{"id":29981,"date":"2022-09-29T08:32:34","date_gmt":"2022-09-29T06:32:34","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-tragedia-de-la-muerte-de-gedaliah\/"},"modified":"2025-04-19T19:27:07","modified_gmt":"2025-04-19T17:27:07","slug":"la-tragedia-de-la-muerte-de-gedaliah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-tragedia-de-la-muerte-de-gedaliah\/","title":{"rendered":"La tragedia de la muerte de Gedaliah"},"content":{"rendered":"\n

Hoy, el d\u00eda despu\u00e9s de Rosh Hashan\u00e1<\/em> (A\u00f1o Nuevo hebreo), los jud\u00edos observan un d\u00eda de ayuno menor desde el amanecer hasta el anochecer. Este d\u00eda de ayuno, conocido como el Ayuno de Gedal\u00edas, lamenta el asesinato de un justo gobernador del Reino de Jud\u00e1 llamado Gedal\u00edas. <\/p>\n\n

Aunque el asesinato de Gedaliah fue sin duda una tragedia, ha habido innumerables tragedias a lo largo de la historia jud\u00eda, algunas aparentemente incluso mayores.<\/p>\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 ayunamos espec\u00edficamente por Gedaliah cuando tantas personas importantes han sido asesinadas a lo largo de los a\u00f1os?<\/p>\n\n

Antes de responder a la pregunta de por qu\u00e9 ayunamos por la muerte de Gedal\u00edas, debemos comprender primero qui\u00e9n era Gedal\u00edas y c\u00f3mo lleg\u00f3 a ser asesinado.<\/p>\n\n

Tras la destrucci\u00f3n del Primer Templo y la ca\u00edda del rey Sedequ\u00edas, Gedal\u00edas fue nombrado gobernador por Nabucodonosor, rey del Imperio neobabil\u00f3nico, despu\u00e9s de que \u00e9ste conquistara Jerusal\u00e9n y matara o exiliara a la mayor\u00eda de sus habitantes. Bajo Gedal\u00edas, muchos jud\u00edos que hab\u00edan huido a Moab, Am\u00f3n, Edom y otras tierras vecinas regresaron a la tierra de Jud\u00e1, cuidaron los vi\u00f1edos que les hab\u00eda dado el rey de Babilonia y disfrutaron de un nuevo respiro tras su opresi\u00f3n anterior. <\/p>\n\n

Sin embargo, el rey de Am\u00f3n era hostil y envidioso del remanente de Judea. Envi\u00f3 a un descendiente jud\u00edo de la casa real, Ismael hijo de Netan\u00edas, y a un equipo de asesinos para asesinar a Gedal\u00edas. Aunque Gedal\u00edas estaba prevenido del inminente atentado contra su vida, no crey\u00f3 los rumores y, cuando Ismael lleg\u00f3 a la capital, Mizpa, Gedal\u00edas le recibi\u00f3 cordialmente. <\/p>\n\n

Ismael asesin\u00f3 a Gedal\u00edas junto con la mayor\u00eda de los jud\u00edos que se hab\u00edan unido a \u00e9l y muchos babilonios que el rey de Babilonia hab\u00eda dejado con Gedal\u00edas el d\u00eda despu\u00e9s de Rosh Hashan\u00e1<\/em>. Los jud\u00edos restantes temieron la venganza del rey babilonio y huyeron a Egipto. De este modo, el resto de jud\u00edos supervivientes se dispers\u00f3 y la tierra qued\u00f3 desolada. <\/p>\n

\u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b8\u05d1\u05b8\u05e8 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d9\u05b4\u05e8\u05b0\u05de\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc \u05de\u05b5\u05d0\u05b5\u05ea \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b7\u05e8 \u05e9\u05c1\u05b7\u05dc\u05bc\u05b7\u05d7 \u05d0\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9 \u05e0\u05b0\u05d1\u05d5\u05bc\u05d6\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0\u05b2\u05d3\u05b8\u05df \u05e8\u05b7\u05d1\u05be\u05d8\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05d7\u05b4\u05d9\u05dd \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b8\u05e8\u05b8\u05de\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e7\u05b7\u05d7\u05b0\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d0\u05be\u05d0\u05b8\u05e1\u05d5\u05bc\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0\u05d6\u05b4\u05e7\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05da\u05b0 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d2\u05bc\u05b8\u05dc\u05d5\u05bc\u05ea \u05d9\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b7\u200a\u05b4\u05dd \u05d5\u05b4\u05d9\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05bb\u05d2\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b8\u05d1\u05b6\u05dc\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>

ha-da-VAR a-SHER ha-YAH el yir-m’-YA-hu may-AYT a-do-NAI a-KHAR sha-LAKH o-TO n’-vu-zar-a-DAN rav ta-ba-KHEEM min ha-ra-MAH b’-kakh-TO o-TO v’-hu a-SUR ba-zi-KEEM b’-TOKH kol ga-LUT y’-ru-sha-LA-im vee-hu-DAH ha-mug-LEEM ba-VE-lah<\/p>

La palabra que vino a Yirmiyahu<\/em> de Hashem<\/em>, despu\u00e9s de que Nebuzaradan, el jefe de los guardias, lo liber\u00f3 en Rama<\/em>, a donde lo hab\u00eda llevado, encadenado en grilletes, entre aquellos de Yerushalayim<\/em> y Yehuda<\/em> que estaban siendo exiliados a Babilonia.<\/p>

Jerem\u00edas 40:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d7\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b0\u05d1\u05b4\u05d9\u05e2\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b8\u05e2\u05b5\u05d0\u05dc \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05e0\u05b0\u05ea\u05b7\u05e0\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b6\u05df\u05be\u05d0\u05b1\u05dc\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05b8\u05e2 \u05de\u05b4\u05d6\u05bc\u05b6\u05e8\u05b7\u05e2 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b0\u05dc\u05d5\u05bc\u05db\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e8\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d5\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b8\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b4\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d2\u05bc\u05b0\u05d3\u05b7\u05dc\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc \u05d1\u05b6\u05df\u05be\u05d0\u05b2\u05d7\u05b4\u05d9\u05e7\u05b8\u05dd \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05e6\u05b0\u05e4\u05bc\u05b8\u05ea\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05db\u05b0\u05dc\u05d5\u05bc \u05e9\u05c1\u05b8\u05dd \u05dc\u05b6\u05d7\u05b6\u05dd \u05d9\u05b7\u05d7\u05b0\u05d3\u05bc\u05b8\u05d5 \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05e6\u05b0\u05e4\u05bc\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>

vai-Y’-hee ba-KHO-desh ha-sh’-vee-EE, ba YISH-ma-AYL ben ne-TAN-ya ben e-li-SHA-ma miz-ZE-ra ha-m’-LU-kha, v’-ra-BAY ha-ME-lekh, va-a-SA-ra a-na-SHEEM i-TO el g’-da-LI-a-HU ben a-khee-KAM ha-mit-SPA-ta, va-YO-kh’-lu SHAM le-KHEM ya-kh’-DAV ba-mit-SPA.<\/p>

En el s\u00e9ptimo mes, Ismael hijo de Nethan\u00edas hijo de Elisama, quien era de ascendencia real y uno de los comandantes del rey, vino con diez hombres a Gedalya<\/em> hijo de Achikam<\/em> en Mitzpa<\/em>; y comieron juntos all\u00ed en Mitzpa<\/em>.<\/p>

Jerem\u00edas 41:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El episodio fue descrito en el Libro de Jerem\u00edas (cap\u00edtulos 40<\/strong><\/a>-41<\/strong><\/a>, La Biblia de Israel<\/em> pp. 1171-1175), y el Profeta Zacar\u00edas menciona el Ayuno de Gedal\u00edas como el \u00abayuno del s\u00e9ptimo mes\u00bb(Zacar\u00edas 8:19<\/a>, La Biblia de Israel<\/em> p. 1452).<\/p>\n

\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05be\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e6\u05b0\u05d1\u05b8\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea \u05e6\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b8\u05e8\u05b0\u05d1\u05b4\u05d9\u05e2\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e6\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05d7\u05b2\u05de\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e6\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b0\u05d1\u05b4\u05d9\u05e2\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e6\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b8\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b4\u05d9\u05e8\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b0\u05d1\u05b5\u05d9\u05ea\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05df \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05de\u05b9\u05e2\u05b2\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05d8\u05d5\u05b9\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d0\u05b1\u05de\u05b6\u05ea \u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05dc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d0\u05b1\u05d4\u05b8\u05d1\u05d5\u05bc\u05c3<\/p>

koh-a-MAR a-do-NAI t’-za-VA-OT t’-ZOM ha-r’-vee-EE v’-t’-ZOM ha-kha-mee-SHEE v’-t’-ZOM ha-sh’-vee-EE v’-t’-ZOM ha-a-see-REE y’-heh l’-vayt y’-hu-DAH l’-sa-SHON u-l’-sim-KHAH u-l’-mo-a-DEEM to-VEEM v’-ha-e-MET v’-ha-sha-LOM e-ha-VU. {P}<\/p>

As\u00ed dijo el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos: El ayuno del cuarto mes, el ayuno del quinto mes, el ayuno del s\u00e9ptimo mes y el ayuno del d\u00e9cimo mes se convertir\u00e1n en ocasiones de alegr\u00eda y gozo, festivales felices para la Casa de Yehuda<\/em>; pero deben amar la honestidad y la integridad.<\/p>

Zacar\u00edas 8:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Esto es realmente tr\u00e1gico, pero a\u00fan nos queda la duda de qu\u00e9 hizo que la muerte de Gedaliah fuera tan tr\u00e1gica como para que se estableciera un d\u00eda de ayuno para conmemorar el suceso.<\/p>\n\n

Seg\u00fan los Sabios, la muerte de cualquier persona justa es una tragedia. El Talmud (tratado de Rosh Hashan\u00e1), explica que el ayuno tiene por objeto \u00abestablecer que la muerte de los justos se asemeja al incendio de la Casa de Dios\u00bb, equiparando la tragedia a la destrucci\u00f3n del propio Primer Templo. Pero, como hemos dicho, no ayunamos por la muerte de todos los justos. \u00bfHay algo m\u00e1s en la muerte de Gedal\u00edas? <\/p>\n\n

Algunos eruditos sugieren que el asesinato de Gedal\u00edas fue tan tr\u00e1gico porque se\u00f1al\u00f3 el fin de la autonom\u00eda jud\u00eda en Tierra Santa. Gedal\u00edas fue el \u00faltimo gobernante jud\u00edo en la tierra de Israel durante siglos, y su muerte marc\u00f3 el fin de la autonom\u00eda jud\u00eda hasta la \u00e9poca de los asmoneos. <\/p>\n\n

Otros estudiosos creen que la inmensidad de la tragedia residi\u00f3 en el hecho de que un jud\u00edo asesinara a otro. Es una tragedia que se repiti\u00f3 en nuestra generaci\u00f3n cuando Yigal Amir asesin\u00f3 al primer ministro israel\u00ed Yitzchak Rabin en 1995. <\/p>\n\n

Otra perspectiva ha sido ofrecida por el rabino Daniel Glatstein, l\u00edder espiritual de la comunidad de Kehilas Ahavas Yisroel de Queens, Nueva York. El rabino Glatstein se\u00f1al\u00f3 que el asesinato se plane\u00f3 con antelaci\u00f3n, pero se llev\u00f3 a cabo el d\u00eda despu\u00e9s de Rosh H<\/em> ashan\u00e1 (el A\u00f1o Nuevo hebreo). Esto significa que Ismael pas\u00f3 por Rosh Hashan\u00e1<\/em> y sali\u00f3 todav\u00eda con la intenci\u00f3n de asesinar. Rosh Hashan\u00e1<\/em> es el d\u00eda establecido por Dios para el reinicio definitivo. En Rosh<\/em> Hashan\u00e1 ,<\/em> reafirmamos que Dios es nuestro Rey y reflexionamos sobre nuestro a\u00f1o anterior<\/strong><\/a>. Nos ponemos a juzgar<\/strong><\/a>pensando en c\u00f3mo hemos sido en el pasado y en formas de mejorar para el futuro<\/strong><\/a>. Una persona no deber\u00eda poder pasar por Rosh H<\/em> ashan\u00e1 y salir sin cambios, dedicada todav\u00eda a continuar en sus malos caminos. Si Ismael hubiera vivido Rosh H<\/em> ashan\u00e1 como es debido, \u00a1este importante acontecimiento hist\u00f3rico no habr\u00eda tenido lugar! <\/p>\n\n

El asesinato fue un ataque contra un individuo que afect\u00f3 a toda la naci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n fue una afrenta a la esencia del d\u00eda sagrado de Dios. Ayunamos el d\u00eda despu\u00e9s de Rosh Hashan\u00e1<\/em> para recordar que la esencia del d\u00eda, el regalo de Dios de una segunda oportunidad, result\u00f3 da\u00f1ada. Y ayunamos para recordar que no debemos repetir el error de Ismael y salir de este periodo de tiempo sin cambios. <\/p>\n\n

El concepto de una segunda oportunidad est\u00e1 en el coraz\u00f3n del juda\u00edsmo. Los jud\u00edos empiezan a arrepentirse a principios del mes de <\/strong>Elul,<\/strong><\/em><\/a> el mes anterior a Rosh Hashan\u00e1<\/em>. Y los diez d\u00edas entre Rosh Hashan\u00e1<\/em> y Yom Kippur<\/strong><\/em><\/a> son un per\u00edodo intensificado de teshuva<\/em><\/a> (arrepentimiento o retorno<\/strong><\/a>). Pasamos este tiempo reflexionando sobre nuestras vidas y nuestros actos pasados, resolviendo comprometernos a ser mejores personas y a acercarnos m\u00e1s a Dios. El asesinato de Gedaliah fue un ejemplo espantoso de este proceso desechado. Si no aprovechamos esta oportunidad, si se ignora por completo la teshuva <\/em>, es una verdadera tragedia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy, el d\u00eda despu\u00e9s de Rosh Hashan\u00e1 (A\u00f1o Nuevo hebreo), los jud\u00edos observan un d\u00eda de ayuno menor desde el amanecer hasta el anochecer. Este d\u00eda de ayuno, conocido como el Ayuno de Gedal\u00edas, lamenta el asesinato de un justo gobernador del Reino de Jud\u00e1 llamado Gedal\u00edas. Aunque el asesinato de Gedaliah fue sin duda […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":24184,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[938,969,972,983,1021,1110,1128,1132],"tags":[1147,1155,1156,3176,4092,4093],"class_list":["post-29981","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jeremias","category-rosh-hashana-es","category-el-bien-y-el-mal","category-arrepentimiento","category-zacarias","category-ayuno-de-gedaliah","category-yom-kippur-es","category-elul-es","tag-enemigos-biblicos","tag-el-exilio-babilonico","tag-fin-de-los-dias","tag-tradiciones-judias-de-ayuno","tag-liderazgo-historico-judio","tag-oportunidades-de-arrepentimiento"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29981"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29981\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29983,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29981\/revisions\/29983"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}