{"id":29744,"date":"2021-12-21T09:35:54","date_gmt":"2021-12-21T07:35:54","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/los-muchos-nombres-de-dios\/"},"modified":"2025-02-11T10:16:10","modified_gmt":"2025-02-11T08:16:10","slug":"los-muchos-nombres-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/los-muchos-nombres-de-dios\/","title":{"rendered":"Los Muchos Nombres de Dios"},"content":{"rendered":"\n

En el dram\u00e1tico primer encuentro de Mois\u00e9s con Dios, le pregunta qui\u00e9n debe decir que le ha enviado para liberar a los jud\u00edos. M\u00e1s concretamente, pregunta: \u00abCuando llegue a los israelitas y les diga: \u00abEl Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros\u00bb, y ellos me pregunten: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es su nombre?\u00bb, \u00bfqu\u00e9 les dir\u00e9?\u00bb.(\u00c9xodo 3:13<\/a>). <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b6\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05db\u05bc\u05b9\u05d4 \u05ea\u05b9\u05d0\u05de\u05b7\u05e8 \u05dc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d0\u05b6\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b8\u05d7\u05b7\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd\u05c3<\/p>

va-YO-mer e-lo-HEEM el mo-SHEH eh-YEH a-SHER eh-YEH va-YO-mer KOH to-MAR liv-NAY yis-ra-AYL eh-YEH sh’-la-KHA-nee a-lay-KHEM<\/p>

Y Hashem<\/em> dijo a Moshe<\/em>, \u201cEhyeh-Asher-Ehyeh<\/em>\u201d. Continu\u00f3, \u201cAs\u00ed dir\u00e1s a los israelitas, \u2018Ehyeh<\/em> me envi\u00f3 a vosotros’\u201d.<\/p>

\u00c9xodo 3:14<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n
\"Moisés
Mois\u00e9s ante la zarza ardiente por Gebhard Fugel (Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n\n

Este intercambio habr\u00eda sido mucho m\u00e1s sencillo si Dios hubiera respondido con uno de los nombres conocidos por los patriarcas. Esto subraya una contradicci\u00f3n interna de la Biblia: la Tor\u00e1 es decididamente monote\u00edsta, sin embargo, ya desde el principio, en el relato de la Creaci\u00f3n, se refiere al Dios \u00danico con varios nombres. <\/p>\n\n

Hay siete nombres de Dios que, seg\u00fan la ley jud\u00eda, una vez escritos no pueden borrarse debido a su santidad. La prohibici\u00f3n de la blasfemia, para la que se prescribe la pena capital en la ley jud\u00eda, s\u00f3lo se refiere al Tetragrammaton. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Pergamino
Pergamino de la Tor\u00e1 con el nombre de Dios (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n\n

He aqu\u00ed un resumen de algunos de los nombres de Dios:<\/p>\n\n

El (\u05d0\u05dc):<\/b> Literalmente, Dios, este t\u00e9rmino suele aparecer junto con otros nombres de Dios: El Elyon (\u00abDios Alt\u00edsimo\u00bb), El Shaddai (\u00abDios Todopoderoso\u00bb), El Olam (\u00abDios Eterno\u00bb), El Hai (\u00abDios Vivo\u00bb), El Ro’i (\u00abDios de la Visi\u00f3n\u00bb), El Elohei Israel (\u00abDios, el Dios de Israel\u00bb), El Gibbor (\u00abDios de la Fuerza\u00bb). Tambi\u00e9n se utiliza como parte de nombres propios, en particular de nombres de \u00e1ngeles. <\/p>\n\n

Elohim (\u05d0\u05dc\u05d4\u05d9\u05dd): <\/b>El Creador se identifica con este nombre en la primera frase del G\u00e9nesis. Es distinto de los dem\u00e1s nombres de Dios en la Biblia, ya que este nombre tambi\u00e9n describe a dioses de otras religiones. A pesar de la terminaci\u00f3n -im com\u00fan a muchos sustantivos plurales en hebreo, la palabra Elohim, cuando se refiere a Dios, es gramaticalmente singular, y regularmente toma un verbo singular en la Biblia hebrea. <\/p>\n

\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05ea\u05d5\u05b9\u05dc\u05b0\u05d3\u05d5\u05b9\u05ea \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05de\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d4\u05b4\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05b0\u05d0\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05dd \u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05ea \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/p>

AY-leh to-ldot ha-sha-MA-yim v’-ha-A-retz b’-hi-ba-RA-am b’-YOM a-SOT a-do-NAI e-lo-HEEM e-RETZ v’-sha-MA-yim<\/p>

Esta es la historia del cielo y la tierra cuando fueron creados. Cuando Hashem<\/em> hizo la tierra y el cielo-<\/p>

G\u00e9nesis 2:4<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Yahv\u00e9 (\u05d9\u05d4\u05d5\u05d4): <\/b>Este nombre de Dios, que aparece por primera vez en el segundo cap\u00edtulo del G\u00e9nesis(2:4<\/a>), se conoce como el Tetragr\u00e1maton. Algunos eruditos conjeturan que se pronunciaba\u00abYahv\u00e9<\/a>\u00ab, pero otros sugieren que nunca tuvo pronunciaci\u00f3n. En la ley jud\u00eda moderna est\u00e1 prohibido pronunciar este nombre, y en las oraciones se sustituye por la palabra Adonai (\u00abEl Se\u00f1or\u00bb), y en las discusiones por HaShem (\u00abEl Nombre\u00bb). <\/p>\n\n

En apariencia, esta palabra es el imperfecto de tercera persona del singular del verbo \u00abser\u00bb, lo que significa, por tanto, \u00ab\u00c9l es\u00bb. Esto se relaciona m\u00e1s estrechamente con la respuesta que Dios da a Mois\u00e9s en el tercer cap\u00edtulo del \u00c9xodo. <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>

vai-da-BAYR e-lo-HEEM el mo-SHEH va-YO-mer ay-LAV a-NEE a-do-NAI<\/p>

Hashem<\/em> habl\u00f3 a Moshe<\/em> y le dijo, \u201cYo soy Hashem<\/em>.<\/p>

\u00c9xodo 6:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05b8\u05d0\u05b5\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05b8\u05dd \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d9\u05b4\u05e6\u05b0\u05d7\u05b8\u05e7 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b5\u05dc \u05e9\u05c1\u05b7\u05d3\u05bc\u05b8\u05d9 \u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05e0\u05d5\u05b9\u05d3\u05b7\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b8\u05d4\u05b6\u05dd\u05c3<\/p>

va-ay-RA el av-ra-HAM el yitz-KHAK v’-el ya-a-KOV b’-AYL sha-DAI u-sh’-MEE a-do-NAI LO no-DA-ti la-HEM<\/p>

Me aparec\u00ed a Avraham<\/em>, Yitzchak<\/em>, y Yaakov<\/em> como El Shaddai<\/em>, pero no me di a conocer a ellos por mi nombre Hashem<\/em><\/p>

\u00c9xodo 6:3<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Shaddai (\u05e9\u05b7\u05c1\u05d3\u05b7\u05bc\u05d9):<\/b> El Shaddai se traduce convencionalmente como \u00abDios Todopoderoso\u00bb. Seg\u00fan \u00c9xodo 6:2-3<\/a>, \u00e9ste es el nombre por el que Dios era conocido por Abraham, Isaac y Jacob. <\/p>\n\n

De hecho, Dios se identifica con este nombre ante los patriarcas:<\/p>\n

\u05d5\u05b0\u05d0\u05b5\u05dc \u05e9\u05c1\u05b7\u05d3\u05bc\u05b7\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b5\u05da\u05b0 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b7\u05e4\u05b0\u05e8\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b7\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b6\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b4\u05d9\u05ea\u05b8 \u05dc\u05b4\u05e7\u05b0\u05d4\u05b7\u05dc \u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p>

v’-EL sha-DAI y’-va-REKH o-T’-KHA v’-yaf-R’-KHA v’-yar-BE-kha v’-ha-YI-ta l’-k’-HAL a-mi-YIM<\/p>

Que El Shaddai<\/em> te bendiga, te haga f\u00e9rtil y numeroso, para que te conviertas en una asamblea de pueblos.<\/p>

G\u00e9nesis 28:3<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Adonai (\u05d0\u05d3\u05d5\u05e0\u05d9):<\/b> Literalmente, \u00abmi amo\/se\u00f1or\u00bb o, m\u00e1s exactamente, \u00abmis amos\/se\u00f1ores\u00bb. Las formas singulares, adon y adoni (\u00abmi se\u00f1or\u00bb), se utilizan en la Biblia hebrea como t\u00edtulos reales. Cuando Adonai se convirti\u00f3 en el sustituto reverente m\u00e1s com\u00fan del Tetragr\u00e1maton, tambi\u00e9n pas\u00f3 a considerarse imposible de borrar debido a su santidad. Por ello, la mayor\u00eda de los libros de oraciones evitan deletrear la palabra Adonai, y en su lugar escriben dos yods (\u05d9\u05b0\u05d9\u05b8). <\/p>\n\n

Otros nombres de Dios<\/b><\/p>\n\n

Shekhinah (\u05e9\u05db\u05d9\u05e0\u05d4):<\/b> \u00c9ste es el \u00fanico nombre de Dios que est\u00e1 en femenino y deriva del verbo 'habitar’. De ah\u00ed el t\u00e9rmino Mishkan<\/em> (Tabern\u00e1culo), como lugar donde Dios moraba entre los Hijos de Israel. En realidad, el t\u00e9rmino nunca aparece en la Biblia hebrea. <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05e9\u05c1\u05b5\u05dd\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b9\u05d1\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b5\u05dc \u05e8\u05b3\u05d0\u05b4\u05d9 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b8\u05de\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b2\u05d2\u05b7\u05dd \u05d4\u05b2\u05dc\u05b9\u05dd \u05e8\u05b8\u05d0\u05b4\u05d9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9 \u05e8\u05b9\u05d0\u05b4\u05d9\u05c3<\/p>

va-tik-RAH shem a-do-NAI ha-do-VAYR e-LE-ha a-TAH el ro-EE kee a-M’-RA ha-GAM ha-LOM ra-EE-TEE a-cha-RAY ro-EE<\/p>

Y ella llam\u00f3 a Hashem<\/em> quien le habl\u00f3, \u201cT\u00fa eres El<\/em>-roi,\u201d lo que significa, \u201c\u00bfNo he seguido viendo despu\u00e9s de que \u00c9l me vio!\u201d<\/p>

G\u00e9nesis 16:13<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El Roi:<\/b> En el Libro del G\u00e9nesis(16:13<\/a>), Agar utiliza este nombre para referirse al Dios que le habl\u00f3 a trav\u00e9s de su \u00e1ngel. En hebreo, su frase El Roi<\/em> (\u05d0\u05b5\u05dc \u05e8\u05b3\u05d0\u05b4\u05d9), literalmente, \u00abDios de verme\u00bb. <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d1\u05b6\u05df \u05e9\u05c1\u05b8\u05dd \u05d2\u05bc\u05b4\u05d3\u05b0\u05e2\u05d5\u05b9\u05df \u05de\u05b4\u05d6\u05b0\u05d1\u05bc\u05b5\u05d7\u05b7 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05be\u05dc\u05d5\u05b9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05d5\u05b9\u05dd \u05e2\u05b7\u05d3 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b6\u05d4 \u05e2\u05d5\u05b9\u05d3\u05b6\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05e2\u05b8\u05e4\u05b0\u05e8\u05b8\u05ea \u05d0\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b6\u05d6\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05c3<\/p>

va-YI-ven SHAM gid-ON miz-BAY-akh la-do-NAI va-yik-ra LO a-do-NAI sha-LOM AD ha-YOM ha-ZEH o-DE-nu b’-of-RAT a-VEE ha-ez-REE<\/p>

As\u00ed que Gid\u00f3n<\/em> construy\u00f3 all\u00ed un mizbayach<\/em> a Hashem<\/em> y lo llam\u00f3 Adonaishalom. Hasta el d\u00eda de hoy se encuentra en Ofra de los abiezeritas.<\/p>

Jueces 6:24<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Shalom<\/b>: Bas\u00e1ndose en el hecho de que Gede\u00f3n nombra a un altar \u00abAdonai Shalom\u00bb(Jueces 6:24<\/a>), el Talmud (Shabat, 10b) afirma que la palabra shalom<\/em> (que significa paz, hola y adi\u00f3s, derivada de la ra\u00edz que significa \u00abtodo\u00bb) es uno de los nombres de Dios. Por tanto, la ley jud\u00eda concluye que la palabra shalom<\/em> no debe utilizarse como saludo en lugares profanos, como los cuartos de ba\u00f1o. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el dram\u00e1tico primer encuentro de Mois\u00e9s con Dios, le pregunta qui\u00e9n debe decir que le ha enviado para liberar a los jud\u00edos. M\u00e1s concretamente, pregunta: \u00abCuando llegue a los israelitas y les diga: \u00abEl Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros\u00bb, y ellos me pregunten: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es su nombre?\u00bb, \u00bfqu\u00e9 les dir\u00e9?\u00bb.(\u00c9xodo […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":23641,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[964,965,1007,1008,1012,1014,1020,1042,1105,1157],"tags":[1125,1218,1228,1311,1312,1313],"class_list":["post-29744","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dios","category-lengua-hebrea","category-shemot-es","category-vaeira-es","category-jueces","category-oracion","category-santidad","category-temor-de-dios","category-bereshit","category-palabras-de-la-biblia","tag-atributos-divinos","tag-nombres-biblicos","tag-siervo-hebreo","tag-revelacion-divina","tag-etimologia-biblica","tag-lengua-sagrada"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29744"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29744\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29746,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29744\/revisions\/29746"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}