{"id":31908,"date":"2025-03-09T14:50:07","date_gmt":"2025-03-09T12:50:07","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-maldicion-de-jacob-de-la-huida-a-la-lucha\/"},"modified":"2025-03-09T14:54:10","modified_gmt":"2025-03-09T12:54:10","slug":"la-maldicion-de-jacob-de-la-huida-a-la-lucha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-maldicion-de-jacob-de-la-huida-a-la-lucha\/","title":{"rendered":"La Maldici\u00f3n de Jacob: De la huida a la lucha"},"content":{"rendered":"\n

Hace unas semanas falleci\u00f3 mi amigo Tom Schiffour, m\u00fasico y compositor de gran talento. Desde su muerte, no dejo de pensar en las palabras de su canci\u00f3n\u00abFortalece tus manos<\/a>\u00ab: <\/p>\n\n

Ha sido una larga noche oscura seguimos esperando al sol <\/em><\/p>\n\n

Es dif\u00edcil descansar en un mundo que huye <\/em><\/p>\n\n

Cuando crees que has terminado, no has hecho m\u00e1s que empezar <\/em><\/p>\n\n

A\u00fan queda trabajo por hacer<\/em>.<\/p>\n\n

Pens\u00e9 en las poderosas palabras de Tom mientras le\u00eda sobre los \u00faltimos momentos de otro gran jud\u00edo.<\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b5\u05d0\u05b8\u05e1\u05b0\u05e4\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05d2\u05bc\u05b4\u05d9\u05d3\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05d0\u05b5\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05d9\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b4\u05d9\u05ea \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p>

vai-YIK-ra ya-a-KOV el ba-NAV va-YO-mer he-a-S’FU v’-a-GI-da LA-khem AYT a-SHER yik-RA et-KHEM b’-a-cha-REET ha-ya-MEEM<\/p>

Y Yaakov<\/em> llam\u00f3 a sus hijos y dijo: \u201cRe\u00fananse para que les diga lo que les suceder\u00e1 en los d\u00edas venideros.<\/p>

G\u00e9nesis 49:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d4\u05b4\u05e7\u05bc\u05b8\u05d1\u05b0\u05e6\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05de\u05b0\u05e2\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05de\u05b0\u05e2\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d0\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9\u05db\u05b6\u05dd\u05c3<\/p>

hi-kav-TZU v’-shim-U b’-NAY ya-a-KOV v’-shim-U el yis-ra-AYL a-vee-KHEM<\/p>

Re\u00fananse y escuchen, oh hijos de Yaakov<\/em>; Escuchen a Yisrael<\/em>, su padre:<\/p>

G\u00e9nesis 49:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Observa el extra\u00f1o cambio en el vers\u00edculo: Jacob se refiere a s\u00ed mismo primero como \u00abJacob\u00bb y luego como \u00abIsrael\u00bb.<\/p>\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 Jacob cambi\u00f3 de nombre a mitad del verso, dirigi\u00e9ndose primero a sus hijos como \u00abhijos de Jacob\u00bb y hablando despu\u00e9s como \u00abIsrael, vuestro padre\u00bb? Para entenderlo, primero debemos comprender la diferencia esencial entre estos dos nombres: Jacob e Israel. <\/p>\n\n

El nombre Jacob, derivado de la palabra hebrea ekev<\/em>, que significa \u00abtal\u00f3n\u00bb, recuerda c\u00f3mo Jacob sali\u00f3 del vientre materno sujetando el tal\u00f3n de su hermano Esa\u00fa. Como un tal\u00f3n que se pisa, este nombre marc\u00f3 a Jacob como alguien que se dejaba dominar por los dem\u00e1s, un hombre destinado a huir de los conflictos en vez de enfrentarse a sus enemigos. Cuando se enfrentaba a situaciones peligrosas, el primer instinto de Jacob era huir. Huy\u00f3 de Esa\u00fa a casa de Lab\u00e1n, y a\u00f1os despu\u00e9s huy\u00f3 de Lab\u00e1n. Era un ish tam yoshev ohalim<\/em>, \u00abun hombre inocente, que habitaba en tiendas\u00bb (G\u00e9nesis 25:27), una figura pasiva que permit\u00eda que otros se aprovecharan de \u00e9l. <\/p>\n\n

Pero todo cambi\u00f3 aquella fat\u00eddica noche en que Jacob luch\u00f3 con un \u00e1ngel misterioso. <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05ea\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05dc\u05b0\u05d1\u05b7\u05d3\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05d0\u05b8\u05d1\u05b5\u05e7 \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05e2\u05b4\u05de\u05bc\u05d5\u05b9 \u05e2\u05b7\u05d3 \u05e2\u05b2\u05dc\u05d5\u05b9\u05ea \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d7\u05b7\u05e8\u05c3<\/p>

vai-yi-va-TER ya-a-KOV l’-va-D’-O, vai-y’-a-VEK eesh i-MO, ad a-LOT ha-sha-KHAR<\/p>

Yaakov<\/em> se qued\u00f3 solo. Y un hombre luch\u00f3 con \u00e9l hasta el amanecer.<\/p>

G\u00e9nesis 32:25<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Por primera vez, Jacob no huy\u00f3. Luch\u00f3 durante toda la noche, incluso despu\u00e9s de que el \u00e1ngel le dislocase la cadera. Cuando lleg\u00f3 la ma\u00f1ana, el \u00e1ngel le dio un nuevo nombre: <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d9\u05b5\u05d0\u05b8\u05de\u05b5\u05e8 \u05e2\u05d5\u05b9\u05d3 \u05e9\u05c1\u05b4\u05de\u05b0\u05da\u05b8 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05ea\u05b8 \u05e2\u05b4\u05dd\u05be\u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05e2\u05b4\u05dd\u05be\u05d0\u05b2\u05e0\u05b8\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05d5\u05bc\u05db\u05b8\u05dc\u05c3<\/p>

vai-YO-mer lo ya-a-KOV ye-a-MER od shim-KHA, KEE im yis-ra-AYL, KEE sa-REET im e-lo-HEEM v’-im a-na-SHEEM va-TU-khal<\/p>

Dijo \u00e9l: \u201cTu nombre ya no ser\u00e1 Yaakov<\/em>, sino Yisrael<\/em>, porque has luchado con seres divinos y humanos, y has prevalecido.\u201d<\/p>

G\u00e9nesis 32:29<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El acto mismo de luchar -de negarse a huir- era en s\u00ed mismo la victoria. \u00c9ste es el significado del nombre Israel, que definir\u00eda no s\u00f3lo la transformaci\u00f3n personal de Jacob, sino el destino de sus descendientes. Los hijos de Israel no ser\u00edan una naci\u00f3n de asustados habitantes de tiendas, sino un pueblo dispuesto a luchar por su tierra, neg\u00e1ndose a acobardarse ante los enemigos que buscaban su destrucci\u00f3n. <\/p>\n\n

Sin embargo, Dios no elimin\u00f3 por completo el nombre original de Jacob. A diferencia de Abraham, cuyo cambio de nombre de Abram fue permanente, Jacob sigui\u00f3 siendo llamado por ambos nombres. Esta doble identidad caracterizar\u00eda a sus descendientes a lo largo de la historia. En tiempos de exilio y persecuci\u00f3n, los jud\u00edos a menudo volv\u00edan a ser \u00abhijos de Jacob\u00bb: pasivos, temerosos, m\u00e1s preocupados por sobrevivir que por cumplir su misi\u00f3n divina. <\/p>\n\n

Los Sabios ense\u00f1an m\u00edsticamente: \u00abNuestro antepasado Jacob nunca muri\u00f3\u00bb (Talmud Taanit 5b). Aunque esto suele interpretarse positivamente -que el esp\u00edritu de Iaakov vive eternamente en el pueblo jud\u00edo-, hay otra forma m\u00e1s desafiante de entender estas palabras. La inclinaci\u00f3n de los jud\u00edos a ser como Jacob -internamente d\u00e9biles, temerosos, huyendo de los enemigos, permaneciendo demasiado tiempo en el exilio- \u00a1esta peligrosa tendencia nunca muere! Vive en cada generaci\u00f3n, una maldici\u00f3n espiritual contra la que debemos luchar constantemente. <\/p>\n\n

Lo vemos al concluir el Seder de Pascua y el Yom Kippur (D\u00eda de la Expiaci\u00f3n), cuando los jud\u00edos cantan\u00abL’shana haba b’Yerushalayim<\/em>\u00bb - \u00ab\u00a1El a\u00f1o que viene en Jerusal\u00e9n!\u00bb. Aunque esta oraci\u00f3n ha dado fuerza a los jud\u00edos a lo largo de milenios de exilio, tambi\u00e9n conlleva un trasfondo triste. A\u00f1o tras a\u00f1o, decimos \u00abEl a\u00f1o que viene en Jerusal\u00e9n\u00bb, pero no ahora, no hoy. Es el Jacob eterno que llevamos dentro el que habla, la voz que nos mantendr\u00eda en el exilio en lugar de cumplir nuestro destino como Israel. <\/p>\n\n

\u00c9sta era la preocupaci\u00f3n de Jacob en su lecho de muerte. Aunque sus hijos eran hombres justos, \u00bftendr\u00edan el valor de ser verdaderamente Israel? \u00bfCumplir\u00edan su destino como pueblo elegido de Dios, o se conformar\u00edan con ser \u00abJacob\u00bb, model\u00e1ndose a imagen y semejanza de su anterior y m\u00e1s peque\u00f1o yo? <\/p>\n\n

Los Sabios ense\u00f1an que los hijos de Jacob respondieron con palabras que se convertir\u00edan en la oraci\u00f3n central del juda\u00edsmo: \u00abShema Yisrael<\/em>Escucha, Israel, el Se\u00f1or, nuestro Dios, el Se\u00f1or es Uno\u00bb. Aunque este vers\u00edculo aparece m\u00e1s adelante en el Deuteronomio, los Sabios explican que fue pronunciado por primera vez en este momento crucial. F\u00edjate en que los hijos no dijeron \u00abOye, Jacob\u00bb, sino que se dirigieron espec\u00edficamente a su padre como Israel. Al hacerlo, declararon \u00a1Aceptamos tu desaf\u00edo! Elegimos ser los hijos de Israel, no s\u00f3lo los hijos de Jacob. Lucharemos como t\u00fa luchaste con el \u00e1ngel: hasta que llegue la victoria, hasta que amanezca.<\/p>\n\n

Hoy, mientras Ham\u00e1s, Ir\u00e1n y sus aliados trabajan incansablemente para destruir el Estado jud\u00edo y los dirigentes occidentales presionan a Israel para que ceda a las exigencias de Ham\u00e1s, resuena de nuevo la antigua pregunta de Jacob. \u00bfNos replegaremos a ser Jacob, buscando seguridad mediante el apaciguamiento? \u00bfO abrazaremos nuestra identidad como Israel, manteni\u00e9ndonos firmes hasta que el mal sea derrotado? <\/p>\n\n

Como tan bellamente cant\u00f3 Tom, la larga y oscura noche a\u00fan no ha terminado. El mundo sigue desbocado y a\u00fan queda trabajo por hacer. Puede que los hijos de Jacob huyan de la batalla, pero los hijos de Israel saben que cuando crees que has acabado, no has hecho m\u00e1s que empezar. Como nuestro antepasado, que luch\u00f3 hasta el amanecer, debemos seguir luchando hasta que llegue la victoria, hasta que amanezca sobre un mundo redimido. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n

\u00danete a la Acci\u00f3n Israel365 para construir un Israel m\u00e1s fuerte. \u00danete a nosotros mientras defendemos una nueva y audaz visi\u00f3n de Israel, apoyamos a las comunidades de Judea y Samaria y nos asociamos con los verdaderos aliados de Israel en todo el mundo. <\/em>\u00danete hoy al movimiento<\/em><\/a>\u00a1! <\/em> <\/a><\/p>\n\n

<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy, mientras Ham\u00e1s, Ir\u00e1n y sus aliados trabajan incansablemente para destruir el Estado jud\u00edo y los dirigentes occidentales presionan a Israel para que ceda a las exigencias de Ham\u00e1s, resuena de nuevo la antigua pregunta de Jacob. \u00bfNos replegaremos a ser Jacob, buscando seguridad mediante el apaciguamiento? \u00bfO abrazaremos nuestra identidad como Israel, manteni\u00e9ndonos firmes hasta que el mal sea derrotado? <\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":31848,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[1023,1024],"tags":[1196],"class_list":["post-31908","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vayishlach-es","category-vayechi-es","tag-encuentros-angelicos"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31908"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31908\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31909,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31908\/revisions\/31909"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31848"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}