{"id":29720,"date":"2022-02-14T12:16:29","date_gmt":"2022-02-14T10:16:29","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/un-dios-de-oro\/"},"modified":"2025-02-11T10:15:53","modified_gmt":"2025-02-11T08:15:53","slug":"un-dios-de-oro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/un-dios-de-oro\/","title":{"rendered":"Un Dios de Oro"},"content":{"rendered":"\n

En una proeza divina, Dios sac\u00f3 a los Hijos de Israel de Egipto con milagros y prodigios, incluidas las diez plagas<\/a> y la divisi\u00f3n del mar<\/a>. Nunca antes los hombres hab\u00edan presenciado una prueba tan directa de las acciones de Dios. Sin embargo, cuando Mois\u00e9s tard\u00f3 en bajar de la comuni\u00f3n con Dios en el monte Sina\u00ed<\/a>, el pueblo se desesper\u00f3 y pec\u00f3 creando un becerro de oro. <\/p>\n\n

\u00bfC\u00f3mo es posible que el mismo pueblo que presenci\u00f3 a Dios con tanta claridad pudiera pecar poco despu\u00e9s? Seg\u00fan el Midrash, Sat\u00e1n se entrometi\u00f3 en el asunto suspendiendo en el aire, por encima del campamento, la imagen de un Mois\u00e9s sin vida, lo que llev\u00f3 al pueblo a la desesperaci\u00f3n. <\/p>\n\n

El retraso no fue grande. Antes de ascender al Sina\u00ed, Mois\u00e9s prometi\u00f3 a los Hijos de Israel que regresar\u00eda al cabo de cuarenta d\u00edas. Pero la posibilidad de haber perdido a su l\u00edder era m\u00e1s de lo que pod\u00edan soportar, y cuando lleg\u00f3 la hora sexta del cuadrag\u00e9simo d\u00eda desde la Revelaci\u00f3n (el 16 de Tamuz), y Mois\u00e9s no hab\u00eda regresado, el pueblo se rebel\u00f3. El Midrash relata que Hur, el hijo de Miriam que hab\u00eda asumido temporalmente el liderazgo del campamento jud\u00edo, intent\u00f3 disuadirles de pecar, pero el pueblo le mat\u00f3, exigiendo que fabricaran un \u00eddolo que ocupara el lugar de Mois\u00e9s. <\/p>\n\n

Aar\u00f3n tambi\u00e9n intent\u00f3 disuadir a los jud\u00edos de pecar. Cuando le exigieron que les hiciera un dios, les dijo que le entregaran las joyas de oro de sus esposas e hijas, seguro de que las mujeres se opondr\u00edan. Las mujeres se opusieron, pero los hombres trajeron su propio oro para crear el \u00eddolo. <\/p>\n\n

Seg\u00fan el Midrash, Aar\u00f3n arroj\u00f3 el oro al fuego y \u00e9ste form\u00f3 m\u00e1gicamente un becerro, saltar\u00edn y animado.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"El
El Becerro de Oro (Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n\n

Una explicaci\u00f3n es que fue obra de los magos del fara\u00f3n que hab\u00edan salido de Egipto con los Hijos de Israel como parte de la Multitud Mixta. Otra explicaci\u00f3n se refiere a una astilla utilizada por Mois\u00e9s para localizar los huesos de Jos\u00e9<\/a> antes de salir de Egipto. La astilla llevaba inscritas las palabras aleh shor <\/i>(lev\u00e1ntate, buey). Cuando Mois\u00e9s arroj\u00f3 la astilla al Nilo, el cofre de hierro que conten\u00eda los huesos de Jos\u00e9 subi\u00f3 a la superficie. Esta astilla fue asegurada por el malvado Miqueas, y cuando Aar\u00f3n arroj\u00f3 el oro al fuego, Miqueas arroj\u00f3 la astilla tras el oro y, como resultado, sali\u00f3 un becerro m\u00f3vil. <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b6\u05da\u05b0\u05be\u05e8\u05b5\u05d3 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e9\u05c1\u05b4\u05d7\u05b5\u05ea \u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b6\u05e2\u05b1\u05dc\u05b5\u05d9\u05ea\u05b8 \u05de\u05b5\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/p>

va-y’-da-BAYR a-do-NAI el mo-SHEH, LEKH-rayd KEE shi-KHAYT a-m’-KHA, a-SHER he-e-LAY-ta may-E-retz mitz-RA-yim.<\/p>

Hashem<\/em> habl\u00f3 a Moshe<\/em>, \u00abBaja r\u00e1pido, porque tu pueblo, al que sacaste de la tierra de Egipto, ha actuado vilmente.<\/p>

\u00c9xodo 32:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Aar\u00f3n construy\u00f3 entonces un altar, y al d\u00eda siguiente se ofrecieron sacrificios y el pueblo festej\u00f3, bail\u00f3 y jug\u00f3. Fue entonces cuando Dios habl\u00f3 a Mois\u00e9s de la apostas\u00eda del \u00abpueblo de dura cerviz\u00bb, al que se propon\u00eda destruir(\u00c9xodo 32:7-10<\/a>). <\/p>\n\n

Al regresar, Mois\u00e9s se enfad\u00f3 y arroj\u00f3 al suelo las dos Tablas de Piedra escritas por el dedo de Dios, rompi\u00e9ndolas<\/a>. Entonces Mois\u00e9s grit\u00f3: \u00abQuien est\u00e9 por Dios, que venga a m\u00ed\u00bb. Su propia tribu de Lev\u00ed no hab\u00eda pecado y respondi\u00f3 a su llamada, matando a unos 3.000 de los pecadores. <\/p>\n\n

El Talmud afirma que si todo el pueblo se hubiera abstenido de adorar al becerro, las Tablas de Piedra no se habr\u00edan roto. Como resultado, la Ley nunca se habr\u00eda olvidado en Israel y ninguna naci\u00f3n habr\u00eda tenido poder alguno sobre los hebreos (Eruvin 54a). <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Moisés
Mois\u00e9s destruye las Tablas (James Jacques Joseph Tissot)<\/figcaption><\/figure>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05dc\u05bc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8\u05c3<\/p>

va-y’-da-BAYR a-do-NAI el mo-SHEH lay-MOR<\/p>

Hashem<\/em> habl\u00f3 a Moshe<\/em>, diciendo:<\/p>

N\u00fameros 5:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Entonces Mois\u00e9s quem\u00f3 el becerro de oro en el fuego, lo redujo a polvo, lo esparci\u00f3 sobre el agua y oblig\u00f3 a los israelitas a beberla. Una plaga golpe\u00f3 entonces a la naci\u00f3n. Las acciones de Mois\u00e9s tuvieron su eco en las aguas amargas que bebi\u00f3 una sotah<\/i>; una esposa cuyo marido sospechaba que hab\u00eda cometido adulterio, pero que no ten\u00eda testigos para presentar un caso formal(N\u00fameros 5:11-31<\/a>). En el caso de la sotah ,<\/i> las maldiciones se escriben en un pergamino. La tinta del pergamino se disuelve en una mezcla de agua, tierra del suelo del Templo y una sustancia amarga. Se obliga a la mujer a beber la mezcla y, si es culpable, el agua hace que sus \u00f3rganos se hinchen, mat\u00e1ndola. Parece que al esparcir el polvo del becerro sobre el agua, Mois\u00e9s estaba comparando a los jud\u00edos con una esposa ad\u00faltera. <\/p>\n\n

Al d\u00eda siguiente, Mois\u00e9s pidi\u00f3 al pueblo que se arrepintiera. Volvi\u00f3 a ascender al monte Sina\u00ed durante 40 d\u00edas, y regres\u00f3 con otro juego de tablas el 10 de Tishrei; Yom Kippur<\/em> (el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n). <\/p>\n\n

El pecado fue realmente grave, como expresa el Talmud, que afirma: \u00abNo hay desgracia que haya sufrido Israel que no sea en parte una retribuci\u00f3n por el pecado del becerro\u00bb (Sanedr\u00edn 102a). <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0 \u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d1\u05b6\u05df \u05de\u05b4\u05d6\u05b0\u05d1\u05bc\u05b5\u05d7\u05b7 \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b7\u05e8 \u05d7\u05b7\u05d2 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05de\u05b8\u05d7\u05b8\u05e8\u05c3<\/p>

vai-YAR a-ha-RON vai-YI-ven miz-BAY-akh l’-fa-NAV vai-YIK-ra a-ha-RON vai-YO-mer, KHAG la-a-do-NAI ma-KHAR<\/p>

Cuando Aharon<\/em> vio esto, construy\u00f3 un mizbayach<\/em> delante de \u00e9l; y Aharon<\/em> anunci\u00f3: \u00ab\u00a1Ma\u00f1ana ser\u00e1 una fiesta de Hashem<\/em>!\u00bb<\/p>

\u00c9xodo 32:5<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Esto plantea la cuesti\u00f3n de cu\u00e1l fue precisamente el pecado que tuvo lugar. Era claramente idolatr\u00eda, pero cuando Aar\u00f3n convoc\u00f3 sacrificios al becerro de oro al d\u00eda siguiente, dijo: \u00ab\u00a1Ma\u00f1ana ser\u00e1 fiesta de Hashem<\/i>!\u00bb.(\u00c9xodo 32:5<\/a>), dando a entender que la intenci\u00f3n del pueblo era servir al Dios de Israel por medio del becerro de oro. Crear una representaci\u00f3n de Dios es, por supuesto, idolatr\u00eda prohibida por la Tor\u00e1, y dar a Dios una forma f\u00edsica es transgredir el precepto de \u00abDios es Uno\u00bb. Pero otra forma de idolatr\u00eda es servir al Dios de Israel indirectamente a trav\u00e9s de un intermediario, y \u00e9ste fue precisamente el pecado perpetrado al crear el becerro de oro. <\/p>\n\n

Muchos comentaristas han se\u00f1alado tambi\u00e9n que el becerro de oro era un intento de convertir el culto a Dios en una empresa material, compar\u00e1ndolo con las casas de culto fastuosas o utilizando la riqueza en lugar de las obras de caridad y el culto.<\/p>\n\n

En un sentido muy real, el pecado se repiti\u00f3 cuando dos becerros de oro fueron colocados en los templos de Bet-El y Dan<\/a> por Jeroboam<\/a> I de Israel con la declaraci\u00f3n de: <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05e2\u05b7\u05e5 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05e9\u05c2 \u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05e2\u05b6\u05d2\u05b0\u05dc\u05b5\u05d9 \u05d6\u05b8\u05d4\u05b8\u05d1 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d4\u05b6\u05dd \u05e8\u05b7\u05d1\u05be\u05dc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05de\u05b5\u05e2\u05b2\u05dc\u05d5\u05b9\u05ea \u05d9\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b7\u05b4\u05dd \u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b6\u05e2\u05b1\u05dc\u05d5\u05bc\u05da\u05b8 \u05de\u05b5\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/p>

va-yi-va-ATZ ha-ME-lekh va-YA-as sh’-NAY eg-LAY za-HAV va-YO-mer a-lay-HEM rav la-KHEM may-a-LOT y’-ru-sha-LA-im hi-NAY e-lo-HE-kha yis-ra-AYL a-SHER he-e-LU-kha may-E-retz mizt-RA-yim<\/p>

Entonces el rey tom\u00f3 consejo e hizo dos becerros de oro. Dijo al pueblo, \u201cHan estado subiendo a Yerushalayim<\/em> durante mucho tiempo. Este es tu dios, oh Yisrael<\/em>, quien te sac\u00f3 de la tierra de Egipto!\u201d<\/p>

Reyes 12:28<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Aunque es dif\u00edcil imaginar un pecado m\u00e1s grave que la idolatr\u00eda al pie del monte Sina\u00ed, el Talmud (Berajot 32a) ofrece una perspectiva convincente. El Talmud se pregunta el origen del nombre del lugar Di Zahav<\/i> (mencionado en Deuteronomio 1:1<\/a>) y explica que se llama as\u00ed por el oro(zahav<\/i>) que Dios orden\u00f3 a Israel que sacara de Egipto. Como Dios orden\u00f3 a Israel que tomara el oro, fue, por as\u00ed decirlo, c\u00f3mplice en cierta medida del pecado del becerro. Mois\u00e9s se enfrent\u00f3 a Dios dici\u00e9ndole: \u00abAmo del Universo, por el oro y la plata que prodigaste a Israel durante el \u00e9xodo de Egipto hasta que dijeron basta[dai<\/i>]; fue esta riqueza la que hizo que Israel fabricara el Becerro de Oro\u00bb. <\/p>\n

\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d3\u05bc\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05e8 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d1\u05bc\u05b0\u05e2\u05b5\u05d1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d3\u05bc\u05b5\u05df \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d3\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b8\u05e2\u05b2\u05e8\u05b8\u05d1\u05b8\u05d4 \u05de\u05d5\u05b9\u05dc \u05e1\u05d5\u05bc\u05e3 \u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05df\u05be\u05e4\u05bc\u05b8\u05d0\u05e8\u05b8\u05df \u05d5\u05bc\u05d1\u05b5\u05d9\u05df\u05be\u05ea\u05bc\u05b9\u05e4\u05b6\u05dc \u05d5\u05b0\u05dc\u05b8\u05d1\u05b8\u05df \u05d5\u05b7\u05d7\u05b2\u05e6\u05b5\u05e8\u05b9\u05ea \u05d5\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9 \u05d6\u05b8\u05d4\u05b8\u05d1\u05c3<\/p>

AY-leh ha-d’-va-REEM a-SHER di-BER mo-SHEH el kol yis-ra-AYL b’-AY-ver ha-yar-DAYN ba-mid-BAR ba-a-ra-VAH MOL SUF bayn pa-RAN u-vayn TO-fel v’-la-VAN va-kha-tzay-ROT v’-DEE za-HAV<\/p>

Estas son las palabras que Moshe<\/em> dirigi\u00f3 a todo Yisrael<\/em> al otro lado del Yarden<\/em>.\u2014A trav\u00e9s del desierto, en el Arabah cerca de Suph, entre Paran y Tophel, Laban, Hazeroth, y Di-zahab,<\/p>

Deuteronomio 1:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Dios perdon\u00f3 a los Hijos de Israel por el pecado y, en aquel momento del \u00c9xodo, segu\u00edan en camino de viajar directamente a la Tierra Prometida. Pero justo antes de entrar, la naci\u00f3n pec\u00f3 al hacer caso a los esp\u00edas cuando calumniaron la Tierra de Israel. Por este pecado, toda la generaci\u00f3n (salvo Josu\u00e9 y Caleb) fue condenada a morir en el desierto y la entrada en la tierra se retras\u00f3 casi 40 a\u00f1os. Un pecado tan grave como la idolatr\u00eda es perdonable, a diferencia del rechazo de la Tierra de Israel, para el que no hay clemencia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En una proeza divina, Dios sac\u00f3 a los Hijos de Israel de Egipto con milagros y prodigios, incluidas las diez plagas y la divisi\u00f3n del mar. Nunca antes los hombres hab\u00edan presenciado una prueba tan directa de las acciones de Dios. Sin embargo, cuando Mois\u00e9s tard\u00f3 en bajar de la comuni\u00f3n con Dios en el […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":23809,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[942,950,971,983,992,1000],"tags":[1059,1064,1125,1400,1401,1402],"class_list":["post-29720","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-exodo","category-fe-y-espiritualidad","category-deuteronomio","category-arrepentimiento","category-numeros","category-reyes","tag-practicas-religiosas","tag-etica-biblica","tag-atributos-divinos","tag-retos-del-liderazgo","tag-el-perdon-divino","tag-culto-material"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29720"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29720\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29722,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29720\/revisions\/29722"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}