Al buscar pistas sobre lo que provocar\u00e1 la redenci\u00f3n, queda claro que la tierra de Israel es un elemento esencial. Pero la clave para redimir la tierra es… un asunto familiar. <\/p>\n
\u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b4\u05de\u05bc\u05b8\u05db\u05b5\u05e8 \u05dc\u05b4\u05e6\u05b0\u05de\u05b4\u05ea\u05bb\u05ea \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05dc\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d2\u05b5\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05e2\u05b4\u05de\u05bc\u05b8\u05d3\u05b4\u05d9\u05c3<\/p>
v’-ha-A-retz lo ti-ma-KHER litz-mi-TUT, kee-lee ha-A-retz, kee-ge-RIM v’-to-sha-VIM a-TEM im-MA-dee<\/p>
Pero la tierra no debe ser vendida definitivamente, porque la tierra es m\u00eda; vosotros sois s\u00f3lo forasteros residentes conmigo.<\/p>
Lev\u00edtico 25:23<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n El Lev\u00edtico(cap\u00edtulo 25<\/a>) describe las leyes relativas a los bienes inmuebles y la venta de tierras. Los objetos pod\u00edan venderse a perpetuidad, pero la tierra en Israel se asignaba a las tribus y se subdivid\u00eda por familias. La herencia era patrilineal, la tierra pasaba de padre a hijo, y cada pedazo de tierra deb\u00eda permanecer dentro de la familia a la que se hab\u00eda dado. Por tanto, si una persona se ve\u00eda obligada a vender la tierra de su familia, la venta era, en realidad, un arrendamiento que terminar\u00eda al principio del siguiente a\u00f1o de jubileo<\/a>. El precio de la venta se determinar\u00eda en funci\u00f3n de cu\u00e1ntos a\u00f1os quedaran en el ciclo de 50 a\u00f1os del Jubileo. Todos los c\u00e1lculos deb\u00edan ser exactos y justos, sin comisiones, honorarios ni intereses en una transacci\u00f3n de tierras. <\/p>\n\n
Adem\u00e1s, en cualquier momento transcurridos dos a\u00f1os desde el momento de la venta, el vendedor ten\u00eda la opci\u00f3n de rescatar el campo del comprador compr\u00e1ndolo de nuevo. El rescate del terreno tambi\u00e9n pod\u00eda llevarlo a cabo un pariente cercano. <\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b8\u05d4\u05bc \u05e0\u05b8\u05e2\u05b3\u05de\u05b4\u05d9 \u05d7\u05b2\u05de\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05d4\u05bc \u05d1\u05bc\u05b4\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b2\u05dc\u05b9\u05d0 \u05d0\u05b2\u05d1\u05b7\u05e7\u05bc\u05b6\u05e9\u05c1\u05be\u05dc\u05b8\u05da\u05b0 \u05de\u05b8\u05e0\u05d5\u05b9\u05d7\u05b7 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b4\u05d9\u05d8\u05b7\u05d1\u05be\u05dc\u05b8\u05da\u05b0\u05c3<\/p>
va-TOM-er LAH no-a-MEE kha-MO-tah, bi-TEE, ha-LO a-va-KESH lakh ma-NO-akh a-SHER yi-TAV lakh<\/p>
Naomi<\/em>, su suegra, le dijo: \u201cHija, debo buscar un hogar para ti, donde puedas ser feliz.<\/p>
Ruth 3:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div> \u05d5\u05bc\u05d1\u05b9\u05e2\u05b7\u05d6 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05e8 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e9\u05c1\u05b6\u05d1 \u05e9\u05c1\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05b9\u05d0\u05b5\u05dc \u05e2\u05b9\u05d1\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d3\u05bc\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05e8\u05be\u05d1\u05bc\u05b9\u05e2\u05b7\u05d6 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05e1\u05d5\u05bc\u05e8\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b0\u05d1\u05b8\u05d4\u05be\u05e4\u05bc\u05b9\u05d4 \u05e4\u05bc\u05b0\u05dc\u05b9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b7\u05dc\u05b0\u05de\u05b9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05e1\u05b7\u05e8 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e9\u05c1\u05b5\u05d1\u05c3<\/p>
u-BO-az a-LAH ha-SHA-ar va-YAY-shev SHAM, v’-hi-NEH ha-go-AYL o-VAYR a-SHER di-BER BO-az, va-YO-mer SU-rah SHE-va-PO p’-LO-NEE al-MO-nee, va-YA-sar va-YAY-shev.<\/p>
Mientras tanto, Boaz<\/em> hab\u00eda ido a la puerta y se hab\u00eda sentado all\u00ed. Y ahora pas\u00f3 el redentor a quien Boaz<\/em> hab\u00eda mencionado. Llam\u00f3, \u00ab\u00a1Ven y si\u00e9ntate aqu\u00ed, fulano!\u00bb Y \u00e9l vino y se sent\u00f3.<\/p>
Ruth 4:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n La redenci\u00f3n de la tierra familiar desempe\u00f1a un papel importante en el Libro de Rut(cap\u00edtulos 3-4<\/a>). Rut, bisabuela del rey David y matriarca de la dinast\u00eda dav\u00eddica, estaba casada originalmente con Mahl\u00f3n, hijo de Elimelec. Tras fallecer su marido, su suegro y su cu\u00f1ado, se cas\u00f3 con Booz, pariente cercano de Elimelec. \u00c9ste no s\u00f3lo redimi\u00f3 a Rut mediante el matrimonio, sino que tambi\u00e9n redimi\u00f3 todas las propiedades de la familia de Elimelec. La Biblia de Israel<\/i><\/a> ofrece ideas sobre la idea de ser redentor: <\/p>\n\n
El concepto de \u00abpariente redentor\u00bb, goel <\/i>(\u05d2\u05d5\u05d0\u05dc) en hebreo, ten\u00eda un gran significado en tiempos b\u00edblicos. En la Meguilat Rut, <\/i>la palabra goel <\/i>se utiliza para referirse a un pariente en el contexto de un levirato, que se produce cuando un hombre muere sin hijos. En tal caso, su hermano debe casarse con su viuda y perpetuar el nombre del difunto. En el Tanaj, <\/i>el t\u00e9rmino goel <\/i>tambi\u00e9n se utiliza en otro contexto. Vayikra<\/i> (25:25) dice \u00abvendr\u00e1 su redentor m\u00e1s cercano\u00bb, refiri\u00e9ndose a alguien tan endeudado que se ve obligado a vender sus bienes hasta que su pariente m\u00e1s cercano venga a sacarle del apuro. Una vez m\u00e1s, el redentor de una persona es su pariente m\u00e1s cercano. Hashem<\/i> tiene muchos nombres en la Biblia, uno de los cuales es Redentor, como en el \u00abRedentor de Yisrael<\/i>\u00bb (Isa\u00edas 49:7). Al referirnos a Dios como nuestro Redentor, estamos afirmando que est\u00e1 a\u00fan m\u00e1s cerca de nosotros que cualquiera de nuestros parientes m\u00e1s cercanos. <\/p>\n
\u05db\u05bc\u05b9\u05d4 \u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d2\u05bc\u05b9\u05d0\u05b5\u05dc \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05e7\u05b0\u05d3\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9 \u05dc\u05b4\u05d1\u05b0\u05d6\u05b9\u05d4\u05be\u05e0\u05b6\u05e4\u05b6\u05e9\u05c1 \u05dc\u05b4\u05de\u05b0\u05ea\u05b8\u05e2\u05b5\u05d1 \u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9 \u05dc\u05b0\u05e2\u05b6\u05d1\u05b6\u05d3 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd \u05de\u05b0\u05dc\u05b8\u05db\u05b4\u05d9\u05dd \u05d9\u05b4\u05e8\u05b0\u05d0\u05d5\u05bc \u05d5\u05b8\u05e7\u05b8\u05de\u05d5\u05bc \u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d9\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b2\u05d5\u05bc\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e0\u05b6\u05d0\u05b1\u05de\u05b8\u05df \u05e7\u05b0\u05d3\u05b9\u05e9\u05c1 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d1\u05b0\u05d7\u05b8\u05e8\u05b6\u05da\u05bc\u05b8\u05c3<\/p>
KO a-MAR-a-do-NAI GO-el yis-ra-AYL k’-DO-sho liv-ZOH-ne-FESH lim-ta-AYV go-Y l’-E-ved mo-SHE-leem m’-la-KHEEM yir-U va-KA-mu sa-REEM v’-yish-ta-KHA-vu l’-ma-AN a-do-NAI a-SHER ne-e-MAN k’-DOSH yis-ra-AYL vai-yiv-cha-RE-kha. {SELAH}<\/p>
As\u00ed dijo Hashem<\/em>, el Redentor de Yisrael<\/em>, su Santo, al despreciado, al aborrecido de las naciones, al esclavo de los gobernantes: Los reyes ver\u00e1n y se levantar\u00e1n; los nobles, y se postrar\u00e1n, por el honor de Hashem<\/em>, que es fiel, al Santo de Yisrael<\/em> que te eligi\u00f3.<\/p>
Isa\u00edas 49:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Las normas de rescate de propiedades no se aplican a la venta de una casa dentro de una ciudad amurallada. Si se vende una casa de este tipo, s\u00f3lo puede rescatarse durante el primer a\u00f1o. Si ni el vendedor ni su pariente ejercen este derecho, queda en manos del comprador. Una casa en una ciudad amurallada no revierte a su propietario original en el a\u00f1o del Jubileo. <\/p>\n
\u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b8\u05d1\u05b8\u05e8 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d9\u05b4\u05e8\u05b0\u05de\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc \u05de\u05b5\u05d0\u05b5\u05ea \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d1\u05e9\u05e0\u05ea [\u05d1\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4] \u05d4\u05b8\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b4\u05e8\u05b4\u05d9\u05ea \u05dc\u05b0\u05e6\u05b4\u05d3\u05b0\u05e7\u05b4\u05d9\u05bc\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b4\u05d9\u05d0 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b9\u05e0\u05b6\u05d4\u05be\u05e2\u05b6\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b5\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b4\u05e0\u05b0\u05d1\u05d5\u05bc\u05db\u05b7\u05d3\u05b0\u05e8\u05b6\u05d0\u05e6\u05bc\u05b7\u05e8\u05c3<\/p>
ha-DA-var a-SHER-ha-YA el yir-m’-YA-hu me-ET a-do-NAI (ba-SHA-nah) [ba-sha-NAH] ha-a-si-REET l’-tzi-d’-ki-YA-hu me-LEKH y’-hu-DAH, hee ha-sha-NAH sh’-mo-NEH-e-sh’-REH sha-NAH li-n’-vu-khad-re-TZAR<\/p>
La palabra que vino a Yirmiyahu<\/em> de Hashem<\/em> en el d\u00e9cimo a\u00f1o del rey Tzidkiyahu<\/em> de Yehuda<\/em>, que fue el decimoctavo a\u00f1o de Nabucodonosor.<\/p>
Jerem\u00edas 32:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Esencialmente, la tierra de Israel nunca puede ser adquirida por el Hombre y es propiedad exclusiva de Dios. Pero \u00c9l concede a los Hijos de Israel los derechos de ocupaci\u00f3n de la tierra. Esto se refleja en las palabras del profeta Jerem\u00edas(32<\/a>), cuando se le ordena redimir la tierra de su pariente en un momento en que la tierra de Israel estaba al borde de la destrucci\u00f3n y el pueblo estaba a punto de ser desterrado. La Biblia de Israel<\/i><\/a> explica: <\/p>\n\n
En un momento de destrucci\u00f3n inminente, se le dice a Yirmiyahu <\/i>que redima la propiedad de su familia. Esta compra simb\u00f3lica no s\u00f3lo refleja la ley b\u00edblica de que la tierra pod\u00eda ser rescatada por los parientes (v\u00e9ase Lev\u00edtico 25<\/a>, Rut 4<\/a>), sino que tambi\u00e9n demuestra la fe total de Yirmiyahu <\/i>en que, aunque el exilio a Babilonia se acerca r\u00e1pidamente, en realidad s\u00f3lo ser\u00e1 temporal. La venta tambi\u00e9n demuestra, con palabras po\u00e9ticas y acciones simb\u00f3licas, la conexi\u00f3n eterna entre el pueblo jud\u00edo y la tierra. Aunque actualmente se encuentren al borde del exilio, siguen unidos a su tierra, con la escritura conservada en una vasija de barro. <\/p>\n\n
Es claramente esta profunda conexi\u00f3n entre la tierra y la familia lo que hace que el robo de la vi\u00f1a de Navot por parte del rey Ajab sea un pecado tan grave(I Reyes 21<\/a>).<\/p>\n