{"id":29980,"date":"2023-09-12T09:15:58","date_gmt":"2023-09-12T07:15:58","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/oye-rugir-al-leon\/"},"modified":"2025-06-11T16:22:36","modified_gmt":"2025-06-11T14:22:36","slug":"oye-rugir-al-leon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/oye-rugir-al-leon\/","title":{"rendered":"Oye rugir al le\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">El siguiente escenario es probablemente familiar para muchos de nosotros: El verano fue estupendo, pero con un par de semanas entre el final del campamento y el primer d\u00eda de colegio, nos encontramos con que nuestros hijos est\u00e1n inquietos y dispuestos a volver a la rutina. Echan de menos los d\u00edas estructurados y la compa\u00f1\u00eda de los compa\u00f1eros de clase.   <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">Por fin llega el tan esperado primer d\u00eda de colegio. Con las mochilas preparadas y los zapatos nuevos relucientes, el camino al colegio est\u00e1 lleno de expectaci\u00f3n. Pero a medida que se acercan las puertas del colegio, aparecen las dudas. La familiaridad del hogar parece mucho m\u00e1s atractiva que los desalentadores pasillos de la escuela.     <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfQu\u00e9 cambia en esos pocos momentos entre la salida de casa y la llegada a la escuela, transformando el ansia en vacilaci\u00f3n?<\/span><\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/amos-3\/#verse_8\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05d9\u05b5\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b8\u05d0\u05b8\u05d2 \u05de\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b4\u05d9\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d0\u05b2\u05d3\u05b9\u05e0\u05b8\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b4\u05d4 \u05d3\u05bc\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05e8 \u05de\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b4\u05e0\u05bc\u05b8\u05d1\u05b5\u05d0\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">ar-YAY sha-AG mee LO yi-RA a-do-NAI ye-HO-vi DO-VER mee LO yi-NA-VE<\/p><p class=\"short_translation\">Un le\u00f3n ha rugido, \u00bfqui\u00e9n no temer\u00e1? Mi <em>Hashem<\/em> ha hablado, \u00bfqui\u00e9n no profetizar\u00e1?<\/p><figcaption><cite>Am\u00f3s 3:8<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">El profeta Am\u00f3s declara que no hay nadie que no tema el rugido de un le\u00f3n. Est\u00e1 claro que Am\u00f3s se refiere al rugido de un le\u00f3n en libertad. Nos re\u00edmos y almorzamos mientras observamos a los leones tras el cristal del zoo, pero sin una separaci\u00f3n entre nosotros y el le\u00f3n, \u00a1estar\u00edamos aterrorizados!  <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">El rabino Isa\u00edas Horowitz ense\u00f1\u00f3 que, en un nivel m\u00e1s profundo, las letras de la palabra hebrea para le\u00f3n, \u05d0\u05b7-\u05e8-\u05b0\u05d9-\u05b5\u05d4 (aryeh), significan <em>Elul<\/em> (\u05d0\u05dc\u05d5\u05dc), <em>Rosh Hashana<\/em> (\u05e8\u05d0\u05e9 \u05d4\u05e9\u05e0\u05d4), <em>Yom Kippur<\/em> (\u05d9\u05d5\u05dd \u05db\u05d9\u05e4\u05d5\u05e8) y el \u00faltimo d\u00eda de <em>Sukkot<\/em> (Fiesta de los Tabern\u00e1culos), conocido como <em>Hoshana Rabba<\/em> (\u05d4\u05d5\u05e9\u05e2\u05e0\u05d0 \u05e8\u05d1\u05d4): los D\u00edas de Pavor y el mes previo a ellos. Seg\u00fan el rabino Horowitz, Am\u00f3s dec\u00eda en realidad: \u00ab\u00bfQui\u00e9n no teme y tiembla en esta \u00e9poca del a\u00f1o?\u00bb. Igual que todos tememos el rugido de un le\u00f3n, tememos los D\u00edas de Pavor.  <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">Esta percepci\u00f3n es la clave para vivir las Altas Fiestas. Del mismo modo que s\u00f3lo tememos el rugido del le\u00f3n si no hay barreras entre nosotros y el le\u00f3n, si realmente queremos vivir estos d\u00edas de un modo que nos convierta en personas diferentes, \u00a1tenemos que eliminar el muro que nos separa, emocionalmente, de vivirlas como es debido! <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">Los D\u00edas del Pavor son d\u00edas dedicados a las grandes preguntas de la vida. Pedimos a Dios la vida, la salud, la felicidad y el sentido. Son d\u00edas en los que nos enfrentamos, de frente, a nuestra mortalidad, a la debilidad humana, a la vida y a la muerte: \u00a1las grandes cosas!  <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">Nuestra reacci\u00f3n instintiva, cuando nos enfrentamos a este tipo de pesadez, es evadirnos de la intensidad. La naturaleza humana nos hace sentirnos inc\u00f3modos con la intensidad de <em>Rosh Hashana<\/em> y <em>Yom Kippur<\/em>, as\u00ed que hacemos todo lo que podemos para distraernos de los temas fundamentales de las Altas Fiestas. Creamos muros entre nosotros y estos d\u00edas sagrados, entre nosotros y Dios.  <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">El rabino Abraham Joshua Heschel escribe: \u00abEl desprecio de la dimensi\u00f3n \u00faltima de la existencia humana es un estado mental posible mientras el hombre encuentre tranquilidad en su dedicaci\u00f3n a objetivos parciales\u00bb. Es decir, durante todo el a\u00f1o nos ocupamos de objetivos parciales. \u00abVoy a conseguir ese nuevo cliente\u00bb; \u00abvoy a perder 20 libras\u00bb; o incluso objetivos espirituales como \u00abvoy a estudiar la Biblia durante media hora cada d\u00eda\u00bb. Todos ellos son buenos objetivos, pero al fin y al cabo no son m\u00e1s que objetivos parciales que nos permiten eludir las grandes preguntas de la vida: \u00bfDe qu\u00e9 va realmente mi vida? \u00bfPara qu\u00e9 estoy aqu\u00ed?    <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">Heschel explica que los seres humanos podemos evitar con \u00e9xito las grandes cuestiones la mayor parte del tiempo. Pero, inevitablemente, ocurre algo dr\u00e1stico en nuestras vidas y la evasi\u00f3n deja de ser una posibilidad. Tal vez, Dios no lo quiera, nos arrebatan a un ser querido, o sufrimos un problema de salud. Cuando suceden cosas as\u00ed, los muros que levantamos se derrumban. Todos nuestros objetivos parciales, todas nuestras metas y proyectos en los que estamos tan inmersos&#8230; todo ello parece ins\u00edpido y peque\u00f1o comparado con las grandes cuestiones de la vida.    <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">Durante el mes de <em>Elul<\/em> y la temporada de las Altas Fiestas, nuestro objetivo ha de ser pensar en las grandes cuestiones. Levantar el velo que se interpone entre nuestros corazones y las cuestiones esenciales de la vida. Eliminar la separaci\u00f3n entre nosotros y Dios.  <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfPor qu\u00e9 un d\u00eda los ni\u00f1os te ruegan que les lleves al colegio y luego, en cuanto llegan, se quedan paralizados de miedo? Porque en las semanas previas al comienzo de las clases hay una separaci\u00f3n entre ellos y la escuela. La escuela es s\u00f3lo una idea, igual que \u00abjuicio\u00bb, \u00abarrepentimiento\u00bb y \u00abvida y muerte\u00bb son s\u00f3lo ideas para nosotros durante todo el a\u00f1o.    <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">Pero cuando se detienen frente al edificio y ven a los profesores, los grandes autobuses escolares amarillos, los ni\u00f1os con mochilas, de repente la escuela ya no es s\u00f3lo una idea, es real. El muro de separaci\u00f3n entre la realidad de la escuela y los ni\u00f1os desaparece. La idea se convierte en realidad y en ese momento les asalta el miedo: \u00a1oyen rugir al le\u00f3n!  <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">El mes de <em>Elul<\/em>, que precede a los D\u00edas de Pavor, trata de eliminar la separaci\u00f3n y derribar las barreras. Durante este mes dejamos a un lado todos nuestros \u00abobjetivos parciales\u00bb y reflexionamos sobre las grandes cuestiones de la vida, para poder estremecernos cuando oigamos rugir al le\u00f3n en las Altas Fiestas. <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">Si tenemos \u00e9xito, el rugido del le\u00f3n fomentar\u00e1 un miedo que no es paralizante, sino estimulante; un miedo que nos obliga a vivir con m\u00e1s pasi\u00f3n, con m\u00e1s prop\u00f3sito y m\u00e1s conectados con la Divinidad. Rezamos para que el rugido del le\u00f3n nos despierte al verdadero prop\u00f3sito de las Altas Fiestas y sirva como llamada a vivir cada d\u00eda con prop\u00f3sito, pasi\u00f3n y conexi\u00f3n genuina.   <\/span><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span style=\"font-weight: 400;\">En las <\/span><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/un-momento-para-quedarse-quieto\/\"><i><span style=\"font-weight: 400;\">selichot <\/span><\/i><\/a> <span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/un-momento-para-quedarse-quieto\/\">oraciones<\/a> recitadas en los d\u00edas previos a los D\u00edas de Pavor decimos: \u00ab\u00a1Todo el mundo quiere temer Tu nombre!\u00bb Todo el mundo <em>quiere<\/em> sentir, sobrecogerse ante Dios durante estos d\u00edas incre\u00edbles. \u00bfPero eliminaremos la separaci\u00f3n? \u00bfLevantaremos el velo? Eso depende de nosotros.    <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El siguiente escenario es probablemente familiar para muchos de nosotros: El verano fue estupendo, pero con un par de semanas entre el final del campamento y el primer d\u00eda de colegio, nos encontramos con que nuestros hijos est\u00e1n inquietos y dispuestos a volver a la rutina. 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