{"id":30143,"date":"2024-07-23T09:40:18","date_gmt":"2024-07-23T07:40:18","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/simbolos-rotos-ideales-rotos\/"},"modified":"2025-02-11T10:33:04","modified_gmt":"2025-02-11T08:33:04","slug":"simbolos-rotos-ideales-rotos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/simbolos-rotos-ideales-rotos\/","title":{"rendered":"S\u00edmbolos rotos, ideales rotos"},"content":{"rendered":"\n

Hoy es el 17 del mes hebreo de Tamuz, el cuarto mes del calendario hebreo. Es un d\u00eda de reflexi\u00f3n y anticipaci\u00f3n. Nuestros sabios cuentan que cinco tragedias acontecieron a nuestros antepasados en este mismo d\u00eda: la rotura de las tablas, el cese del sacrificio diario, la quema del rollo de la Tor\u00e1, la colocaci\u00f3n de un \u00eddolo en el Templo y, lo que es m\u00e1s importante, la ruptura de las murallas de Jerusal\u00e9n, que condujo al incendio del Templo tres semanas despu\u00e9s. Por ello, hist\u00f3ricamente ha sido un d\u00eda de tragedia y se observa como un d\u00eda de ayuno, un tiempo para la reflexi\u00f3n y la introspecci\u00f3n. <\/p>\n\n

Pero tambi\u00e9n es un d\u00eda de anticipaci\u00f3n, ya que el profeta Zacar\u00edas predice un futuro en el que todos los ayunos que conmemoran las etapas de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n se transformar\u00e1n en d\u00edas de alegr\u00eda y celebraci\u00f3n:<\/p>\n

\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05be\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e6\u05b0\u05d1\u05b8\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea \u05e6\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b8\u05e8\u05b0\u05d1\u05b4\u05d9\u05e2\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e6\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05d7\u05b2\u05de\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e6\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b0\u05d1\u05b4\u05d9\u05e2\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e6\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b8\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b4\u05d9\u05e8\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b0\u05d1\u05b5\u05d9\u05ea\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05df \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05de\u05b9\u05e2\u05b2\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05d8\u05d5\u05b9\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d0\u05b1\u05de\u05b6\u05ea \u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05dc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d0\u05b1\u05d4\u05b8\u05d1\u05d5\u05bc\u05c3<\/p>

koh-a-MAR a-do-NAI t’-za-VA-OT t’-ZOM ha-r’-vee-EE v’-t’-ZOM ha-kha-mee-SHEE v’-t’-ZOM ha-sh’-vee-EE v’-t’-ZOM ha-a-see-REE y’-heh l’-vayt y’-hu-DAH l’-sa-SHON u-l’-sim-KHAH u-l’-mo-a-DEEM to-VEEM v’-ha-e-MET v’-ha-sha-LOM e-ha-VU. {P}<\/p>

As\u00ed dijo el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos: El ayuno del cuarto mes, el ayuno del quinto mes, el ayuno del s\u00e9ptimo mes y el ayuno del d\u00e9cimo mes se convertir\u00e1n en ocasiones de alegr\u00eda y gozo, festivales felices para la Casa de Yehuda<\/em>; pero deben amar la honestidad y la integridad.<\/p>

Zacar\u00edas 8:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Esperamos y rezamos para que ese momento llegue pronto, pero hasta la llegada del Mes\u00edas y la reconstrucci\u00f3n del Templo, seguimos ayunando.<\/p>\n\n

Rabbanit Debbie Zimmerman se\u00f1ala perspicazmente que en cada uno de los cinco tr\u00e1gicos sucesos enumerados anteriormente estaban implicados objetos f\u00edsicos: tablillas, muros, animales, rollos de la Tor\u00e1 e \u00eddolos en el Templo. Sin embargo, estos objetos no eran meros artefactos; eran poderosos s\u00edmbolos que representaban ideas profundas. Su destrucci\u00f3n significaba un profundo defecto en la forma en que los hijos de Israel se relacionaban con los ideales que representaban. <\/p>\n\n

La rotura de las tablas por Mois\u00e9s no fue simplemente la destrucci\u00f3n de la piedra. Las tablas eran un recordatorio f\u00edsico de nuestro pacto con Dios. Cuando los israelitas adoraron al Becerro de Oro, violaron el compromiso simbolizado por las tablas. El acto de Mois\u00e9s de romper las tablas puso de relieve la grave ruptura de nuestra relaci\u00f3n con Dios, una se\u00f1al f\u00edsica de un fracaso espiritual. <\/p>\n\n

Del mismo modo, el sacrificio diario representaba nuestra devoci\u00f3n y servicio continuos a Dios. Su cese supuso una importante interrupci\u00f3n de esta relaci\u00f3n. Pero esto no era m\u00e1s que una manifestaci\u00f3n f\u00edsica del hecho de que los ideales representados por este servicio divino se hab\u00edan perdido mucho antes de que se interrumpiera el sacrificio diario. <\/p>\n\n

M\u00e1s que una simple barrera f\u00edsica destinada a proteger la ciudad, las murallas de Jerusal\u00e9n simbolizaban la unidad y la seguridad de la capital pol\u00edtica y espiritual del pueblo jud\u00edo. Cuando los romanos derribaron las murallas en el a\u00f1o 70 d.C., las luchas y conflictos internos ya hab\u00edan debilitado la ciudad. Jerusal\u00e9n, anta\u00f1o ciudad de rectitud y unidad, hab\u00eda descendido al faccionalismo y la discordia. La brecha f\u00edsica no fue m\u00e1s que la culminaci\u00f3n de un colapso interno m\u00e1s profundo. <\/p>\n\n

La colocaci\u00f3n de un \u00eddolo en el santuario era una profunda profanaci\u00f3n del Templo de Dios. Representaba el triunfo definitivo de la falsedad y la incomprensi\u00f3n sobre la verdad y la santidad. Este acto simbolizaba la degradaci\u00f3n de nuestra identidad espiritual y nacional que asolaba a nuestra naci\u00f3n. El \u00eddolo, s\u00edmbolo del paganismo y la falsedad, contrastaba fuertemente con los ideales monote\u00edstas que una vez encarn\u00f3 el Templo. <\/p>\n\n

Por \u00faltimo, la quema de la Tor\u00e1 por Apostamus no fue s\u00f3lo un ataque a un pergamino f\u00edsico, sino un asalto a la esencia misma de la vida y el aprendizaje jud\u00edos. La Tor\u00e1 se describe como un \u00ab\u00e1rbol de la vida\u00bb para quienes se aferran a ella, gui\u00e1ndonos a trav\u00e9s de las complejidades de la vida. Cuando Apostamus quem\u00f3 la Tor\u00e1, simboliz\u00f3 un ataque a nuestro patrimonio intelectual y espiritual. La quema del rollo de la Tor\u00e1 fue un acto f\u00edsico que simbolizaba el rechazo de los hijos de Israel a lo que representaba. <\/p>\n\n

A lo largo de nuestra historia, la destrucci\u00f3n de s\u00edmbolos a menudo sigui\u00f3 al deterioro de los ideales que representaban. Nuestro ayuno del 17 de Tamuz no consiste s\u00f3lo en lamentar la p\u00e9rdida de objetos f\u00edsicos, sino en reconocer y reparar las brechas espirituales y morales m\u00e1s profundas que significan. <\/p>\n\n

Los d\u00edas de ayuno son tiempos de introspecci\u00f3n. Nos desaf\u00edan a ir m\u00e1s all\u00e1 de la conservaci\u00f3n superficial de los s\u00edmbolos y a comprometernos profundamente con las ideas y los valores que representan. Nuestros sabios nos ense\u00f1an que cada generaci\u00f3n en la que no se reconstruye el Templo es como si hubiera sido destruido en esa generaci\u00f3n. La ausencia continuada del Templo significa que a\u00fan no tenemos el m\u00e9rito de que se reconstruya y que estamos perpetuando las razones de su destrucci\u00f3n. Si nos centramos en las razones subyacentes de su destrucci\u00f3n, as\u00ed como en todas las tragedias ocurridas ese d\u00eda, podemos esforzarnos por sanar y arreglar los problemas internos de nuestra comunidad y de nosotros mismos. S\u00f3lo entonces podremos esperar restaurar verdaderamente los ideales y valores que representan estos s\u00edmbolos, allanando el camino para un futuro lleno de alegr\u00eda y celebraci\u00f3n. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n

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Centr\u00e1ndonos en las razones subyacentes de la destrucci\u00f3n del Templo, as\u00ed como en todas las tragedias ocurridas ese d\u00eda, podemos esforzarnos por sanar y arreglar los problemas internos de nuestra comunidad y de nosotros mismos. S\u00f3lo entonces podremos esperar restaurar verdaderamente los ideales y valores que representan estos s\u00edmbolos, allanando el camino para un futuro lleno de unidad, alegr\u00eda y celebraci\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":26976,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[941,1288,1289],"tags":[],"class_list":["post-30143","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tabernaculo-y-templo","category-diecisiete-de-tammuz","category-tammuz-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30143"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30143\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30145,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30143\/revisions\/30145"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26976"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}