{"id":29999,"date":"2023-09-04T06:00:38","date_gmt":"2023-09-04T04:00:38","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/ethan-abraham-y-nosotros-la-sabiduria-del-salmo-89\/"},"modified":"2025-06-10T17:59:49","modified_gmt":"2025-06-10T15:59:49","slug":"ethan-abraham-y-nosotros-la-sabiduria-del-salmo-89","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/ethan-abraham-y-nosotros-la-sabiduria-del-salmo-89\/","title":{"rendered":"Ethan, Abraham y Nosotros: La sabidur\u00eda del Salmo 89"},"content":{"rendered":"\n

Imagina que est\u00e1s atrapado en un atasco en un caluroso d\u00eda de verano, sin salida. El aire acondicionado apenas aguanta, y la frustraci\u00f3n se apodera de ti. De repente, recuerdas la hermosa playa que te espera al final de este calvario. Tu estado de \u00e1nimo cambia. As\u00ed de sencillo, un cambio de perspectiva convierte tu descontento en esperanza. Esta transici\u00f3n de la queja a la esperanza es la esencia del Salmo 89<\/a>, un poema atribuido a Ethan el Ezrahita. Pero, \u00bfqui\u00e9n era exactamente Ethan? <\/p>\n\n

Puede que Ethan no sea un nombre tan conocido como Mois\u00e9s o David, pero no dejes que eso te enga\u00f1e. En I Cr\u00f3nicas 2:6<\/a>, figura como uno de los hijos de Zera. Sin embargo, los sabios ofrecen una capa m\u00e1s profunda de este personaje. El comentarista medieval Rashi cita la postura de que \u00a1Etan no era otro que el propio Abraham! Esta asociaci\u00f3n po\u00e9tica procede de la palabra \u00abezrahita\u00bb, que describe a Abraham como \u00abel que trae la iluminaci\u00f3n de Oriente(Mizrach<\/em>)\u00bb. <\/p>\n

\u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d6\u05b6\u05e8\u05b7\u05d7 \u05d6\u05b4\u05de\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b5\u05d9\u05ea\u05b8\u05df \u05d5\u05b0\u05d4\u05b5\u05d9\u05de\u05b8\u05df \u05d5\u05b0\u05db\u05b7\u05dc\u05b0\u05db\u05bc\u05b9\u05dc \u05d5\u05b8\u05d3\u05b8\u05e8\u05b7\u05e2 \u05db\u05bc\u05bb\u05dc\u05bc\u05b8\u05dd \u05d7\u05b2\u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>

u-v’-NAY ze-RACH zi-M’-REE v’-ay-TAN v’-he-MAN v’-khal-KOL va-da-RA k’-LAM cha-mi-SHA. {S}<\/p>

Los hijos de Zerach<\/em>: Zimri<\/em>, Ethan, Hayman<\/em>, Calcol, y Dara, cinco en total.<\/p>

Cr\u00f3nicas 2:6<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 es significativo que este salmo pueda vincularse a Abraham? El rabino Moshe Alshich, un destacado erudito del siglo XVI, destaca que los temas gemelos del salmo son la bondad y la fe. \u00bfY qui\u00e9n mejor para hablar de estas virtudes que Abraham, el hombre que inculc\u00f3 estas ideas al pueblo jud\u00edo? <\/p>\n\n

Seg\u00fan los sabios, Ethan era muy estimado por su inteligencia. De hecho, la propia Biblia nos dice en I Reyes 5:11<\/a> que la sabidur\u00eda del rey Salom\u00f3n superaba incluso a la de Ethan el ezra\u00edta, \u00a1lo que implica que Ethan era extremadamente inteligente! <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b6\u05d7\u05b0\u05db\u05bc\u05b7\u05dd \u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd \u05de\u05b5\u05d0\u05b5\u05d9\u05ea\u05b8\u05df \u05d4\u05b8\u05d0\u05b6\u05d6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d7\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b5\u05d9\u05de\u05b8\u05df \u05d5\u05b0\u05db\u05b7\u05dc\u05b0\u05db\u05bc\u05b9\u05dc \u05d5\u05b0\u05d3\u05b7\u05e8\u05b0\u05d3\u05bc\u05b7\u05e2 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05de\u05b8\u05d7\u05d5\u05b9\u05dc \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9\u05be\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05d5\u05b9 \u05d1\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9\u05b4\u05dd \u05e1\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05d1\u05c3<\/p>

vai-YEKH-kam mik-KOL ha-a-DAM, may-AY-tan ha-ez-ra-KHEE, v’-he-MAN, v’-khal-KOL, v’-dar-DA, b’-NAY ma-KHOL, vai-HEE sh’-MO v’-KOL ha-go-YIM sa-VEEV.<\/p>

Era el m\u00e1s sabio de todos los hombres: [m\u00e1s sabio] que Ethan el ezrahita, y Hayman<\/em>, Chalkol, y Darda los hijos de Mahol. Su fama se extendi\u00f3 entre todas las naciones circundantes.<\/p>

Reyes 5:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El propio Salmo 89 es una monta\u00f1a rusa de emociones. Empieza con una nota alta, cantando alabanzas al amor y la fidelidad infalibles de Dios. Pero al final, Ethan -siempre el poeta perspicaz- formula una pregunta desgarradora: \u00abOh Hashem<\/em>, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu amor inquebrantable de anta\u00f1o, que juraste a David en tu fidelidad?\u00bb.(Salmo 89:50<\/a>). Sin embargo, justo cuando pensamos que el salmista se ha rendido a la desesperaci\u00f3n, concluye con una afirmaci\u00f3n: \u00abBendito sea Hashem<\/em> por siempre; Am\u00e9n y Am\u00e9n\u00bb(vers\u00edculo 53<\/a>). <\/p>\n

\u05d0\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05d4 \u05d7\u05b2\u05e1\u05b8\u05d3\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d4\u05b8\u05e8\u05b4\u05d0\u05e9\u05c1\u05b9\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05d3\u05b9\u05e0\u05b8\u05d9 \u05e0\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05d1\u05bc\u05b7\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05dc\u05b0\u05d3\u05b8\u05d5\u05b4\u05d3 \u05d1\u05bc\u05b6\u05d0\u05b1\u05de\u05d5\u05bc\u05e0\u05b8\u05ea\u05b6\u05da\u05b8\u05c3<\/p>

a-YEH kha-sa-DE-kha ha-ri-SHO-nim a-do-NAI nish-BA-ta l’-da-VID b’-e-mu-NA-te-kha<\/p>

Oh Hashem<\/em>, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 Tu amor inquebrantable de anta\u00f1o que juraste a David<\/em> en Tu fidelidad?<\/p>

Salmos 89:50<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Radak, otro renombrado comentarista b\u00edblico, explica que, a pesar de las quejas y protestas contra la amarga experiencia del exilio, el salmista termina con una nota esperanzadora, prometiendo que las pruebas de Israel no durar\u00e1n para siempre.<\/p>\n\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa todo esto para nosotros -y para Israel- hoy en d\u00eda?<\/p>\n\n

Si incluso un hombre tan sabio como Ethan puede cuestionar a Dios y Su fidelidad, seguro que nosotros tambi\u00e9n podemos tener nuestros momentos de duda, sobre todo en tiempos dif\u00edciles. Pero, al igual que Ethan, tambi\u00e9n debemos recordar concluir con fe y esperanza, comprendiendo que incluso a la noche m\u00e1s oscura le sigue el amanecer. <\/p>\n\n

\u00bfY qu\u00e9 hay de Israel? El mero hecho de que, tras siglos de exilio, el pueblo jud\u00edo haya regresado a su patria prueba las palabras finales de Ethan: \u00abBendito sea Hashem<\/em> por siempre; Am\u00e9n y Am\u00e9n\u00bb. Puede que haya tardado un tiempo -unos 2.000 a\u00f1os-, pero el amor de Dios ha demostrado ser inquebrantable. <\/p>\n\n

Tanto si estamos atrapados en un atasco como si nos enfrentamos a la duda o reflexionamos sobre el destino m\u00e1s amplio de una naci\u00f3n, el Salmo 89 nos ofrece una sabidur\u00eda intemporal. Nos ense\u00f1a que, incluso cuando nos enfrentamos a la incertidumbre, nuestra fe debe permanecer inquebrantable, record\u00e1ndonos que el final del camino a menudo encierra promesas que hacen que el viaje merezca la pena. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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