Ser\u00e9 sincero: durante la mayor parte de mi vida he hojeado los primeros cap\u00edtulos del Libro del G\u00e9nesis, las historias sobre serpientes parlantes y los \u00abhijos de los dioses\u00bb que ve\u00edan mujeres hermosas y las tomaban como esposas. Estas historias son tan extra\u00f1as y describen un mundo tan distinto del nuestro que parecen m\u00e1s mitos griegos que historias b\u00edblicas cl\u00e1sicas destinadas a guiarnos e instruirnos. <\/p>\n\n
Pero lo cierto es que estas extra\u00f1as historias tienen mucho m\u00e1s que ense\u00f1arnos de lo que yo nunca llegu\u00e9 a imaginar. Bajo la extra\u00f1eza se esconden verdades profundas tan relevantes hoy como lo fueron en la misma creaci\u00f3n del mundo. <\/p>\n
\u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b8\u05d7\u05b8\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05dd \u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b9\u05dc \u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05ea \u05d4\u05b7\u05e9\u05c2\u05bc\u05b8\u05d3\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b7\u05e3 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b9\u05d0\u05db\u05b0\u05dc\u05d5\u05bc \u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b9\u05dc \u05e2\u05b5\u05e5 \u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05b8\u05df\u05c3<\/p>
v’-ha-na-KHASH ha-YAH a-RUM mi-KOL kha-YAT ha-SA-deh a-SHER a-SA a-do-NAI e-lo-HEEM, va-YO-mer el ha-i-SHA, af KEE-a-MAR e-lo-HEEM, lo to-KHE-lu mi-KOL aytz ha-GAN.<\/p>
Ahora, la serpiente era la m\u00e1s astuta de todas las bestias salvajes que Hashem<\/em> hab\u00eda creado. Dijo a la mujer: \u201c\u00bfRealmente dijo Hashem<\/em>: No debes comer de ning\u00fan \u00e1rbol del jard\u00edn?\u201d<\/p>
G\u00e9nesis 3:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n No se nos dice casi nada sobre la serpiente cuya malvada astucia cambi\u00f3 todo el curso de la historia humana. Afortunadamente, el propio nombre de la serpiente puede ayudarnos a comprender la peligrosa tentaci\u00f3n encarnada en esta bestia. <\/p>\n\n
Najash, <\/em>la palabra hebrea para serpiente, es una combinaci\u00f3n de dos palabras: \u00abnoaj<\/em>\u00bb y \u00abchash<\/em>\u00ab, cada una de las cuales representa una forma distinta en que la serpiente tienta a la humanidad. <\/p>\n\n
\u00abNoaj<\/em>\u00ab, que en hebreo significa \u00abagradable\u00bb o \u00abf\u00e1cil\u00bb, representa la tentaci\u00f3n de hacer la elecci\u00f3n m\u00e1s f\u00e1cil y agradable en la vida. La serpiente nos susurra constantemente al o\u00eddo \u00ab\u00a1Rel\u00e1jate, no te esfuerces tanto! Puedes rezar o estudiar en otro momento, cuando no est\u00e9s tan cansado\u00bb. Poco a poco, la serpiente nos adormece espiritualmente, anim\u00e1ndonos a hacer lo que se espera de nosotros, a contentarnos con los logros de ayer y a evitar correr los riesgos que son esenciales para crecer. Si no tenemos cuidado de oponernos a la tentaci\u00f3n de noaj<\/em>, al final nos convertiremos en muertos vivientes: personas f\u00edsicamente vivas, pero espiritualmente muertas. <\/p>\n\n
Al mismo tiempo, la serpiente tambi\u00e9n nos tienta con \u00abchash\u00bb<\/em>, que en hebreo significa \u00absentidos\u00bb o \u00absensaciones\u00bb. Sensaciones externas, sensaciones f\u00edsicas a corto plazo y artificiales, pero intensas: \u00e9sta es la otra forma en que la serpiente nos tienta a pecar. Estos placeres intensos son, en \u00faltima instancia, vac\u00edos e ilusorios, y s\u00f3lo dejan tristeza y depresi\u00f3n a su paso. Pero en el momento de la tentaci\u00f3n, son extraordinariamente poderosos. <\/p>\n\n
A lo largo del comienzo de la Biblia, la espada de doble filo de la serpiente, \u00abnoaj<\/em>\u00bb y \u00abchash<\/em>\u00ab, fue demasiado poderosa para que la mayor\u00eda de la gente pudiera superarla. La inmensa mayor\u00eda de la humanidad se convirti\u00f3 en esclava de sus propias sensaciones, haciendo del adulterio, el robo y el asesinato el sello distintivo de su civilizaci\u00f3n. Por estos pecados de \u00abchash<\/em>\u00ab, Dios trajo un diluvio para destruir a la humanidad y purificar el mundo. <\/p>\n\n
Pero incluso el justo No\u00e9, el hombre que Dios eligi\u00f3 para preservar en el arca y convertirse en el padre de una humanidad renacida, cay\u00f3 cautivo de la serpiente. En hebreo, No\u00e9 es \u00abNoaj<\/em>\u00ab; aunque era un hombre justo, cay\u00f3 presa de la otra tentaci\u00f3n de la serpiente, la tentaci\u00f3n de la facilidad. S\u00ed, No\u00e9 era un hombre bueno, y por eso se salv\u00f3. Pero, tr\u00e1gicamente, siempre sigui\u00f3 el camino de menor resistencia. Hizo lo que Dios le dijo (\u00a1que no es poco!), pero no intent\u00f3 salvar a su sociedad. En vez de ense\u00f1arles, en vez de desafiarles y animarles a abandonar sus malos caminos, se qued\u00f3 en casa, en la seguridad de su familia. Tampoco clam\u00f3 a Dios y le suplic\u00f3 que tuviera piedad de sus semejantes. Hizo lo que se le dijo, y nada m\u00e1s. <\/p>\n\n
Tendr\u00edan que pasar diez generaciones m\u00e1s hasta que naciera un hombre que demostrara a la humanidad que es posible superar las dos tentaciones de la serpiente. A diferencia de No\u00e9, Abraham no dud\u00f3 en elegir el camino m\u00e1s dif\u00edcil. Y a diferencia de la generaci\u00f3n del diluvio, Abraham no vivi\u00f3 una vida de placeres superficiales y a corto plazo. Fue un hombre de visi\u00f3n y redenci\u00f3n, el padre del futuro mes\u00edas que inspira a miles de millones de personas de todo el mundo hasta el d\u00eda de hoy. <\/p>\n\n
Todav\u00eda no me he encontrado con ninguna serpiente parlante en mi vida, pero las seducciones de la serpiente -de la complacencia y la sensaci\u00f3n- me desaf\u00edan, y a todos nosotros, cada d\u00eda de nuestras vidas. Nos susurra regularmente al o\u00eddo, tent\u00e1ndonos con distracciones f\u00e1ciles y con el se\u00f1uelo de la gratificaci\u00f3n instant\u00e1nea. <\/p>\n\n
Cada d\u00eda nos plantea una elecci\u00f3n: \u00bfSeguiremos el camino de \u00abnoaj<\/em>\u00ab, yendo a la deriva por la vida con el piloto autom\u00e1tico, o despertaremos a las oportunidades de crecimiento y servicio que tenemos ante nosotros? \u00bfPerseguiremos el \u00abchash\u00bb<\/em>, las sensaciones superficiales, o nos esforzaremos por cultivar una vida arraigada en la fe, la responsabilidad y el amor? <\/p>\n\n
Puede que la serpiente sea astuta, pero sus promesas son ilusiones. La verdadera realizaci\u00f3n no proviene de la facilidad o la indulgencia, sino de vivir con intenci\u00f3n, eligiendo el camino m\u00e1s dif\u00edcil que nos acerca a Dios y a los dem\u00e1s. Y en esos momentos en que resistimos las tentaciones de la serpiente, estamos escribiendo nuestros propios peque\u00f1os cap\u00edtulos en la historia de la redenci\u00f3n, siguiendo los pasos de Abraham y caminando hacia el prop\u00f3sito divino para el que fuimos creados. <\/p>\n\n
Aqu\u00ed, en Israel365, trabajamos cada d\u00eda para elevar nuestra cultura a trav\u00e9s de la verdad de la palabra de Dios. Por s\u00f3lo 10 d\u00f3lares al mes<\/a> -el precio de un caf\u00e9 con pastas- puedes unirte a nosotros en esta misi\u00f3n. Tu donativo ayudar\u00e1 a mantener a los soldados heridos de las FDI, a difundir la verdad sobre Israel, a mantener a los hu\u00e9rfanos y a ofrecer inspiraci\u00f3n b\u00edblica diaria a cientos de miles de lectores de todo el mundo. Como Abraham, todos podemos elegir: refugiarnos en la comodidad o comprometernos con un prop\u00f3sito. Elige el compromiso. Elige marcar la diferencia. \u00danete hoy a Israel365<\/a> y ay\u00fadanos a transformar vidas, un peque\u00f1o acto cada vez. <\/p>\n\n
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