Dentro de unos d\u00edas, los jud\u00edos de todo el mundo nos sentaremos a la mesa en familia y entre amigos para celebrar el s\u00e9der de Pascua. Contaremos la historia del \u00c9xodo de Egipto, beberemos cuatro copas de vino, comeremos matz\u00e1 y cantaremos himnos de alabanza a Dios por Su redenci\u00f3n de Israel, tanto pasada como futura. <\/p>\n\n
Durante los largos siglos del exilio jud\u00edo, las comunidades jud\u00edas dispersas por todo el mundo a\u00f1adieron muchas costumbres al S\u00e9der de Pascua. Muchas de estas costumbres siguen practic\u00e1ndose s\u00f3lo entre los jud\u00edos que proceden de las tierras donde se iniciaron. Entre las costumbres m\u00e1s peculiares hay una que ha sido mi favorita desde que era ni\u00f1a. Muchos jud\u00edos asquenaz\u00edes, los descendientes de comunidades europeas, comen un huevo duro justo antes de empezar la comida principal. La raz\u00f3n de esta costumbre es, a primera vista, desconcertante. <\/p>\n\n
Encontramos una discusi\u00f3n sobre esta costumbre en el C\u00f3digo de la Ley Jud\u00eda conocido como el Shulj\u00e1n Aruj<\/em>, en un comentario del rabino Mosh\u00e9 Isserles (Polonia, sigloXVI<\/sup> ), que sigue siendo hoy uno de los codificadores m\u00e1s influyentes de la ley jud\u00eda.<\/p>\n\n En algunas comunidades es costumbre comer un huevo en se\u00f1al de duelo. Parece que el motivo es que la noche del Nueve de Av se establece en la misma noche que el Seder de Pascua. Adem\u00e1s, recordamos la destrucci\u00f3n del Templo porque era all\u00ed donde se llevaba la ofrenda de Pascua. (Shulj\u00e1n Aruj, O.C.476) <\/em><\/p>\n\n El Nueve de Av, conocido por su nombre hebreo Tisha B’Av<\/em>, es el aniversario de la destrucci\u00f3n del primer y segundo Templos de Jerusal\u00e9n. Sorprendentemente, ambos Templos fueron destruidos en esta misma fecha del calendario hebreo, con m\u00e1s de 6 siglos de diferencia. Hasta el d\u00eda de hoy, Tisha B’Av<\/em> es el d\u00eda nacional de luto por estas tragedias. Es el d\u00eda m\u00e1s triste del calendario jud\u00edo. <\/p>\n\n El rabino Isserles nos dice que la v\u00edspera de Tish\u00e1 Be<\/em>Av, el comienzo del d\u00eda de ayuno y luto de veinticuatro horas, siempre cae el mismo d\u00eda de la semana que el Seder de Pascua. Por ejemplo, este a\u00f1o el Seder es el lunes 22 de abril por la noche, y la v\u00edspera de Tish\u00e1<\/em> BeAv es el lunes 12 de agosto. <\/p>\n\n Debido a que el Seder de Pascua y Tisha B’Av<\/em> comparten el mismo d\u00eda de la semana, explica el rabino Isserles, algunas comunidades jud\u00edas tienen la costumbre de comer un huevo. \u00bfPor qu\u00e9 un huevo? En la tradici\u00f3n jud\u00eda, los huevos duros se consideran la comida de los dolientes. Por ejemplo, la familia de luto suele comer huevos como primera comida tras un funeral. <\/p>\n\n La pregunta evidente que debemos hacernos sobre esta costumbre es la siguiente. Seg\u00fan la ley jud\u00eda, est\u00e1 prohibido mostrar cualquier signo de luto en una festividad. Incluso las pr\u00e1cticas de duelo por familiares fallecidos recientemente se suspenden cuando llega una festividad. \u00bfC\u00f3mo puede ser apropiado conmemorar la destrucci\u00f3n del Templo en Pascua, un tiempo para alegrarse y alabar a Dios? \u00bfAcaso la peculiar coincidencia de los d\u00edas de la semana de Pascua y Tisha B’Av<\/em> justifica un alejamiento tan extra\u00f1o de la celebraci\u00f3n de la fiesta? No es que en la noche de Tisha B’<\/em> Av tambi\u00e9n hagamos alg\u00fan tipo de conmemoraci\u00f3n del \u00c9xodo. \u00bfC\u00f3mo debemos entender esta extra\u00f1a costumbre? <\/p>\n\n Para responder a esta pregunta, primero debemos saber exactamente en qu\u00e9 momento del Seder se practica esta costumbre de comer huevos. Primero, una breve sinopsis del orden del Seder. <\/p>\n\n Tras declarar la santidad de la fiesta con una copa de vino, el S\u00e9der avanza a trav\u00e9s de otros breves rituales hasta la narraci\u00f3n de la historia del \u00c9xodo. Tras la narraci\u00f3n de la historia, el S\u00e9der pasa a la ingesta de los alimentos ritualmente obligatorios, la matz\u00e1<\/em> -el pan \u00e1cimo- y el maror<\/em> -las hierbas amargas-. Primero, cada uno de ellos se come solo. Luego, la matz\u00e1<\/em> y el maror<\/em> se combinan en un bocadillo y se comen juntos. <\/p>\n\n La base para comer juntos la matz\u00e1<\/em> y el maror<\/em> es un vers\u00edculo b\u00edblico de las instrucciones para comer la ofrenda pascual.<\/p>\n