Tu B’Av, el d\u00eda 15 del mes hebreo de Av, es una fiesta menor que ha surgido, sorprendentemente, no de los mandamientos b\u00edblicos, sino de la sabidur\u00eda de nuestros sabios, tal como est\u00e1 escrita en el Talmud. Tu B’Av se conoce hist\u00f3ricamente como el d\u00eda del amor. Las j\u00f3venes que quer\u00edan casarse bailaban fuera de las murallas de Jerusal\u00e9n, vestidas de blanco: se supon\u00eda que el blanco era un gran igualador. No importaba lo rica o pobre que fueras, pod\u00edas bailar para encontrar a tu amor. Y, de hecho, Tu B’Av era conocido como un d\u00eda propicio para encontrar pareja. \u00bfTe imaginas si el amor de hoy en d\u00eda fuera tan f\u00e1cil? Hoy en d\u00eda, en Israel Tu B’av se sigue celebrando como d\u00eda del amor. Quiz\u00e1 algo m\u00e1s comercializado que las tradiciones talm\u00fadicas. Puedes encontrar los centros comerciales decorados con globos de corazones rojos, las tiendas tienen abundancia de chocolate, y entra\u00f1ables y dulces ositos de peluche que sostienen corazones de \u00abte quiero\u00bb est\u00e1n listos para ser regalados. <\/p>\n\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 dice la Biblia sobre el amor? Y a\u00fan m\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 podemos extraer de las historias de amor b\u00edblico y, despu\u00e9s, c\u00f3mo podemos aplicar esas lecciones a la relaci\u00f3n rom\u00e1ntica definitiva: entre Dios y Su pueblo? <\/p>\n\n
El momento de Tu B’Av es digno de menci\u00f3n. Llega pocos d\u00edas despu\u00e9s de Tish\u00e1 BeAv, nuestro d\u00eda de luto m\u00e1s profundo por la destrucci\u00f3n de los Templos y otras calamidades nacionales. Esta proximidad conlleva un poderoso mensaje: incluso tras la destrucci\u00f3n, la esperanza y el amor pueden y deben florecer. <\/p>\n\n
Este tema de la renovaci\u00f3n se acent\u00faa a\u00fan m\u00e1s por la proximidad de Tu B’Av con el mes de Elul - deletreado \u05d0\u05dc\u05d5\u05dc en hebreo, con las letras Alef (\u05d0), Lamed (\u05dc), Vav (\u05d5), Lamed (\u05dc). Elul, el mes de preparaci\u00f3n espiritual antes de las Altas Fiestas, lleva en su nombre un mensaje de amor. Las letras de Elul (\u05d0\u05dc\u05d5\u05dc) forman un acr\u00f3nimo de \u00abAni L’dodi V’dodi Li\u00bb (\u05d0\u05e0\u05d9 \u05dc\u05d3\u05d5\u05d3\u05d9 \u05d5\u05d3\u05d5\u05d3\u05d9 \u05dc\u05d9): \u00abYo soy de mi amado y mi amado es m\u00edo\u00bb, un verso del Cantar de los Cantares. Esta frase capta la esencia de la relaci\u00f3n de amor entre Dios y el pueblo jud\u00edo, una relaci\u00f3n que estamos llamados a renovar y profundizar durante este tiempo. <\/p>\n\n
En este contexto, Tu B’Av sirve de preludio a Elul, record\u00e1ndonos que el viaje de la destrucci\u00f3n a la renovaci\u00f3n, de la distancia a la cercan\u00eda con la Divinidad, no s\u00f3lo es posible sino esencial para nuestra vida espiritual. La alegr\u00eda de Tu B’Av puede darnos la fuerza y el optimismo necesarios para iniciar el examen de conciencia de Elul, asegur\u00e1ndonos que nuestros esfuerzos por acercarnos a Dios ser\u00e1n correspondidos con el amor Divino. <\/p>\n\n
Aunque Tu B’Av en s\u00ed no se menciona en la Biblia, la Biblia hebrea est\u00e1 llena de historias de amor que reflejan esta idea de conexi\u00f3n renovada con Dios. Estas historias van m\u00e1s all\u00e1 de simples relatos de romance humano. Ofrecen una visi\u00f3n profunda de la lealtad, la devoci\u00f3n y los retos de las relaciones comprometidas. Y lo que es m\u00e1s importante, sirven como poderosas met\u00e1foras de la relaci\u00f3n entre Dios y el pueblo jud\u00edo. <\/p>\n\n
Hay tres historias de amor b\u00edblicas que me vienen a la mente: \u00bfListos para traer a los concursantes b\u00edblicos del amor? Rut y Booz, Jacob y Raquel, y los amantes del Cantar de los Cantares. Cada una de estas historias, a su manera, muestra el potencial de un romance profundo y verdadero con Dios. Reflejan el paso de la destrucci\u00f3n a la renovaci\u00f3n que representa Tu B’Av, y encarnan el amor y el anhelo expresados en el acr\u00f3nimo de Elul. <\/p>\n\n
La historia de Rut y Booz es un testimonio del poder de la lealtad, la bondad y la redenci\u00f3n. Rut, viuda moabita, decide seguir a su suegra Noem\u00ed de vuelta a Bel\u00e9n, declarando c\u00e9lebremente:<\/strong> <\/p>\n \u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05e8\u05d5\u05bc\u05ea \u05d0\u05b7\u05dc\u05be\u05ea\u05bc\u05b4\u05e4\u05b0\u05d2\u05bc\u05b0\u05e2\u05b4\u05d9\u05be\u05d1\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05e2\u05b8\u05d6\u05b0\u05d1\u05b5\u05da\u05b0 \u05dc\u05b8\u05e9\u05c1\u05d5\u05bc\u05d1 \u05de\u05b5\u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b8\u05d9\u05b4\u05da\u05b0 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05ea\u05bc\u05b5\u05dc\u05b0\u05db\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b5\u05da\u05b0 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b7\u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05ea\u05bc\u05b8\u05dc\u05b4\u05d9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b8\u05dc\u05b4\u05d9\u05df \u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b5\u05da\u05b0 \u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b5\u05d0\u05dc\u05b9\u05d4\u05b7\u05d9\u05b4\u05da\u05b0 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b8\u05d9\u05c3<\/p> va-TO-mer Ruth al tif-g’-ee VEE l’-oz-VAYKH la-SHUV may-a-kha-RA-yikh KEE el a-SHER tay-l’-KHEE ay-LAYKH u-va-a-SHER ta-LEE-nee a-LEEN a-MAYKH a-MEE vay-lo-HA-yikh e-lo-HAI<\/p> Pero Rut<\/em> respondi\u00f3, \u201cNo me instes a dejarte, a volver atr\u00e1s y no seguirte. Porque donde vayas, ir\u00e9 yo; donde te alojes, me alojar\u00e9 yo; tu pueblo ser\u00e1 mi pueblo, y tu Dios ser\u00e1 mi Dios.<\/p> Este profundo acto de lealtad refleja el compromiso que Dios busca en el pueblo jud\u00edo. En Bel\u00e9n, Rut conoce a Booz, un rico terrateniente que le muestra su bondad y, finalmente, la redime mediante el matrimonio. Su historia encarna aspectos clave de la relaci\u00f3n Dios-Israel: lealtad ante la adversidad, bondad hacia los vulnerables y redenci\u00f3n y renovaci\u00f3n. Al igual que Booz redimi\u00f3 a Rut, elev\u00e1ndola de extranjera indigente a miembro respetado de la comunidad, Dios redime continuamente al pueblo jud\u00edo, levant\u00e1ndolo de sus pruebas y renovando Su alianza con \u00e9l. <\/p>\n\n El amor entre Jacob y Raquel es uno de los m\u00e1s apasionados de la Biblia, y muestra devoci\u00f3n y perseverancia. Jacob se enamora de Raquel a primera vista y acepta trabajar para su padre, Lab\u00e1n, durante siete a\u00f1os para ganarse su mano en matrimonio. La Biblia nos dice <\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e2\u05b2\u05d1\u05b9\u05d3 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b8\u05d7\u05b5\u05dc \u05e9\u05c1\u05b6\u05d1\u05b7\u05e2 \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05bc \u05d1\u05b0\u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05db\u05bc\u05b0\u05d9\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05d7\u05b8\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05d1\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05d4\u05bc\u05c3<\/p> vai-ya-a-VOD ya-a-KOV b’-ra-KHAYL SHE-va sha-NEEM, vai-YI-hu v’-ay-NAV k’-ya-MEEM a-kha-DEEM b’-a-ha-VA-to o-TAH<\/p> As\u00ed que Yaakov<\/em> sirvi\u00f3 siete a\u00f1os por Rachel<\/em> y le parecieron unos pocos d\u00edas por el amor que le ten\u00eda.<\/p> Cuando Lab\u00e1n enga\u00f1a a Jacob d\u00e1ndole a L\u00eda en su lugar, Jacob acepta trabajar otros siete a\u00f1os por Raquel. Esta extraordinaria devoci\u00f3n refleja aspectos de la relaci\u00f3n de Dios con Israel: amor inmediato y profundo, voluntad de trabajar y sacrificarse por el amado y perseverancia ante los obst\u00e1culos. El amor de Dios por Israel se describe en t\u00e9rminos igualmente apasionados a lo largo de la literatura prof\u00e9tica. Al igual que Jacob, Dios demuestra una devoci\u00f3n inquebrantable hacia Su pueblo, incluso cuando se desv\u00eda o se enfrenta a dificultades. El profeta Jerem\u00edas transmite las palabras de Dios: <\/p>\n \u05e2\u05d5\u05b9\u05d3 \u05d0\u05b6\u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05da\u05b0 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b4\u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05ea \u05d1\u05bc\u05b0\u05ea\u05d5\u05bc\u05dc\u05b7\u05ea \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05e2\u05d5\u05b9\u05d3 \u05ea\u05bc\u05b7\u05e2\u05b0\u05d3\u05bc\u05b4\u05d9 \u05ea\u05bb\u05e4\u05bc\u05b7\u05d9\u05b4\u05da\u05b0 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b8\u05e6\u05b8\u05d0\u05ea \u05d1\u05bc\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05d5\u05b9\u05dc \u05de\u05b0\u05e9\u05c2\u05b7\u05d7\u05b2\u05e7\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p> OD ev-NAYKH v’-niv-NAYT b’-tu-LAT yis-ra-AYL OD ta-DEE tu-PA-yikh v’-ya-TZAT bim-KHOL m’-sa-kha-KEEM<\/p> Te construir\u00e9 firmemente de nuevo, \u00a1Oh doncella Yisrael<\/em>! De nuevo tomar\u00e1s tus panderetas y saldr\u00e1s al ritmo de los bailarines.<\/p> El Cantar de los Cantares, aunque no es una narraci\u00f3n como las otras dos, es una exploraci\u00f3n po\u00e9tica del amor que durante mucho tiempo se ha interpretado como una alegor\u00eda de la relaci\u00f3n entre Dios e Israel. Este apasionado di\u00e1logo entre dos amantes capta maravillosamente la intensidad y la intimidad del amor divino. Los amantes expresan un intenso deseo y anhelo el uno por el otro, celebran la belleza y singularidad de la amada y transmiten el dolor de la separaci\u00f3n y la alegr\u00eda del reencuentro. Estos temas resuenan profundamente en la relaci\u00f3n Dios-Israel. Los profetas describen a menudo el anhelo de Dios por Su pueblo y Su dolor cuando \u00e9ste se aparta. Isa\u00edas escribe <\/strong> <\/p>\n \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d1\u05b9\u05e2\u05b2\u05dc\u05b7\u05d9\u05b4\u05da\u05b0 \u05e2\u05b9\u05e9\u05c2\u05b7\u05d9\u05b4\u05da\u05b0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e6\u05b0\u05d1\u05b8\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea \u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05d2\u05b9\u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05da\u05b0 \u05e7\u05b0\u05d3\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9 \u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d9\u05b4\u05e7\u05bc\u05b8\u05e8\u05b5\u05d0\u05c3<\/p> ki vo-a-la-YIKH o-sa-YIKH a-do-NAI t’-va-OT sh’-MO, v’-go-a-LEKH k’-DO-sh YIS-ra-AYL e-lo-HAY kol-ha-A-retz yi-ka-RE.<\/p> Porque tu Creador ser\u00e1 tu esposo, su nombre es \u00abSE\u00d1OR de los Ej\u00e9rcitos\u00bb. El Santo de Yisrael<\/em> te redimir\u00e1, se llama \u00abDios de toda la Tierra\u00bb.<\/p> destacando la naturaleza \u00edntima de este v\u00ednculo. La Canci\u00f3n tambi\u00e9n habla de unidad: <\/p>\n \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05d3\u05d5\u05b9\u05d3\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d3\u05d5\u05b9\u05d3\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b8\u05e8\u05b9\u05e2\u05b6\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1\u05b7\u05e0\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p> a-NEE l’-do-DEE v’-do-DEE LEE ha-RO-e BASH-o-SHA-neem. (S)<\/p> Yo soy de mi amado y mi amado es m\u00edo; \u00e9l pasea entre los lirios.<\/p> <\/strong>Esta pertenencia mutua se hace eco del pacto entre Dios e Israel, en el que ambas partes se comprometen mutuamente en una asociaci\u00f3n sagrada.<\/p>\n\n Visto as\u00ed, los romances humanos de la Biblia son algo m\u00e1s que historias sobre individuos. Reflejan la mayor historia de amor de todas: la relaci\u00f3n continua entre Dios y su pueblo. Estos relatos nos ense\u00f1an a ser leales en tiempos dif\u00edciles, el poder de la bondad, la importancia de no rendirse en el amor y la alegr\u00eda de pertenecerse mutuamente. <\/p>\n\n En Tu B’Av, mientras celebramos el amor en todas sus formas, recordemos que estas experiencias humanas de amor nos ofrecen un atisbo de lo divino. Las historias de amor de la Biblia hebrea nos recuerdan que nuestra capacidad de amar y ser amados es un reflejo del v\u00ednculo sagrado entre Dios y Su pueblo. Al fin y al cabo, cada uno de nosotros tiene un trozo de Dios en su interior. No s\u00f3lo nos permite tener una relaci\u00f3n profunda con la Divinidad, sino crear interacciones piadosas con las personas que nos rodean. <\/p>\n\n <\/p>\n\n La Biblia hebrea es un libro muy grande: en realidad, 24 libros, para ser exactos. Estudiarla puede resultar muy abrumador. \u00bfPor d\u00f3nde empezar? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tu B’Av, el d\u00eda 15 del mes hebreo de Av, es una fiesta menor que ha surgido, sorprendentemente, no de los mandamientos b\u00edblicos, sino de la sabidur\u00eda de nuestros sabios, tal como est\u00e1 escrita en el Talmud. Tu B’Av se conoce hist\u00f3ricamente como el d\u00eda del amor. 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