{"id":30067,"date":"2024-03-23T08:40:00","date_gmt":"2024-03-23T06:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/levadura-miel-y-sal\/"},"modified":"2025-06-03T05:47:13","modified_gmt":"2025-06-03T03:47:13","slug":"levadura-miel-y-sal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/levadura-miel-y-sal\/","title":{"rendered":"Levadura, miel y sal"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los primeros cap\u00edtulos del libro del Lev\u00edtico tratan de los detalles de los diversos sacrificios y ofrendas que deb\u00edan presentarse en el Tabern\u00e1culo y, tras entrar en Israel, en el Templo de Jerusal\u00e9n. Al final de la discusi\u00f3n sobre la ofrenda de la comida, se establecen las siguientes reglas: <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/leviticus-2\/#verse_11\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05e0\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05ea\u05bc\u05b7\u05e7\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05d1\u05d5\u05bc \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b5\u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b6\u05d4 \u05d7\u05b8\u05de\u05b5\u05e5 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05e9\u05c2\u05b0\u05d0\u05b9\u05e8 \u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d3\u05bc\u05b0\u05d1\u05b7\u05e9\u05c1 \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05ea\u05b7\u05e7\u05b0\u05d8\u05b4\u05d9\u05e8\u05d5\u05bc \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b6\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc \u05d0\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">kol-ha-mi-n&#8217;cha a-SHER tak-ree-VU la-a-do-NAI lo te-a-SE cham-ETZ, kee kol-s&#8217;-OR v&#8217;-kol-d&#8217;-VASH lo tak-tee-ru mi-me-NU i-SHEH la-a-do-NAI.<\/p><p class=\"short_translation\">Ninguna ofrenda de harina que ofrezcas a <em>Hashem<\/em> se har\u00e1 con levadura, porque no se puede convertir en humo ninguna levadura o miel como ofrenda por fuego a <em>Hashem<\/em>.<\/p><figcaption><cite>Lev\u00edtico 2:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/leviticus-2\/#verse_12\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05e7\u05b8\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b7\u05df \u05e8\u05b5\u05d0\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05ea \u05ea\u05bc\u05b7\u05e7\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05d1\u05d5\u05bc \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d6\u05b0\u05d1\u05bc\u05b5\u05d7\u05b7 \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05dc\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05e8\u05b5\u05d9\u05d7\u05b7 \u05e0\u05b4\u05d9\u05d7\u05b9\u05d7\u05b7\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">Kor-BAN ray-SHEET tak-REE-vu o-TAM la-do-NAI v&#8217;-el ha-miz-BAY-akh lo ya-a-LU l&#8217;-RAY-akh ni-KHO-akh<\/p><p class=\"short_translation\">Puedes llevarlos a <em>Hashem<\/em> como una ofrenda de productos selectos; pero no se ofrecer\u00e1n en el <em>mizbayach<\/em> para un agradable olor.<\/p><figcaption><cite>Lev\u00edtico 2:12<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/leviticus-2\/#verse_13\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05e7\u05b8\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b7\u05df \u05de\u05b4\u05e0\u05b0\u05d7\u05b8\u05ea\u05b0\u05da\u05b8 \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b6\u05dc\u05b7\u05d7 \u05ea\u05bc\u05b4\u05de\u05b0\u05dc\u05b8\u05d7 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05d1\u05bc\u05b4\u05d9\u05ea \u05de\u05b6\u05dc\u05b7\u05d7 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05ea \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05de\u05b5\u05e2\u05b7\u05dc \u05de\u05b4\u05e0\u05b0\u05d7\u05b8\u05ea\u05b6\u05da\u05b8 \u05e2\u05b7\u05dc \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05e7\u05b8\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b0\u05da\u05b8 \u05ea\u05bc\u05b7\u05e7\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05d1 \u05de\u05b6\u05dc\u05b7\u05d7\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-kol kor-BAN mi-n&#8217;-kha-TE-kha ba-ME-lakh tim-LAKH, v&#8217;-LO tash-BEET me-LAKH b&#8217;-REET e-lo-HE-kha me-al min-kha-TE-kha, al kol kor-BA-ne-kha tak-REEV me-LAKH. (s)<\/p><p class=\"short_translation\">Sazonar\u00e1s todas tus ofrendas de harina con sal; no omitir\u00e1s de tu ofrenda de harina la sal de tu pacto con <em>Hashem<\/em>; con todas tus ofrendas debes ofrecer sal.<\/p><figcaption><cite>Lev\u00edtico 2:13<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El pasaje anterior relaciona tres leyes. No se deben traer ofrendas con levadura. No debe incluirse miel en ninguna ofrenda. Todas las ofrendas deben incluir sal.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Maim\u00f3nides (siglo<sup>XII<\/sup> ), en la Gu\u00eda de los Perplejos (secci\u00f3n III, caps. 45-46), afirma que muchas de las leyes relativas a los sacrificios se ordenaron para contradecir y contrarrestar las creencias y pr\u00e1cticas de la idolatr\u00eda. El comentario de Maim\u00f3nides sobre el citado pasaje del Lev\u00edtico -coherente con su planteamiento general- es el siguiente: <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u00abPuesto que los id\u00f3latras s\u00f3lo ofrec\u00edan pan con levadura y hac\u00edan muchas ofrendas de cosas dulces y sazonaban sus sacrificios con miel, como se reconoce generalmente en los libros que te he mencionado, y por tanto no se encontraba sal en ninguna de sus ofrendas, \u00c9l, exaltado sea, prohibi\u00f3 ofrecer cualquier levadura o cualquier miel y orden\u00f3 que se ofreciera siempre sal: 'con todas tus ofrendas ofrecer\u00e1s sal'\u00bb (Gu\u00eda III, 46).<\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El comentario de Maim\u00f3nides es ciertamente interesante como respuesta a la pregunta b\u00e1sica de por qu\u00e9 se nos ordena tanto. Dicho esto, su comentario nos lleva a otra pregunta m\u00e1s fundamental. \u00bfPor qu\u00e9 los paganos tra\u00edan sacrificios con levadura y sacrificios endulzados con miel? \u00bfPor qu\u00e9 se absten\u00edan de incluir sal en ninguna de sus ofrendas? \u00bfCu\u00e1l es el sentido teol\u00f3gico de estas pr\u00e1cticas id\u00f3latras, que la Tor\u00e1 rechaza?    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La levadura desempe\u00f1a un papel importante en la pr\u00e1ctica jud\u00eda, sobre todo por su omisi\u00f3n en Pascua. La Tor\u00e1 proh\u00edbe comer levadura en Pascua porque nuestros antepasados comieron pan \u00e1cimo en Egipto. Adem\u00e1s, la ofrenda pascual debe comerse con pan \u00e1cimo. \u00bfRealmente importa que nuestros antepasados comieran pan \u00e1cimo en Egipto? Probablemente tambi\u00e9n comieron muchas otras cosas que nosotros no conmemoramos. Si de alg\u00fan modo hubieran conseguido leudar el pan, \u00bfcambiar\u00eda ese hecho los detalles importantes de la historia del \u00c9xodo?     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Considera la diferencia entre el pan sin levadura y el pan con levadura. Tienen los mismos ingredientes b\u00e1sicos: harina y agua. La diferencia entre ellos es que el pan \u00e1cimo no tuvo tiempo de fermentar. De hecho, la <em>matz\u00e1<\/em> -el pan sin levadura que comemos en Pascua- se considera leudada y no kosher para Pascua si no se cuece en dieciocho minutos desde el momento en que el agua entra en contacto con la harina. <em>La matz\u00e1<\/em> es apresurada y poco elaborada. No tiene complicaciones. La levadura se toma su tiempo. Hornear pan es uno de los procesos que m\u00e1s tiempo consume de toda la preparaci\u00f3n de alimentos. Un esclavo no puede tomarse el tiempo necesario para hornear su propio pan.       <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La matza<\/em>, el pan sin levadura, simboliza la idea de humildad y sencillez. Todas las ofrendas de comida en el Templo deben ser \u00e1zimas, porque \u00e9stos son los rasgos con los que debemos presentarnos ante Dios. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sal y la miel son potenciadores del sabor. Sin embargo, las formas en que potencian el sabor no podr\u00edan ser m\u00e1s diferentes. En realidad, la miel no potencia el sabor del alimento al que se a\u00f1ade. Simplemente a\u00f1ade el sabor de la miel. Como la frase de Mary Poppins, \u00abUna cuchara llena de az\u00facar ayuda a bajar la medicina\u00bb, la miel y el az\u00facar simplemente enmascaran el sabor del otro alimento con la adici\u00f3n de dulzor. En cambio, la sal, en lugar de enmascarar el sabor, en realidad realza el sabor del alimento al que se a\u00f1ade. La sal extrae sabores de otros alimentos. Una cualidad relacionada con la sal es que extrae la esencia interna de aquello a lo que se a\u00f1ade. Por ejemplo, la carne cruda, cuando se sala, segrega la sangre almacenada en su interior.        <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Resumiendo: la miel realza el sabor enmascar\u00e1ndolo. La sal realza el sabor extrayendo m\u00e1s esencia del alimento al que se a\u00f1ade. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La palabra hebrea para \u00abofrenda\u00bb o \u00absacrificio\u00bb es <em>korban<\/em>. La ra\u00edz hebrea de <em>korban<\/em> significa \u00abcerca\u00bb. Etimol\u00f3gicamente, la palabra <em>korban<\/em> significa literalmente \u00ablo que se acerca\u00bb. En otras palabras, el prop\u00f3sito y la funci\u00f3n de las ofrendas del Templo es acercar a Dios al adorador, al que trae la ofrenda.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9ste no era el objetivo de los sacrificios paganos. Los paganos no ten\u00edan ning\u00fan inter\u00e9s en acercarse a sus dioses. Su objetivo al ofrecer sacrificios era apaciguar a los dioses y evitar su ira. Ofrec\u00edan hermosos panes horneados recubiertos de dulzura para complacer a los dioses con su belleza. Las ofrendas paganas hac\u00edan hincapi\u00e9 en las cualidades est\u00e9ticas y superficiales.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al decirnos que todas las ofrendas deben incluir sal y que ninguna ofrenda puede incluir miel, la Tor\u00e1 nos ense\u00f1a una poderosa lecci\u00f3n sobre nuestro propio culto a Dios. Nuestro acercamiento a Dios nunca debe implicar enmascarar y encubrir qui\u00e9nes somos en realidad. Todas nuestras ofrendas a Dios deben incluir sal. Cuando nos acercamos a Dios en la oraci\u00f3n y el culto, cuando intentamos acercarnos a \u00c9l, nuestro acercamiento a \u00c9l debe ser un esfuerzo por sacar m\u00e1s de nuestra propia esencia aut\u00e9ntica. Lo que sentimos en nuestro interior, lo que realmente somos, debe emerger honestamente y expresarse en nuestra adoraci\u00f3n.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Del mismo modo, todas las ofrendas de comida eran sin levadura. Sencillas. Humildes. La hinchada belleza externa del pan leudado es inapropiada para nuestro <em>korban,<\/em> nuestro acercamiento de adoraci\u00f3n a Dios.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo que era cierto del culto en el Tabern\u00e1culo debe serlo tambi\u00e9n de nuestro culto actual. \u00bfEstamos enmascarando qui\u00e9nes somos realmente con un nivel superficial de dulzura, o estamos llegando a nuestro interior para sacar nuestro aut\u00e9ntico yo, cuando nos acercamos a Dios en la oraci\u00f3n y la adoraci\u00f3n? \u00bfHemos permitido que la levadura espiritual hinche nuestros egos, o nos presentamos ante Dios con humildad sin levadura?  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Los soldados israel\u00edes arriesgan sus vidas para protegernos a todos del terrorismo isl\u00e1mico. 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