{"id":30102,"date":"2022-10-26T22:00:00","date_gmt":"2022-10-26T20:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/noe-el-diluvio-la-torre-y-la-batalla-por-la-civilizacion-occidental\/"},"modified":"2025-05-28T15:15:53","modified_gmt":"2025-05-28T13:15:53","slug":"noe-el-diluvio-la-torre-y-la-batalla-por-la-civilizacion-occidental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/noe-el-diluvio-la-torre-y-la-batalla-por-la-civilizacion-occidental\/","title":{"rendered":"No\u00e9: El Diluvio, la Torre y la batalla por la Civilizaci\u00f3n Occidental"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de esta semana, Noaj, narra las historias de dos sociedades fracasadas. En cada una de estas dos historias, nos encontramos con una ruptura de valores que conduce a la disoluci\u00f3n y la destrucci\u00f3n. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En primer lugar, la generaci\u00f3n del diluvio.<\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-6\/#verse_11\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d7\u05b5\u05ea \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05de\u05bc\u05b8\u05dc\u05b5\u05d0 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d7\u05b8\u05de\u05b8\u05e1\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-ti-sha-KHET ha-A-retz lif-NEI ha-e-lo-HEEM va-ti-ma-LEI ha-A-retz cha-MAS<\/p><p class=\"short_translation\">La tierra se corrompi\u00f3 ante <em>Hashem<\/em>; la tierra estaba llena de violencia.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 6:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-6\/#verse_12\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d4 \u05e0\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05d7\u05b8\u05ea\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d4\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05d7\u05b4\u05d9\u05ea \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d3\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05db\u05bc\u05d5\u05b9 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">vai-YAR e-lo-HIM et ha-A-retz v&#8217;-hi-NEH nish-KHA-tah, KEE his-KHEET kol ba-SAR et dar-KO al ha-A-retz. (SAH)<\/p><p class=\"short_translation\">Cuando <em>Hashem<\/em> vio cu\u00e1n corrupta estaba la tierra, porque toda carne hab\u00eda corrompido sus caminos en la tierra,<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 6:12<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La palabra hebrea traducida aqu\u00ed como \u00abviolencia\u00bb es <em>chamas<\/em>, una palabra cuyo significado preciso es vago. Parece ser un t\u00e9rmino general para designar la anarqu\u00eda y la crueldad. Seg\u00fan los sabios jud\u00edos, chamas se refiere al robo desenfrenado, la violencia, la violaci\u00f3n y el desprecio general por la ley y el orden. La frase final de los vers\u00edculos citados, \u00abporque toda carne hab\u00eda corrompido su camino sobre la tierra\u00bb, se entiende que se refiere a una ruptura total de los l\u00edmites sexuales entre los sexos e incluso entre animales y humanos.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La segunda sociedad que encontramos es la de la torre de Babel. Aqu\u00ed, la naturaleza de su fechor\u00eda no est\u00e1 clara en la Biblia. Lo \u00fanico que nos dice la Biblia es que todos se reunieron para construir una torre. \u00bfPor qu\u00e9 los dispers\u00f3 Dios? El texto es tan vago que el Talmud se vio inducido a preguntar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 hicieron?\u00bb. (Sanedr\u00edn 109a) El Talmud procede con numerosas sugerencias sobre los motivos siniestros que pose\u00edan. La mayor\u00eda de las opiniones apuntan a alg\u00fan motivo de rebeli\u00f3n contra Dios.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Me gustar\u00eda sugerir que hay dos frases en esta historia que revelan lo que realmente estaba ocurriendo. La primera es el verso inicial de la historia. <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-11\/#verse_1\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05e9\u05c2\u05b8\u05e4\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05ea \u05d5\u05bc\u05d3\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05d7\u05b8\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">vai-HEE khol ha-A-retz sa-FAH e-KHAT ud-va-REEM a-kha-DEEM<\/p><p class=\"short_translation\">Todos en la tierra ten\u00edan el mismo idioma y las mismas palabras.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 11:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abUna lengua y unas ideas \u00fanicas\u00bb. Unos vers\u00edculos m\u00e1s adelante, vemos que fue esta caracter\u00edstica de aquella sociedad la que preocup\u00f3 a Dios y dio lugar a Su respuesta. <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-11\/#verse_6\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b5\u05df \u05e2\u05b7\u05dd \u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05d3 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05e4\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05dc\u05b0\u05db\u05bb\u05dc\u05bc\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05d6\u05b6\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d7\u05b4\u05dc\u05bc\u05b8\u05dd \u05dc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05d9\u05b4\u05d1\u05bc\u05b8\u05e6\u05b5\u05e8 \u05de\u05b5\u05d4\u05b6\u05dd \u05db\u05bc\u05b9\u05dc \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b8\u05d6\u05b0\u05de\u05d5\u05bc \u05dc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05ea\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-YO-mer a-do-NAI, HAYN am e-KHAD v&#8217;-sa-FAH a-KHAT l&#8217;-ku-LAM v&#8217;-ZEH ha-KHI-lam la-a-SOT, v&#8217;-a-TAH lo yi-BA-tser may-HEM kol a-SHER ya-z&#8217;-MU la-a-SOT.<\/p><p class=\"short_translation\">y <em>Hashem<\/em> dijo: \u201cSi, como un solo pueblo con un solo idioma para todos, as\u00ed es como han comenzado a actuar, entonces nada de lo que puedan proponer hacer estar\u00e1 fuera de su alcance.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 11:6<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La segunda frase que revela la verdadera naturaleza de esta sociedad se encuentra en su declaraci\u00f3n sobre sus planes para la torre.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Y dijeron: \u00abVenid, edifiqu\u00e9monos una ciudad y una torre cuya c\u00faspide llegue hasta el cielo, y <u>hag\u00e1monos un nombre;<\/u> de lo contrario seremos dispersados sobre la faz de toda la tierra.\u00bb<\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfPor qu\u00e9 quer\u00edan construir una ciudad y una torre? \u00bfEra para atender mejor a los necesitados? \u00bfPara utilizar la torre al servicio de Dios?  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abHag\u00e1monos un nombre\u00bb. La generaci\u00f3n de la torre de Babel no pretend\u00eda glorificar a Dios, sino a s\u00ed misma. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Volvamos por un momento al primer problema de esta sociedad. \u00bfPor qu\u00e9 le preocupaba tanto a Dios que todos tuvieran \u00abla misma lengua\u00bb? \u00bfPor qu\u00e9 es esto un problema? \u00bfY por qu\u00e9 dijo Dios que \u00abnada de lo que piensen hacer les ser\u00e1 imposible\u00bb?   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Me gustar\u00eda sugerir que los l\u00edderes de la sociedad de la torre de Babel fueron los primeros dictadores totalitarios.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los totalitarios siempre han necesitado eliminar cualquier posibilidad de disidencia y diferencia de opini\u00f3n como condici\u00f3n previa para aferrarse al poder. El control de la informaci\u00f3n mediante la criminalizaci\u00f3n de la disidencia es fundamental para ejercer un control total sobre la sociedad. Junto a este control de la informaci\u00f3n, estos dictadores tambi\u00e9n suelen emprender proyectos dise\u00f1ados para engrandecerse a los ojos del p\u00fablico, de modo que se haga creer a la gente que no pueden sobrevivir independientemente de estas todopoderosas autoridades gobernantes. Al \u00abhacerse un nombre\u00bb y suprimir la disidencia, los dictadores a lo largo de la historia han hecho casi imposible que quienes viven bajo ellos se dispersen y busquen su propia libertad e independencia.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La generaci\u00f3n del diluvio y la generaci\u00f3n de la Torre de Babel representan dos formas en que una sociedad sana y libre puede perder el rumbo. Por desgracia, en el mundo occidental actual, vemos indicios de que ambos modelos de decadencia social est\u00e1n en marcha. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La delincuencia desenfrenada, los saqueos y la ruptura de los l\u00edmites sexuales son problemas end\u00e9micos que azotan tanto a Estados Unidos como a las naciones europeas. Al mismo tiempo, vemos una censura de mano dura que exige uniformidad de palabra y pensamiento, junto con la promoci\u00f3n al estilo comunista del Estado todopoderoso como \u00fanico camino hacia la supervivencia. Tr\u00e1gicamente, \u00e9sta se ha convertido en la direcci\u00f3n del actual gobierno estadounidense en cooperaci\u00f3n con los medios de comunicaci\u00f3n y las \u00e9lites empresariales que pretenden limitar la libertad personal y socavar los valores b\u00edblicos tradicionales. La inundaci\u00f3n y la torre siguen vivas en 2022.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En palabras del Eclesiast\u00e9s,<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Lo que ha sido, es lo que ser\u00e1, Y lo que se ha hecho, es lo que se har\u00e1. As\u00ed pues, no hay nada nuevo bajo el sol. - Eclesiast\u00e9s 1:9  <\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las narraciones b\u00edblicas de la generaci\u00f3n del diluvio y la Torre de Babel son, tr\u00e1gicamente, tan relevantes hoy como lo fueron siempre. A estos relatos les sigue la presentaci\u00f3n de Abraham, a quien conoceremos en la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de la pr\u00f3xima semana. Entonces, como ahora, la respuesta a los peligros del diluvio y de la torre es el camino de Abraham, el padre de la fe, que tuvo el valor de invocar el nombre de Dios en un mundo hostil.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Debemos seguir luchando por los valores eternos de la ley, el orden, la libertad personal y la humildad ante Dios.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de esta semana, Noaj, narra las historias de dos sociedades fracasadas. 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