{"id":29716,"date":"2022-02-20T09:38:47","date_gmt":"2022-02-20T07:38:47","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/bello-y-santo-el-lavatorio-de-espejos\/"},"modified":"2025-02-11T10:15:53","modified_gmt":"2025-02-11T08:15:53","slug":"bello-y-santo-el-lavatorio-de-espejos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bello-y-santo-el-lavatorio-de-espejos\/","title":{"rendered":"Bello y Santo: El Lavatorio de Espejos"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/exodus-35\/#verse_4\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05e2\u05b2\u05d3\u05b7\u05ea \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8 \u05d6\u05b6\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b8\u05d1\u05b8\u05e8 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05e6\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">vai-YO-mer mo-SHE el kol a-DAT b&#8217;-NAY yis-ra-AYL lay-MOR: ZEH ha-DA-var a-SHER tzi-VA a-do-NAI lay-MOR<\/p><p class=\"short_translation\"><em>Moshe<\/em> dijo adem\u00e1s a toda la comunidad de israelitas: Esto es lo que <em>Hashem<\/em> ha ordenado:<\/p><figcaption><cite>\u00c9xodo 35:4<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/exodus-38\/#verse_8\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05e9\u05c2 \u05d0\u05b5\u05ea \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8 \u05e0\u05b0\u05d7\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05ea \u05d5\u05b0\u05d0\u05b5\u05ea \u05db\u05bc\u05b7\u05e0\u05bc\u05d5\u05b9 \u05e0\u05b0\u05d7\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05ea \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0\u05b9\u05ea \u05d4\u05b7\u05e6\u05bc\u05b9\u05d1\u05b0\u05d0\u05b9\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e6\u05b8\u05d1\u05b0\u05d0\u05d5\u05bc \u05e4\u05bc\u05b6\u05ea\u05b7\u05d7 \u05d0\u05b9\u05d4\u05b6\u05dc \u05de\u05d5\u05b9\u05e2\u05b5\u05d3\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-YA-as AYT ha-kee-YOR n&#8217;-KHO-shet v&#8217;-AYT ka-NO n&#8217;-KHO-shet b&#8217;-mar-OT ha-TZO-v&#8217;-OT a-SHER tza-v&#8217;-U PE-takh O-hel mo-AYD<\/p><p class=\"short_translation\">Hizo la pila de cobre y su base de cobre, de los espejos de las mujeres que realizaban tareas en la entrada de la Tienda de Reuni\u00f3n.<\/p><figcaption><cite>\u00c9xodo 38:8<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al principio de la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de Vayakhel (\u00c9xodo 35:1-38:20), la Tor\u00e1 volvi\u00f3 a describir los materiales que se recogieron para utilizarlos en la creaci\u00f3n del Tabern\u00e1culo<a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/exodus-35\/\">(\u00c9xodo 35:4-9<\/a>). En el caso del lavatorio, la Tor\u00e1 incluso describe la fuente del material, especificando que el cobre proced\u00eda de los espejos de las mujeres<a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/exodus-38\/\">(\u00c9xodo 38:8<\/a>). Las mujeres que se negaron a dar sus joyas de oro para la creaci\u00f3n del <a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/un-dios-de-oro\/\">Becerro de<\/a> Oro corrieron a dar sus espejos para el Tabern\u00e1culo.  <\/p>\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/theisraelbible.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/shutterstock_1271005003-1-scaled.jpg\" alt=\"Modelo de Tabern&#xE1;culo en el Parque de Timna con lava delante (Shutterstock.com)\" class=\"wp-image-51850\" style=\"width:588px;height:auto\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Modelo de Tabern\u00e1culo en el Parque de Timna con lava delante (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan el Midrash, Mois\u00e9s rechaz\u00f3 inicialmente los espejos por considerarlos una herramienta para el narcisismo y la b\u00fasqueda de la belleza f\u00edsica. Sin embargo, Dios no estuvo de acuerdo y ense\u00f1\u00f3 a Mois\u00e9s que no s\u00f3lo deb\u00eda aceptar los espejos, sino que, de hecho, eran m\u00e1s valiosos que todos los dem\u00e1s regalos. \u00abAcepta inmediatamente estos regalos, pues son los m\u00e1s queridos para m\u00ed de todas las cosas\u00bb, dijo Dios. \u00abCon estos espejos, las mujeres establecieron legiones en Egipto\u00bb.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/exodus-38\/\"><i>La Biblia de Israel<\/i><\/a> explica lo que quer\u00eda decir el Midrash:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las mujeres de la naci\u00f3n donan sus espejos para proporcionar cobre al lavamanos. El comentarista medieval <i>Rashi<\/i> ense\u00f1a que, en Egipto, las mujeres utilizaban estos espejos para embellecerse, a fin de animar los esp\u00edritus de sus maridos al regresar de la jornada de trabajo esclavo. Estas mujeres justas nunca perdieron la fe en <i>Hashem <\/i>y en Su redenci\u00f3n prometida, y aseguraron la continuidad del pueblo jud\u00edo con estos mismos espejos. Es debido al m\u00e9rito de las mujeres justas de la generaci\u00f3n del \u00e9xodo que sus espejos se utilizan para construir una vasija en el sagrado <i>Mishk\u00e1n<\/i>   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con el cruel decreto del fara\u00f3n de arrojar a los beb\u00e9s varones jud\u00edos al Nilo, y luego sin que se vislumbrara el fin de la esclavitud, los hombres hab\u00edan empezado a desesperar. Pero fue el amor entre marido y mujer, incluso en el nivel m\u00e1s b\u00e1sico, lo que sostuvo a la naci\u00f3n hasta la redenci\u00f3n.   <\/p>\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter is-resized\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/shutterstock_463643282-scaled.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/theisraelbible.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/shutterstock_463643282-scaled.jpg\" alt=\"Novios sonrientes (Shutterstock.com)\" class=\"wp-image-51852\" style=\"width:612px;height:auto\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Novios sonrientes (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El lavatorio, utilizado para purificar las manos y los pies de los sacerdotes antes de su servicio en el Tabern\u00e1culo, representaba la purificaci\u00f3n de lo mundano para servir a lo espiritual. Del mismo modo, los espejos representaban c\u00f3mo se santificaba el aspecto f\u00edsico del amor entre marido y mujer para un fin divino. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otra versi\u00f3n del Midrash describe c\u00f3mo las mujeres iban a ver a sus maridos al trabajo y les mostraban sus im\u00e1genes en el espejo, una al lado de la otra, diciendo: \u00ab<i>Yo<\/i> soy m\u00e1s bella que t\u00fa\u00bb. La naturaleza competitiva de los hombres les hac\u00eda insistir en que ellos tambi\u00e9n eran f\u00edsicamente atractivos. Estas burlas y juegos conyugales levantaban el \u00e1nimo de los hombres, permiti\u00e9ndoles verse a s\u00ed mismos como algo m\u00e1s que esclavos desali\u00f1ados.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adem\u00e1s, el Talmud (Sotah 11b) explica que, cuando <a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/quien-era-el-faraon-del-exodo\/\">el fara\u00f3n<\/a> daba <a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/desde-el-exodo-hasta-hoy-la-perdurable-lucha-contra-el-antisemitismo\/\">trabajo<\/a> a los hebreos, asignaba a los hombres tareas que normalmente realizaban las mujeres, y viceversa. La confusi\u00f3n de los roles de g\u00e9nero desanimaba a la naci\u00f3n, haciendo que los hombres se sintieran menos hombres y las mujeres menos mujeres. Al embellecerse para atraer a sus maridos, las esposas reforzaban su propio papel de esposas y madres y, al mismo tiempo, reforzaban la autopercepci\u00f3n de sus maridos como hombres, esposos y padres.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Utilizar los espejos de las mujeres para crear la fuente del Tabern\u00e1culo era un testimonio de la santificaci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre maridos y mujeres. Esta relaci\u00f3n sirve para perpetuar la naci\u00f3n jud\u00eda y desempe\u00f1\u00f3 un papel importante en su redenci\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al principio de la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de Vayakhel (\u00c9xodo 35:1-38:20), la Tor\u00e1 volvi\u00f3 a describir los materiales que se recogieron para utilizarlos en la creaci\u00f3n del Tabern\u00e1culo(\u00c9xodo 35:4-9). En el caso del lavatorio, la Tor\u00e1 incluso describe la fuente del material, especificando que el cobre proced\u00eda de los espejos de las mujeres(\u00c9xodo 38:8). 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