La Sra. Henny Machlis, famosa por sus incomparables actos de bondad, transmiti\u00f3 una vez a su hija una profunda lecci\u00f3n que ilustraba la esencia de la verdadera riqueza. Plante\u00f3 una situaci\u00f3n: si tienes 100 $ y das 10 $ a alguien necesitado, \u00bfcu\u00e1nto te queda? La respuesta intuitiva podr\u00eda ser 90 $, pero la Sra. Machlis respondi\u00f3 que, en esencia, s\u00f3lo te quedan 10 $. <\/p>\n\n
Aunque esto pueda parecer inicialmente desconcertante, su explicaci\u00f3n revela una profunda verdad. Los 90 $ restantes, se\u00f1al\u00f3 la Sra. Machlis, acabar\u00e1n gast\u00e1ndose en necesidades cotidianas, facturas u otras cosas pasajeras. Sin embargo, los 10 $ donados a la caridad son una inversi\u00f3n eterna en la humanidad y en la propia espiritualidad. <\/p>\n\n
Esta lecci\u00f3n resuena con una sorprendente elecci\u00f3n de palabras en la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de Terumah<\/em>(\u00c9xodo 25:1-27:19<\/a>). Al principio de esta porci\u00f3n, se ordena al pueblo jud\u00edo que traiga regalos al Tabern\u00e1culo con las palabras v<\/em>’yikchu li terumah<\/em>. Curiosamente, la Tor\u00e1 utiliza el t\u00e9rmino ’v’yikchu<\/em>’, \u00abtomar\u00e1n\u00bb, en lugar de v’yitnu<\/em>, \u00abdar\u00e1n\u00bb. El significado literal del vers\u00edculo es 'tomar\u00e1n (para s\u00ed) una contribuci\u00f3n para M\u00ed’. \u00bfQu\u00e9 significa esto? <\/p>\n\n Esta elecci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica alude al hecho de que, cuando damos a los dem\u00e1s, en realidad estamos recibiendo. Dar no es un mero acto unidireccional de desprendernos de nuestras posesiones. Por el contrario, es una experiencia elevadora, que enriquece nuestras vidas e incorpora un valor duradero a nuestras acciones. El rabino Ephraim Mirvis, Gran Rabino de las Congregaciones Hebreas Unidas de la Commonwealth, se\u00f1ala que la palabra hebrea para contribuci\u00f3n,terumah<\/em>, deriva de la palabra ram<\/em>, que significa elevado. Esto subraya el mensaje de que nuestras propias vidas se elevan y elevan mediante el acto de dar. <\/p>\n\n El rabino Mirvis hace hincapi\u00e9 en este punto con otra historia sobre un visitante de la casa del empresario y fil\u00e1ntropo Mayer Amschel Rothschild. Al entrar en el estudio de la casa de Rothschild en Frankfurt, el visitante pregunt\u00f3 audazmente: \u00ab\u00bfCu\u00e1nto vale usted? Las estimaciones sobre tu riqueza var\u00edan, as\u00ed que \u00bfpodr\u00edas aclararme lo que posees?\u00bb. <\/p>\n\n Sin inmutarse por la audacia de la pregunta, Rothschild sac\u00f3 un libro de contabilidad titulado \u00abTzedaka<\/em>\u00bb (caridad) y empez\u00f3 a calcular algunas cifras. El visitante, perplejo, coment\u00f3: \u00abParece que no has entendido mi pregunta. No te he preguntado por tus aportaciones caritativas, sino por tu patrimonio personal\u00bb. <\/p>\n\n Rothschild respondi\u00f3 con claridad: \u00abTu pregunta no se me escapa. Como mortal, mi tiempo en la tierra es finito, y los \u00fanicos bienes que puedo llevarme al m\u00e1s all\u00e1 son los m\u00e9ritos de mis actos caritativos. As\u00ed pues, lo que verdaderamente \u00abposeo\u00bb no son las cosas materiales que dejar\u00e9 atr\u00e1s, sino la caridad que he distribuido. \u00c9ste es el legado que perdurar\u00e1\u00bb.<\/p>\n\n Estas historias, as\u00ed como el mensaje de la porci\u00f3n de Terumah<\/em> de la Tor\u00e1 ,<\/em> subrayan una sabidur\u00eda atemporal: nuestra verdadera riqueza no se mide por lo que acumulamos, sino por lo que compartimos generosamente con los dem\u00e1s. El valor duradero de nuestras contribuciones, ya sean materiales o espirituales, reside en su capacidad para elevar, transformar y dejar un impacto duradero en el mundo. <\/p>\n\n \u00a1Israel necesita tu ayuda! Por favor, contribuye al fondo ben\u00e9fico de Israel365<\/a>. <\/p>\n\n