\u05dc\u05b9\u05ea \u05de\u05b0\u05d0\u05b9\u05d3 \u05d5\u05b0\u05d2\u05b7\u05dd\u05be\u05d9\u05b0\u05dc\u05b4\u05d3\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b2\u05e0\u05b8\u05e7 \u05e8\u05b8\u05d0\u05b4\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05e9\u05c1\u05b8\u05dd\u05c3<\/p>
EFES KI-AZ HA-AM HA-YO-SHEV BA-A-RETZ V’-HE-A-RIM B’-Tzu-ROT GE-DOL-OT ME-OD V’-GAM Y’-LI-DEI HA-A-NAK RA-I-NU SHAM<\/p>
Sin embargo, las personas que habitan el pa\u00eds son poderosas, y las ciudades est\u00e1n fortificadas y son muy grandes; adem\u00e1s, vimos a los Anakitas all\u00ed.<\/p>
N\u00fameros 13:28<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div> \u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d0\u05b2\u05e0\u05b8\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05e2\u05b8\u05dc\u05d5\u05bc \u05e2\u05b4\u05de\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b8\u05de\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05dc\u05b9\u05d0 \u05e0\u05d5\u05bc\u05db\u05b7\u05dc \u05dc\u05b7\u05e2\u05b2\u05dc\u05d5\u05b9\u05ea \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05e2\u05b8\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d7\u05b8\u05d6\u05b8\u05e7 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b6\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc\u05c3<\/p>
v’-ha-a-na-SHEEM a-SHER a-LU i-MO a-M’-RU lo NOO-khal la-a-LOT el ha-AHM, ki-cha-ZAK HU mi-ME-nu<\/p>
Pero los hombres que hab\u00edan subido con \u00e9l dijeron: \u00abNo podemos atacar a ese pueblo, porque es m\u00e1s fuerte que nosotros.\u00bb<\/p>
N\u00fameros 13:31<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n \u00bfC\u00f3mo pudieron estos grandes hombres -a quienes la propia Tor\u00e1 describe como l\u00edderes y hombres distinguidos- equivocarse de forma tan catastr\u00f3fica? Y lo que es m\u00e1s importante, \u00bfpor qu\u00e9 no pudieron cambiar de opini\u00f3n ni siquiera cuando Josu\u00e9 y Caleb se enfrentaron a la verdad? <\/p>\n\n
El rabino Yissachar Shlomo Teichtal ofrece un an\u00e1lisis penetrante en su notable obra Eim HaBanim Semeicha<\/em>. Lo que hace que la perspicacia del rabino Teichtal sea especialmente poderosa es que \u00e9l mismo sufri\u00f3 una dram\u00e1tica transformaci\u00f3n. Anta\u00f1o vehemente dirigente antisionista en la Europa anterior al Holocausto, los horrores de los que fue testigo le obligaron a reconsiderar su oposici\u00f3n al retorno de los jud\u00edos a la Tierra de Israel. Escondido de los nazis en un \u00e1tico de Budapest, sin acceso a libros, escribi\u00f3 su obra maestra totalmente de memoria antes de ser asesinado en un tren con destino al campo de concentraci\u00f3n de Mauthausen en 1945. <\/p>\n\n
El rabino Teichtal escribe: \u00abLos que tienen una predisposici\u00f3n no ver\u00e1n la verdad y no ceder\u00e1n a nuestras palabras. Todas las pruebas del mundo no les afectar\u00e1n, pues est\u00e1n afectados por la ceguera, y sus prejuicios internos les hacen negar incluso cosas que son claras como el agua.\u00bb<\/p>\n\n
Se\u00f1ala directamente a los esp\u00edas como ejemplo principal: \u00ab\u00bfQui\u00e9n de nosotros es mayor que los esp\u00edas? La Tor\u00e1 atestigua que eran individuos correctos. Sin embargo, como estaban influidos por su deseo de autoridad, rechazaron la tierra deseable y descarriaron a otros, provocando este amargo exilio.\u00bb<\/p>\n\n
Los esp\u00edas no pod\u00edan cambiar de opini\u00f3n porque sus opiniones estaban enredadas con sus identidades e intereses. Como explica el rabino Teichtal \u00ab\u00c9ste tiene una buena posici\u00f3n rab\u00ednica y \u00e9ste tiene un negocio o una f\u00e1brica rentable, o un trabajo prestigioso que le proporciona satisfacci\u00f3n. Temen que su estatus decaiga si van a Israel. Las personas de este tipo se dejan influir por sus motivos arraigados y ego\u00edstas hasta tal punto que ellas mismas no se dan cuenta de que sus prejuicios hablan en su nombre.\u00bb <\/p>\n\n
Esta visi\u00f3n psicol\u00f3gica explica por qu\u00e9 es tan dif\u00edcil cambiar de opini\u00f3n. Nuestras opiniones no son meras ideas externas que mantenemos, sino que se convierten en elementos centrales de nuestra identidad. Cambiar nuestra opini\u00f3n es como cambiarnos a nosotros mismos. Y al igual que los esp\u00edas perder\u00edan sus puestos de autoridad en una nueva tierra bajo el liderazgo de Josu\u00e9, nosotros tememos lo que podr\u00edamos perder si admitimos que estamos equivocados. <\/p>\n\n
\u00bfQu\u00e9 diferenciaba al rabino Teichtal de la mayor\u00eda de sus contempor\u00e1neos? A diferencia de otros rabinos que manten\u00edan sus opiniones antisionistas incluso cuando los jud\u00edos eran masacrados, \u00e9l tuvo el valor moral de admitir que estaba equivocado. A medida que se acumulaban las pruebas de que los jud\u00edos no ten\u00edan futuro en Europa, no se reafirm\u00f3 en su postura anterior. En su lugar, escribi\u00f3: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n todos los centros de la Tor\u00e1 de Polonia, Lituania y Hungr\u00eda? \u00bfTodav\u00eda tenemos una porci\u00f3n y una herencia aqu\u00ed? \u00bfNo nos consideran extranjeros los habitantes de estas tierras? Han devorado nuestro dinero, nuestros cuerpos y nuestra espiritualidad\u00bb. <\/p>\n\n
\u00c9sta es la marca de la verdadera integridad intelectual y espiritual: la voluntad de evaluar las pruebas con honestidad, incluso cuando contradicen nuestras creencias m\u00e1s preciadas. La Biblia exige este nivel de honestidad. No tenemos derecho a reinterpretar las Escrituras para alinearlas con nuestras preferencias personales o pol\u00edticas. Por el contrario, debemos permitir que las Escrituras nos desaf\u00eden y nos transformen. <\/p>\n\n
Muchos se encuentran hoy en una encrucijada similar con respecto a Israel. El establishment jud\u00edo estadounidense se ha aferrado a la soluci\u00f3n de los dos Estados a pesar de las abrumadoras pruebas de que ha fracasado. Al igual que los esp\u00edas que se negaron a creer en la promesa de Dios a pesar de los signos milagrosos, muchos siguen defendiendo posturas que la realidad ha desacreditado por completo. <\/p>\n\n
En este momento, las elecciones al Congreso Sionista<\/a> Mundial presentan una oportunidad cr\u00edtica para traducir la sabidur\u00eda b\u00edblica en acci\u00f3n. Estas elecciones repercutir\u00e1n directamente en la financiaci\u00f3n de las comunidades jud\u00edas de Judea y Samaria y determinar\u00e1n si el llamamiento de Israel a la victoria total contra Ham\u00e1s recibe apoyo internacional. <\/p>\n\n
Acci\u00f3n Israel365 (Pizarra n\u00ba 7)<\/a> se basa firmemente en principios b\u00edblicos. Al igual que Ester, que insisti\u00f3 en la victoria completa sobre los enemigos de su pueblo, Acci\u00f3n Israel365 cree en la necesidad de destruir a Ham\u00e1s, eliminar los elementos radicalizados de Gaza y afirmar el derecho jud\u00edo a vivir en Judea y Samaria. Estas posturas no son radicales: son la aplicaci\u00f3n l\u00f3gica de la verdad b\u00edblica. <\/p>\n\n
Ha llegado el momento de actuar. Si eres jud\u00edo, tu voto para la Acci\u00f3n Israel365 \/ Pizarra n\u00ba 7<\/a> es crucial. Votar s\u00f3lo cuesta 5$ y s\u00f3lo te llevar\u00e1 2 minutos de tu tiempo. No esperes. vota HOY por la Pizarra 7<\/strong><\/a>. <\/p>\n\n