Imagina el terror que se apodera de Shiri Bibas mientras abraza a sus hijos Ariel y Kfir en un oscuro y h\u00famedo t\u00fanel subterr\u00e1neo: el aire viciado y espeso por el miedo, la escalofriante incertidumbre de si volver\u00e1n a ver la luz del d\u00eda. Pregunt\u00e1ndose c\u00f3mo mantendr\u00e1 con vida a sus hambrientos hijos hasta ma\u00f1ana. Haciendo todo lo posible para evitar la ira de los terroristas de Ham\u00e1s, que rastrean todos sus movimientos. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 su marido, Yarden? Tambi\u00e9n fue secuestrado. \u00bfSigue vivo? Esto es mucho peor que una pel\u00edcula de terror. Esta es la dura realidad de la familia Bibas, que se encuentra entre los 125 civiles inocentes retenidos como rehenes por Ham\u00e1s tras la tr\u00e1gica masacre del 7 de octubre. El peque\u00f1o Ariel s\u00f3lo tiene 4 a\u00f1os, el beb\u00e9 Kfir s\u00f3lo 1: sus dulces rostros y su hermoso pelo rojo son im\u00e1genes inquietantes del sufrimiento y la insoportable p\u00e9rdida de la inocencia infantil. <\/p>\n\n
La dif\u00edcil situaci\u00f3n de la familia Bibas es especialmente conmovedora dado su linaje directo con el legendario rabino Yehuda Bibas (1782-1852). El rabino Bibas fue un visionario pionero que abog\u00f3 apasionadamente por el establecimiento de una patria jud\u00eda en Palestina casi un siglo antes del sionismo pol\u00edtico de Theodor Herzl. Tanto es as\u00ed que fue apodado \u00abel primer Herzl\u00bb. Sin embargo, la conexi\u00f3n entre el rabino Yehuda Bibas y la familia Bibas va m\u00e1s all\u00e1 de un \u00e1rbol geneal\u00f3gico. <\/p>\n\n
El rabino Yehuda Bibas naci\u00f3 en Gibraltar en 1789 en el seno de una distinguida familia rab\u00ednica sefard\u00ed. Fue un l\u00edder visionario que abog\u00f3 incansablemente por el retorno del pueblo jud\u00edo a su patria ancestral en Palestina. Tras recibir una prestigiosa educaci\u00f3n jud\u00eda en Italia, Bibas regres\u00f3 a la costa ib\u00e9rica para dirigir una influyente yeshiva internacional, que atra\u00eda a estudiantes de toda Europa y del norte de \u00c1frica. <\/p>\n\n
Inspirado por los levantamientos griego y serbio contra el Imperio Otomano, el rabino Bibas empez\u00f3 a promover apasionadamente la idea de la repatriaci\u00f3n jud\u00eda a Palestina ya en 1839. Defendi\u00f3 el concepto de\u00abteshuvah pol\u00edtica<\/em>\u00ab, haciendo hincapi\u00e9 en la obligaci\u00f3n moral de los jud\u00edos de regresar a su patria ancestral. Su movimiento se hac\u00eda eco de las palabras del profeta Malaqu\u00edas: \u00abVolved a m\u00ed y yo volver\u00e9 a vosotros\u00bb. <\/p>\n \u05dc\u05b0\u05de\u05b4\u05d9\u05de\u05b5\u05d9 \u05d0\u05b2\u05d1\u05b9\u05ea\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05e1\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05de\u05b5\u05d7\u05bb\u05e7\u05bc\u05b7\u05d9 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0 \u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05e9\u05c1\u05d5\u05bc\u05d1\u05d5\u05bc \u05d0\u05b5\u05dc\u05b7\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05e9\u05c1\u05d5\u05bc\u05d1\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e6\u05b0\u05d1\u05b8\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05de\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b6\u05d4 \u05e0\u05b8\u05e9\u05c1\u05d5\u05bc\u05d1\u05c3<\/p> l’-mi-MAY a-vo-TAY-khem sar-TEM me-khu-KAI v’-LO sh’-mar-TEM, shu-VU e-LAI v’-a-shu-VAH a-LAY-khem, a-MAR a-do-NAI t’-va-OT, va-a-mar-TEM ba-MEH na-SHU-V?<\/p> Desde los d\u00edas de vuestros padres os hab\u00e9is apartado de Mis leyes y no las hab\u00e9is observado. Vu\u00e9lvanse a M\u00ed, y Yo me volver\u00e9 a ustedes\u2014dijo el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos. Pero preguntan, \u201c\u00bfC\u00f3mo debemos volver?\u201d<\/p> Como Gran Rabino de Corf\u00fa (Grecia) entre 1831 y 1850, el rabino Bibas viaj\u00f3 extensamente por Europa y el norte de \u00c1frica, animando a los jud\u00edos de la di\u00e1spora a abrazar su conexi\u00f3n con la Tierra de Israel. Cre\u00eda que el retorno f\u00edsico a Israel era un componente necesario de la redenci\u00f3n espiritual y se opuso activamente a los movimientos reformistas que pretend\u00edan eliminar los elementos nacionalistas y sionistas de la identidad jud\u00eda. <\/p>\n\n El rabino Bibas ense\u00f1\u00f3 que los jud\u00edos necesitaban adquirir habilidades pr\u00e1cticas en ciencia, tecnolog\u00eda y destreza militar para lograr la liberaci\u00f3n nacional y reconstruir Si\u00f3n. Estas ideas de autosuficiencia se convertir\u00edan m\u00e1s tarde en piedras angulares del futuro Estado jud\u00edo. A pesar de dejar pocas obras escritas, sus profundas ense\u00f1anzas orales influyeron profundamente en su alumno m\u00e1s renombrado, el rabino Yehuda Alkalai, que lleg\u00f3 a escribir importantes textos que constituyeron la base del sionismo religioso. <\/p>\n\n Tras el fallecimiento de su esposa en 1851, el rabino Bibas, de 63 a\u00f1os, predic\u00f3 con el ejemplo, emigrando \u00e9l mismo con valent\u00eda a la Tierra de Israel. Lleg\u00f3 a Yafo con la calurosa bienvenida de sus numerosos alumnos, antes de establecerse definitivamente en Hebr\u00f3n, donde continu\u00f3 sus influyentes ense\u00f1anzas hasta su muerte pocos meses despu\u00e9s, en 1852. Enterrado en el antiguo cementerio jud\u00edo de Hebr\u00f3n, cerca de las tumbas de sus antepasados, Abraham, Isaac y Jacob, el legado del rabino Bibas qued\u00f3 entrelazado para siempre con la historia y el destino del pueblo jud\u00edo en la Tierra de Israel. <\/p>\n\n La angustiosa experiencia de la familia Bibas, secuestrada por terroristas de Ham\u00e1s, es un conmovedor y doloroso recordatorio de los continuos retos y amenazas a los que se enfrenta el pueblo jud\u00edo. Tambi\u00e9n muestra la importancia vital de la visi\u00f3n del rabino Yehuda Bibas de un Estado jud\u00edo soberano, un lugar donde los jud\u00edos puedan encontrar refugio, seguridad y libertad para vivir de acuerdo con sus valores y tradiciones. El sufrimiento de ni\u00f1os inocentes como Ariel y Kfir a manos de sus captores es un desgarrador recordatorio de la crueldad a la que se enfrenta el pueblo jud\u00edo. Esto subraya la necesidad cr\u00edtica de una patria segura donde los jud\u00edos puedan encontrar seguridad frente a quienes pretenden hacerles da\u00f1o. <\/p>\n\n Las palabras del profeta Jerem\u00edas, pronunciadas hace miles de a\u00f1os, ofrecen un mensaje poderoso y atemporal de esperanza y redenci\u00f3n. <\/p>\n \u05d5\u05b0\u05d9\u05b5\u05e9\u05c1\u05be\u05ea\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b4\u05d9\u05ea\u05b5\u05da\u05b0 \u05e0\u05b0\u05d0\u05bb\u05dd\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05d1\u05d5\u05bc \u05d1\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b4\u05d2\u05b0\u05d1\u05d5\u05bc\u05dc\u05b8\u05dd\u05c3<\/p> v’-yaysh tik-VAH l’-a-kha-ree-TAYKH n’-um a-do-NAI v’-SHA-vu va-NEEM lig-vu-LAM<\/p> Y hay esperanza para tu futuro, declara Hashem<\/em>: tus hijos volver\u00e1n a su pa\u00eds.<\/p>