{"id":29728,"date":"2021-12-20T09:13:14","date_gmt":"2021-12-20T07:13:14","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/el-monte-sinai-de-la-zarza-ardiente-a-la-entrega-de-la-tora\/"},"modified":"2025-02-11T10:16:10","modified_gmt":"2025-02-11T08:16:10","slug":"el-monte-sinai-de-la-zarza-ardiente-a-la-entrega-de-la-tora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/el-monte-sinai-de-la-zarza-ardiente-a-la-entrega-de-la-tora\/","title":{"rendered":"El Monte Sina\u00ed: De la Zarza Ardiente a la Entrega de la Tor\u00e1"},"content":{"rendered":"\n

La Zarza Ardiente descrita en la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de esta semana se ha convertido en el s\u00edmbolo arquet\u00edpico de la llamada divina a la acci\u00f3n. Denominada en teolog\u00eda teofan\u00eda, la zarza fue la aparici\u00f3n del Dios infinito en una forma visible para el hombre. <\/p>\n\n

La manifestaci\u00f3n f\u00edsica conten\u00eda mensajes que pod\u00edan ser comprendidos por el Hombre. Rashi explica que la zarza era un arbusto espinoso, que transmit\u00eda un mensaje impl\u00edcito de Dios: \u00abEstoy con ellos [the Israelites] en su aflicci\u00f3n.\u00bb <\/p>\n\n

El Midrash Rabbah explic\u00f3 que Mois\u00e9s hab\u00eda pensado para s\u00ed que los egipcios podr\u00edan consumir a Israel. Entonces Dios le mostr\u00f3 un fuego que ard\u00eda pero no consum\u00eda, dici\u00e9ndole \u00abIgual que la zarza arde y no se consume, as\u00ed los egipcios no podr\u00e1n destruir a Israel\u00bb. <\/p>\n\n

El Midrash Tanjuma relata que, cuando Dios llam\u00f3 a Mois\u00e9s desde la zarza ardiente, primero lo hizo con la voz de Amram, su padre, para no sobresaltarlo. En ese momento Mois\u00e9s se alegr\u00f3, diciendo: \u00abMi padre a\u00fan vive\u00bb. Dios respondi\u00f3: \u00abYo no soy tu padre, sino el Dios de tu padre\u00bb. <\/p>\n\n

El rabino Yisrael Baal She Tov, fundador del Jasidut, observ\u00f3 que la Tor\u00e1 compara al Hombre con un \u00e1rbol: <\/p>\n

\u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05ea\u05b8\u05e6\u05d5\u05bc\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05e2\u05b4\u05d9\u05e8 \u05d9\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05e8\u05b7\u05d1\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b0\u05d4\u05b4\u05dc\u05bc\u05b8\u05d7\u05b5\u05dd \u05e2\u05b8\u05dc\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8 \u05dc\u05b0\u05ea\u05b8\u05e4\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05d4\u05bc \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05ea\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05d7\u05b4\u05d9\u05ea \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e2\u05b5\u05e6\u05b8\u05d4\u05bc \u05dc\u05b4\u05e0\u05b0\u05d3\u05bc\u05b9\u05d7\u05b7 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d2\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d6\u05b6\u05df \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b6\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc \u05ea\u05b9\u05d0\u05db\u05b5\u05dc \u05d5\u05b0\u05d0\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b4\u05db\u05b0\u05e8\u05b9\u05ea \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd \u05e2\u05b5\u05e5 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c2\u05bc\u05b8\u05d3\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b8\u05d1\u05b9\u05d0 \u05de\u05b4\u05e4\u05bc\u05b8\u05e0\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b8\u05e6\u05d5\u05b9\u05e8\u05c3<\/p>

ki-ta-TZUR el-IR ya-MEEM ra-BEEM le-hi-la-CHEM a-LE-ha le-tof-SA-ha lo-tash-KHEET et-EY-tzaH lin-DO-akh a-LA-yov GAR-zen ki mi-ME-nu to-KHEL ve-o-TO lo-tikh-ROT ki ha-A-DAM EYTZ ha-SA-deh la-VO mi-pa-NE-kha ba-ma-TZOR<\/p>

Cuando en tu guerra contra una ciudad tengas que sitiarla durante mucho tiempo para capturarla, no debes destruir sus \u00e1rboles, blandiendo el hacha contra ellos. Puedes comer de ellos, pero no debes cortarlos. \u00bfSon los \u00e1rboles del campo humanos para retirarse ante ti en la ciudad sitiada?<\/p>

Deuteronomio 20:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

M\u00e1s concretamente, el Talmud compara a los sabios justos de la Tor\u00e1 con los \u00e1rboles frutales, que otorgan belleza, fragancia y alimento al mundo. Los \u00e1rboles frutales tambi\u00e9n arden: arden con el \u00e9xtasis de su estudio de la Tor\u00e1, con el fervor de su oraci\u00f3n, con el calor de sus buenas acciones. Pero el suyo es un fuego que arde y se apaga, un fuego que se sacia con las palabras de la Tor\u00e1 y la plegaria y con el cumplimiento de la voluntad divina. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Palmeras
Palmeras datileras en el norte de Israel (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n\n

Pero el arbusto espinoso arde con un fuego que nunca se sacia. El jud\u00edo sencillo, que no puede comprender las profundidades de la Tor\u00e1, que apenas puede articular sus oraciones, que apenas comprende el significado de una mitzv\u00e1, tiene una sed que nunca se sacia. Su coraz\u00f3n arde con un anhelo de Dios que nunca puede esperar aquietar, con un amor que nunca puede esperar consumar. <\/p>\n\n

Cuando Mois\u00e9s, el m\u00e1s perfecto de los hombres, contempl\u00f3 el coraz\u00f3n de llama que arde dentro de la zarza espinosa, se sinti\u00f3 humillado por la visi\u00f3n. \u00abDebo apartarme<\/i> para ver este gran espect\u00e1culo -dijo-: Debo moverme de donde estoy y esforzarme por despertar en m\u00ed el fuego insaciable del simple jud\u00edo. <\/p>\n

\u05de\u05b4\u05d9\u05be\u05db\u05b8\u05de\u05b9\u05db\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05b4\u05dd \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05de\u05b4\u05d9 \u05db\u05bc\u05b8\u05de\u05b9\u05db\u05b8\u05d4 \u05e0\u05b6\u05d0\u05b0\u05d3\u05bc\u05b8\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b7\u05e7\u05bc\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05e0\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d0 \u05ea\u05b0\u05d4\u05b4\u05dc\u05bc\u05b9\u05ea \u05e2\u05b9\u05e9\u05c2\u05b5\u05d4 \u05e4\u05b6\u05dc\u05b6\u05d0\u05c3<\/p>

mee kha-MO-khah ba-ay-LEEM a-do-NAI MEE ka-MO-khah ne-DAR ba-KO-desh no-RA t’-hi-LOT O-say FE-le<\/p>

\u00bfQui\u00e9n es como t\u00fa, Hashem<\/em>, entre los celestiales; \u00bfQui\u00e9n es como t\u00fa, majestuoso en santidad, impresionante en esplendor, realizando maravillas!<\/p>

\u00c9xodo 15:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Esta fue, de hecho, la primera vez que la palabra \u00absanto\u00bb(kodesh<\/i>, \u05e7\u05d5\u05d3\u05e9) se utiliza en la Biblia en relaci\u00f3n con Dios. Dios le dice a Mois\u00e9s que el suelo que pisa es sagrado, lo que conduce a la orden divina de que se quite los zapatos. La imagen y su significado tuvieron un claro impacto en la percepci\u00f3n que Mois\u00e9s ten\u00eda de Dios, ya que reiter\u00f3 el atributo de santidad tras la teofan\u00eda a\u00fan m\u00e1s poderosa de la divisi\u00f3n del Mar Rojo(\u00c9xodo 15:11<\/a>). En una autocontradicci\u00f3n irreconciliable, el aspecto santo de Dios que se manifiesta en estas visiones subraya el vasto abismo que separa al Hombre de su creador, pues la palabra hebrea kodesh<\/i> significa literalmente \u00abseparado\u00bb. <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e8\u05b8\u05d0\u05b9\u05d4 \u05e8\u05b8\u05d0\u05b4\u05d9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e2\u05b3\u05e0\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e6\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b8\u05ea\u05b8\u05dd \u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05b7\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05de\u05b4\u05e4\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05e0\u05b9\u05d2\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05d9\u05d5 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b8\u05d3\u05b7\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05de\u05b7\u05db\u05b0\u05d0\u05b9\u05d1\u05b8\u05d9\u05d5\u05c3<\/p>

va-YO-mer a-do-NAI ra-OH ra-EE-tee et o-NEE a-MEE a-SHER b’-mitz-RA-yim v’-et tza-a-ka-TAM sha-MA-tee mi-p’-NAY no-g’-SAV KEE ya-DA-tee et makh-o-VAV<\/p>

Y Hashem<\/em> continu\u00f3, \u201cHe observado bien la aflicci\u00f3n de mi pueblo en Egipto y he escuchado su clamor a causa de sus opresores; s\u00ed, soy consciente de sus sufrimientos.<\/p>

\u00c9xodo 3:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El discurso de Dios desde la Zarza Ardiente tambi\u00e9n supuso la primera vez que Dios se refiri\u00f3 a los Hijos de Israel como \u00abmi naci\u00f3n\u00bb(\u00c9xodo 3:7<\/a>). A continuaci\u00f3n reitera su promesa nacionalista a los Patriarcas. <\/p>\n

\u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05e8 \u05e1\u05b4\u05d9\u05e0\u05b7\u05d9 \u05e2\u05b8\u05e9\u05c1\u05b7\u05df \u05db\u05bc\u05bb\u05dc\u05bc\u05d5\u05b9 \u05de\u05b4\u05e4\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b8\u05e8\u05b7\u05d3 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0\u05b5\u05e9\u05c1 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05dc \u05e2\u05b2\u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05d5\u05b9 \u05db\u05bc\u05b0\u05e2\u05b6\u05e9\u05c1\u05b6\u05df \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05df \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b6\u05d7\u05b1\u05e8\u05b7\u05d3 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d4\u05b8\u05e8 \u05de\u05b0\u05d0\u05b9\u05d3\u05c3<\/p>

v’-har si-NAI a-SHAN ku-LO mi-p’-NAY a-SHER ya-RAD a-LA-yu a-do-NAI ba-AYSH va-YA-aL a-sha-NO k’-e-shen ha-ki-VASHAN va-ye-khe-RAD kol-ha-HAR m’-OD<\/p>

Ahora Har Sinai<\/em> estaba todo en humo, porque Hashem<\/em> hab\u00eda descendido sobre \u00e9l en fuego; el humo sub\u00eda como el humo de un horno, y toda la monta\u00f1a temblaba violentamente.<\/p>

\u00c9xodo 19:18<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

La palabra para zarza, s’neh (\u05e1\u05e0\u05d4) alude al Sina\u00ed. Al igual que la zarza, el monte Sina\u00ed apareci\u00f3 como un gran fuego(\u00c9xodo 19:18<\/a>). De este modo, la imagen inicial de la zarza en el monte Horeb presagiaba la entrega de la Tor\u00e1 <\/em>en este mismo lugar, que fue la culminaci\u00f3n del \u00c9xodo de Egipto y proporcion\u00f3 la gu\u00eda para que los hebreos vivieran en la Tierra Prometida como pueblo Elegido de Dios. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Un
Un hombre leyendo la Tor\u00e1 en el Muro de las Lamentaciones (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Zarza Ardiente descrita en la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de esta semana se ha convertido en el s\u00edmbolo arquet\u00edpico de la llamada divina a la acci\u00f3n. Denominada en teolog\u00eda teofan\u00eda, la zarza fue la aparici\u00f3n del Dios infinito en una forma visible para el hombre. La manifestaci\u00f3n f\u00edsica conten\u00eda mensajes que pod\u00edan ser comprendidos […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":23634,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[960,966,1006,1007,1009,1020,1066],"tags":[1076,1096,1125,1297,1298,1299],"class_list":["post-29728","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-revelacion-y-profecia","category-shoftim-es","category-milagros","category-shemot-es","category-beshalach-es","category-santidad","category-yitro-es","tag-simbolismo-biblico","tag-metaforas-biblicas","tag-atributos-divinos","tag-metodos-de-comunicacion-divina","tag-encuentros-sagrados","tag-preparacion-profetica"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29728"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29728\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29730,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29728\/revisions\/29730"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23634"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}