La sangre ti\u00f1\u00f3 las calles de Israel. Los rehenes sufr\u00edan en los t\u00faneles de Gaza. Las sirenas de los ataques a\u00e9reos ululaban a diario por todo el pa\u00eds. Sin embargo, el Informe Mundial sobre la Felicidad emiti\u00f3 un veredicto asombroso: en 2024, Israel era la quinta naci\u00f3n m\u00e1s feliz del planeta. Con una puntuaci\u00f3n de 7,341, Israel super\u00f3 a casi todas las naciones excepto Finlandia (7,741), Dinamarca (7,583), Islandia (7,525) y Suecia (7,344). En una lista en la que predominan los pa\u00edses pac\u00edficos del norte de Europa, Israel, desgarrado por la guerra, es la excepci\u00f3n m\u00e1s flagrante. <\/p>\n\n
\u00bfC\u00f3mo puede figurar Israel entre las naciones m\u00e1s felices del mundo cuando sufri\u00f3 uno de los a\u00f1os m\u00e1s dolorosos de su historia moderna?<\/p>\n\n
Si caminas hoy por las calles de Jerusal\u00e9n y Tel Aviv, oir\u00e1s una canci\u00f3n que retumba tanto en las ventanillas de los coches como en las bases militares. \u00abTamid Ohev Oti\u00bb<\/em> (\u00c9l siempre me ama), tambi\u00e9n conocida como \u00abYihye Tov Yoter\u00bb<\/em> (Ser\u00e1 a\u00fan mejor), se ha convertido en el himno de guerra de Israel. Su letra resuena en toda la naci\u00f3n: \u00abDios, bendito sea, siempre me ama, y siempre ser\u00e1 bueno para m\u00ed. Y ser\u00e1 a\u00fan mejor, y a\u00fan mejor…\u00bb. <\/p>\n\n Esta canci\u00f3n -una desafiante declaraci\u00f3n de fe en medio de misiles y luto- desvela el misterio de los rankings de felicidad de Israel. El Dr. Tal Ben Shahar, destacado investigador en psicolog\u00eda positiva, confirma lo que la Tor\u00e1 ha ense\u00f1ado durante milenios: la felicidad no proviene del bienestar material, sino de un sentido de significado, una perspectiva entretejida en la identidad religiosa de Israel. <\/p>\n\n Desde los escolares hasta los soldados en el frente, \u00abTamid Ohev Oti\u00bb<\/em> se ha convertido en la banda sonora de la resistencia de Israel. Lanzada por el cantante israel\u00ed Yair Elitzur, la canci\u00f3n ha calado hondo en el alma nacional. Su fuerza proviene de expresar la confianza en el amor de Dios incluso en la oscuridad, un sello distintivo de la fe b\u00edblica que ha definido la supervivencia jud\u00eda a lo largo de los siglos. <\/p>\n\n El Libro de Isa\u00edas capta esta perspectiva con una claridad abrasadora:<\/p>\n \u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05e6\u05b4\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05df \u05e2\u05b2\u05d6\u05b8\u05d1\u05b7\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d0\u05d3\u05b9\u05e0\u05b8\u05d9 \u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05b5\u05d7\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05c3<\/p> va-to-MER tsi-YON a-za-VA-ni a-do-NAI va-a-do-NAI sh’-khe-KHA-ni<\/p> Tzion<\/em> dice: \u00abHashem<\/em> me ha abandonado, mi Se\u00f1or me ha olvidado.\u00bb<\/p> \u05d4\u05b2\u05ea\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b7\u05d7 \u05d0\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d4 \u05e2\u05d5\u05bc\u05dc\u05b8\u05d4\u05bc \u05de\u05b5\u05e8\u05b7\u05d7\u05b5\u05dd \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05d1\u05bc\u05b4\u05d8\u05b0\u05e0\u05b8\u05d4\u05bc \u05d2\u05bc\u05b7\u05dd\u05be\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05ea\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b7\u05d7\u05b0\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05e0\u05b9\u05db\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d0\u05b6\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b8\u05d7\u05b5\u05da\u05b0\u05c3<\/p> ha-tish-KAKH i-SHAH u-LAH may-ra-KHAYM ben bit-NAH gam AY-leh tish-KAKH-nah v’-a-no-KHEE lo esh-ka-KHAYKH<\/p> \u00bfPuede una mujer olvidar a su beb\u00e9, o desentenderse del hijo de su vientre? Aunque ella pudiera olvidar, yo nunca podr\u00eda olvidarte.<\/p> \u05d4\u05b5\u05df \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05db\u05bc\u05b7\u05e4\u05bc\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d7\u05b7\u05e7\u05bc\u05b9\u05ea\u05b4\u05d9\u05da\u05b0 \u05d7\u05d5\u05b9\u05de\u05b9\u05ea\u05b7\u05d9\u05b4\u05da\u05b0 \u05e0\u05b6\u05d2\u05b0\u05d3\u05bc\u05b4\u05d9 \u05ea\u05bc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05d3\u05c3<\/p> hen al-ka-PA-yim cha-KO-tay-KHEM, cho-MO-tay-KHEM ne-G’-di ta-MEED<\/p> Mira, te he grabado en las palmas de mis manos, tus muros est\u00e1n siempre delante de m\u00ed.<\/p> Este pasaje ilumina la relaci\u00f3n de alianza entre Dios e Israel, un v\u00ednculo m\u00e1s fuerte que el amor materno. Las palabras del profeta establecen la fe no como un optimismo ingenuo, sino como un ancla espiritual en aguas turbulentas. <\/p>\n\n En el coraz\u00f3n de la resistencia de Israel se encuentra la emunah, un<\/em>t\u00e9rmino hebreo mal traducido simplemente como \u00abfe\u00bb. Emunah<\/em> procede de la ra\u00edz aman<\/em>, que significa firmeza y fiabilidad. No es una ilusi\u00f3n, sino una convicci\u00f3n probada de que Dios sigue siendo fiel a las promesas de su pacto. Esta emunah<\/em> impregna la sociedad israel\u00ed m\u00e1s profundamente de lo que reconocen los de fuera. <\/p>\n\n Encuestas recientes muestran que Israel ocupa el segundo lugar en felicidad entre los j\u00f3venes de todo el mundo, una estad\u00edstica que desaf\u00eda toda explicaci\u00f3n secular. Desde el 7 de octubre, el 28% de los israel\u00edes afirman que su fe se ha fortalecido. La guerra ha invertido a\u00f1os de secularizaci\u00f3n, especialmente entre los j\u00f3venes, que abrazan cada vez m\u00e1s su identidad jud\u00eda y sus recursos espirituales. <\/p>\n\n La ense\u00f1anza jud\u00eda tradicional forja herramientas para procesar el sufrimiento sin rendirse a la desesperaci\u00f3n. El sabio talm\u00fadico Najum Ish Gamzu declar\u00f3 \u00abgam zu l’tovah\u00bb<\/em> (esto tambi\u00e9n es para bien) mientras soportaba aflicciones f\u00edsicas paralizantes. Rab\u00ed Akiva ense\u00f1\u00f3 que \u00abtodo lo que Dios hace es para bien\u00bb, incluso cuando los romanos le persegu\u00edan y le negaban cobijo, oblig\u00e1ndole a dormir en los bosques. No eran perogrulladas pronunciadas desde la comodidad, sino convicciones probadas en la batalla que demostraban que el optimismo jud\u00edo no est\u00e1 desconectado de la realidad, sino que nace directamente de enfrentarse a ella. <\/p>\n\n Viktor Frankl, superviviente del Holocausto y autor de \u00abEl hombre en busca de sentido\u00bb, declar\u00f3 que la fe y la esperanza fueron cruciales para su supervivencia en Auschwitz. Su experiencia demostr\u00f3 que la b\u00fasqueda de sentido funciona como resiliencia psicol\u00f3gica, permitiendo a las personas soportar dificultades inimaginables sin quebrarse. Del mismo modo, los rehenes israel\u00edes han declarado que la fe les ayud\u00f3 a mantenerse durante el cautiverio. <\/p>\n\n El general de brigada Effi Eitam ofrece una poderosa met\u00e1fora para comprender la resistencia israel\u00ed. Sugiere dividir a la gente no entre derecha e izquierda, sino entre \u00abgente de sala de partos\u00bb (optimistas) y \u00abgente de sala terminal\u00bb (pesimistas). En la sala de partos, el dolor da vida. En la sala terminal, todas las intervenciones no hacen sino retrasar el inevitable final. Los israel\u00edes, afirma, viven con la mentalidad de la sala de partos, reconociendo que el dolor actual est\u00e1 al servicio de la vitalidad futura. <\/p>\n\n El alto \u00edndice de felicidad de Israel no refleja negaci\u00f3n, sino una profunda herencia espiritual que transforma el sufrimiento en significado. Cuando los israel\u00edes dicen \u00abyihye tov\u00bb<\/em> (todo ir\u00e1 bien), no est\u00e1n haciendo predicciones superficiales, sino expresando su confianza en la fidelidad de Dios a trav\u00e9s de las generaciones. <\/p>\n\n Agam Berger, que pas\u00f3 meses brutales en los t\u00faneles de Gaza, escribi\u00f3 tras su liberaci\u00f3n que su fe se hizo m\u00e1s fuerte en el cautiverio. Su testimonio llega al coraz\u00f3n de lo que hace \u00fanico a Israel: Elegimos la fe como arma. Por la fe luchamos. Por la fe sabemos -con una certeza que desaf\u00eda el an\u00e1lisis racional- que m\u00e1s all\u00e1 de las batallas de hoy aguarda la victoria de ma\u00f1ana. <\/p>\n\n Israel ocupaba el quinto lugar en la clasificaci\u00f3n mundial de la felicidad mientras luchaba en una guerra en siete frentes, porque su pueblo posee lo que ning\u00fan enemigo puede destruir: la convicci\u00f3n inquebrantable de que Dios cumple Sus promesas. Cuando la historia jud\u00eda no se ve como un sufrimiento aleatorio, sino como el despliegue de la historia de la alianza, ni siquiera las sirenas de los cohetes pueden ahogar la canci\u00f3n que declara: \u00abV’yihye tov yoter\u00bb<\/em>: ser\u00e1 a\u00fan mejor. <\/p>\n\n Mientras Israel se enfrenta a retos sin precedentes, las Elecciones del Congreso Sionista Mundial (del 10 de marzo al 4 de mayo de 2025) ofrecen una oportunidad crucial para transformar la fe en acci\u00f3n. Este proceso democr\u00e1tico determina la asignaci\u00f3n de casi mil millones de d\u00f3lares anuales para apoyar a Israel. En nuestra realidad posterior al 7 de octubre, tu voto puede ayudar a garantizar que los valores b\u00edblicos que sustentan la notable resistencia de Israel sigan dando forma a su futuro. Acci\u00f3n Israel365 (Pizarra n\u00ba 7)<\/a> defiende firmemente estos principios intemporales: se opone a un Estado palestino en Judea y Samaria, al tiempo que afirma el derecho divino del pueblo jud\u00edo a su patria ancestral. Para los jud\u00edos estadounidenses con derecho a voto, \u00e9sta es vuestra sagrada oportunidad de participar en el desarrollo de la historia de la redenci\u00f3n. \u00a1Vota hoy a la Acci\u00f3n Israel365 (Pizarra n\u00ba 7<\/a>)! Para los simpatizantes cristianos, animad a vuestros amigos jud\u00edos a votar y pensad en uniros hoy a Diez de las Naciones <\/a>. <\/p>\n\n