Mientras escribo estas palabras, las familias israel\u00edes experimentan una agridulce mezcla de alegr\u00eda y angustia. Sus seres queridos regresan por fin a casa tras meses de cautiverio en Gaza, pero el precio de su libertad pesa mucho en la conciencia nacional. Por cada reh\u00e9n israel\u00ed liberado, cientos de terroristas palestinos quedan en libertad. Muchos de estos terroristas han cometido atrocidades horribles, como el brutal asesino de mi vecino, Ari Fuld, apu\u00f1alado hasta la muerte frente a nuestro supermercado local en 2018. Ya hemos visto antes las consecuencias mortales de tales acuerdos. Yahya Sinwar, el dirigente de Ham\u00e1s que plane\u00f3 la matanza del 7 de octubre, fue liberado en el intercambio de prisioneros de Gilad Shalit en 2011. Tanto la historia como las estad\u00edsticas nos dicen que los terroristas liberados vuelven a la violencia, a menudo con resultados a\u00fan m\u00e1s mort\u00edferos. Las matem\u00e1ticas son brutales, el c\u00e1lculo moral imposible. Como naci\u00f3n, celebramos la recuperaci\u00f3n de cada preciosa vida, al tiempo que nos enfrentamos a la certeza de que este acuerdo puede costar, en \u00faltima instancia, m\u00e1s vidas inocentes. <\/p>\n\n
\u00bfNos orientan las Escrituras sobre c\u00f3mo negociar con los que tienen cautivo a nuestro pueblo? \u00bfAprueba la Biblia esos intercambios desiguales de prisioneros, o nos indica un camino diferente? <\/p>\n\n
Mi amigo y vecino, el rabino Nathan Laufer, se\u00f1al\u00f3 que la esclavitud del pueblo de Israel en Egipto puede considerarse la mayor crisis de rehenes de la historia jud\u00eda. Millones de israelitas cautivos de un r\u00e9gimen tir\u00e1nico que se negaba a reconocer su humanidad. La respuesta de Dios a esta masiva situaci\u00f3n de rehenes estableci\u00f3 el modelo divino para tratar con los enemigos que mantienen cautivo a nuestro pueblo. <\/p>\n\n
Cuando Dios envi\u00f3 por primera vez a Mois\u00e9s ante el Fara\u00f3n, le orden\u00f3 que solicitara una modesta peregrinaci\u00f3n religiosa de tres d\u00edas para los israelitas.<\/p>\n
\u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b4\u05d1\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b8\u05d7\u05b7\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8 \u05e9\u05c1\u05b7\u05dc\u05bc\u05b7\u05d7 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b7\u05e2\u05b7\u05d1\u05b0\u05d3\u05bb\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d3\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d4 \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05b7\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05e2\u05b7\u05d3\u05be\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05c3<\/p>
v’-ha-ba-EEM za-KHAR u-ne-KE-va mi-KOL ba-SAR ba-U ka-a-SHER tzi-VAH o-TO e-lo-HEEM va-yis-GOR a-do-NAI ba-a-DO<\/p>
Y dile, \u2018Hashem<\/em>, el Dios de los hebreos, me envi\u00f3 a ti para decirte, \u201cDeja ir a Mi pueblo para que Me adoren en el desierto.\u201d Pero hasta ahora no has prestado atenci\u00f3n.<\/p>
\u00c9xodo 7:16<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Dios le dice a Mois\u00e9s desde el principio que este enfoque diplom\u00e1tico fracasar\u00e1. El fara\u00f3n no acceder\u00e1 ni siquiera a esta petici\u00f3n m\u00ednima \u00absi no es con mano poderosa\u00bb (\u00c9xodo 3:19). Las negociaciones s\u00f3lo sirven para demostrar la intransigencia del fara\u00f3n, al tiempo que debilitan sistem\u00e1ticamente el poder de Egipto mediante las plagas. <\/p>\n\n
El planteamiento de Dios ante las situaciones de rehenes ya estaba establecido en el Libro del G\u00e9nesis. Cuando Lot, el sobrino de Abraham, es hecho cautivo durante una antigua guerra mundial, Dios no ordena a Abraham que negocie. No se proponen misiones diplom\u00e1ticas ni intercambios de prisioneros. En lugar de ello, Abraham lanza inmediatamente una operaci\u00f3n militar de rescate con una fuerza peque\u00f1a pero de \u00e9lite. La Tor\u00e1 recoge: <\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b7\u05e2 \u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e0\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b8\u05d7\u05b4\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05e8\u05b6\u05e7 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d7\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9\u05db\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d9\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05d3\u05b5\u05d9 \u05d1\u05b5\u05d9\u05ea\u05d5\u05b9 \u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b9\u05e0\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8 \u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b9\u05e9\u05c1 \u05de\u05b5\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e8\u05b0\u05d3\u05bc\u05b9\u05e3 \u05e2\u05b7\u05d3\u05be\u05d3\u05bc\u05b8\u05df\u05c3<\/p>
vai-YISH-ma a-v’-RAM, KEE nish-BAH a-KHEE-v’, vai-YA-rek et-kha-nee-KHAV ye-lee-DAY vay-TO, sh’-mo-NAH a-SAR u-sh’-LOSH may-OT, vai-YIR-dof ad-DAN<\/p>
Cuando Avram oy\u00f3 que su pariente hab\u00eda sido hecho prisionero, arm\u00f3 a sus criados, nacidos en su casa, en n\u00famero de trescientos dieciocho, y fue en persecuci\u00f3n hasta Dan.<\/p>
G\u00e9nesis 14:14<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Las acciones de Abraham demuestran la clara preferencia de Dios: cuando se enfrenta a secuestradores, la respuesta adecuada es la acci\u00f3n militar decisiva, no la negociaci\u00f3n. El propio Dios respalda este enfoque al prometer posteriormente a Abraham en el Pacto entre las Partes que rescatar\u00e1 de forma similar a sus descendientes de la esclavitud egipcia mediante la fuerza decisiva en lugar de los canales diplom\u00e1ticos. <\/p>\n\n
La lecci\u00f3n se hace a\u00fan m\u00e1s clara cuando examinamos el mandamiento de los tefil\u00edn<\/em> (filacterias) dado inmediatamente despu\u00e9s de que comience el \u00c9xodo. En dos ocasiones -para enfatizarlo- la Tor\u00e1 relaciona este ritual diario con el uso por parte de Dios de una fuerza abrumadora para liberar a Su pueblo: <\/p>\n
\u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05dc\u05b0\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d9\u05b8\u05d3\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05d6\u05b4\u05db\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05b9\u05df \u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05df \u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05ea\u05bc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8\u05b7\u05ea \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e4\u05b4\u05d9\u05da\u05b8 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d9\u05b8\u05d3 \u05d7\u05b2\u05d6\u05b8\u05e7\u05b8\u05d4 \u05d4\u05d5\u05b9\u05e6\u05b4\u05d0\u05b2\u05da\u05b8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/p>
v’-ha-YA l’-KHA l’-OT al-yad-KHA u-l’-zi-KA-ron BAYN e-YE-nay-KHA l’-ma-AN ti-HE-yeh to-RAT a-do-NAI b’-fi-KHA, KEE b’-YAD cha-ZA-kah ho-tzi-a-KHA a-do-NAI mi-mitz-RA-yim.<\/p>
\u201cY esto te servir\u00e1 como una se\u00f1al en tu mano y como un recordatorio en tu frente, para que la ense\u00f1anza de Hashem<\/em> est\u00e9 en tu boca, que con una mano poderosa Hashem<\/em> te liber\u00f3 de Egipto.<\/p>
\u00c9xodo 13:9<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n La repetici\u00f3n de esta frase no es accidental; subraya que enfrentarse a enemigos tir\u00e1nicos requiere una acci\u00f3n militar decisiva, no negociaciones prolongadas.<\/p>\n\n
Estas lecciones divinas hablan directamente de nuestra crisis actual, pues nos enfrentamos a enemigos que, como el Fara\u00f3n, rompen los acuerdos a voluntad y consideran las negociaciones como meras oportunidades para reagruparse y rearmarse. Ham\u00e1s, como el fara\u00f3n, ha demostrado repetidamente que no se puede confiar en que cumpla sus compromisos ni valore la vida humana, ni siquiera la de su propio pueblo. <\/p>\n\n
La historia y las Escrituras coinciden en este punto: negociar con terroristas que atacan a civiles y buscan nuestra destrucci\u00f3n es un error tanto t\u00e1ctico como moral. El actual acuerdo sobre los rehenes, aunque emocionalmente convincente, representa una peligrosa desviaci\u00f3n de la sabidur\u00eda b\u00edblica. La Tor\u00e1 ense\u00f1a que la verdadera resoluci\u00f3n s\u00f3lo llega cuando nuestros enemigos se enfrentan a una derrota militar decisiva. Se acab\u00f3 el tiempo de las medias tintas y las negociaciones. Al igual que las aguas del Mar Rojo se cerraron sobre el ej\u00e9rcito del Fara\u00f3n, s\u00f3lo una fuerza abrumadora garantizar\u00e1 que Ham\u00e1s pierda toda capacidad de amenazar las vidas jud\u00edas. No se trata s\u00f3lo de una necesidad militar: es un imperativo moral arraigado en los fundamentos mismos de nuestra fe. <\/p>\n\n
<\/div>\n\n\u00danete a la Acci\u00f3n Israel365 para construir un Israel m\u00e1s fuerte. \u00danete a nosotros mientras defendemos una nueva y audaz visi\u00f3n de Israel, apoyamos a las comunidades de Judea y Samaria y nos asociamos con los verdaderos aliados de Israel en todo el mundo. <\/em>\u00danete hoy al movimiento<\/em><\/a>\u00a1! <\/em> <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La Historia y las Escrituras coinciden en este punto: negociar con terroristas que atacan a civiles y buscan nuestra destrucci\u00f3n es un error tanto t\u00e1ctico como moral. <\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":31720,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[921],"tags":[],"class_list":["post-31813","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31813","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31813"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31813\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31814,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31813\/revisions\/31814"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31720"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}