{"id":29564,"date":"2024-02-18T13:31:45","date_gmt":"2024-02-18T11:31:45","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-unidad-como-requisito-para-la-redencion\/"},"modified":"2025-07-23T10:04:57","modified_gmt":"2025-07-23T08:04:57","slug":"la-unidad-como-requisito-para-la-redencion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-unidad-como-requisito-para-la-redencion\/","title":{"rendered":"La unidad como requisito para la redenci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\u05d5\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05be\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d0\u05b2\u05d3\u05b9\u05e0\u05b8\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b4\u05d4 \u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b9\u05e7\u05b5\u05d7\u05b7 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05de\u05b4\u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05df \u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9\u05b4\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b8\u05dc\u05b0\u05db\u05d5\u05bc\u05be\u05e9\u05c1\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05e7\u05b4\u05d1\u05bc\u05b7\u05e6\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05de\u05b4\u05e1\u05bc\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05d1 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b5\u05d1\u05b5\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d3\u05b0\u05de\u05b8\u05ea\u05b8\u05dd\u05c3<\/p>

v’-da-BER a-LE-hem KO-a-MAR a-do-NAI y’-ho-VEH, hi-NEH a-NEE lo-KAY-akh et b’-NAY yis-ra-AYL mi-BAYN ha-go-YIM a-SHER ha-l’-KHU-SHAM, v’-ki-ba-TZ’-ti o-TAM mi-sa-VEEV v’-he-VEE-ti o-TAM el ad-ma-TAM.<\/p>

y declararles: As\u00ed dijo Hashem<\/em>: Voy a tomar a B’nei Yisrael<\/em> de entre las naciones a las que han ido, y los reunir\u00e9 de todos los rincones, y los llevar\u00e9 a su propia tierra.<\/p>

Ezequiel 37:21<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Este vers\u00edculo de Ezequiel est\u00e1 tomado de una de las profec\u00edas m\u00e1s largas y elaboradas sobre la redenci\u00f3n y la reuni\u00f3n de Israel.<\/p>\n\n

\u00abRe\u00fane\u00bb<\/h2>\n\n

Lo que hace que este vers\u00edculo sea especialmente interesante son los tres verbos utilizados para describir lo que Dios har\u00e1:<\/p>\n\n

    \n
  1. Voy a tomar <\/em><\/strong>de entre las naciones<\/li>\n\n\n\n
  2. y reunir\u00e1 <\/em><\/strong>de todas partes<\/li>\n\n\n\n
  3. y llevar <\/em><\/strong>a su propia tierra<\/li>\n<\/ol>\n\n

    La palabra hebrea de la segunda de estas tres frases, traducida como \u00abreunir\u00e9\u00bb es vekibatzti<\/em>, \u00abreunir\u00e9\u00bb. La ra\u00edz verbal KBTz es bastante com\u00fan, pues aparece m\u00e1s de cien veces en la Biblia. Este verbo significa reunir personas u objetos en un lugar. He aqu\u00ed algunos ejemplos:<\/p>\n

    \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b8\u05dc\u05b8\u05d4\u05bc \u05ea\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05d1\u05bc\u05b9\u05e5 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05da\u05b0 \u05e8\u05b0\u05d7\u05b9\u05d1\u05b8\u05d4\u05bc \u05d5\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b7\u05e4\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05d1\u05b8\u05d0\u05b5\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05e2\u05b4\u05d9\u05e8 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b8\u05dc\u05b8\u05d4\u05bc \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05b4\u05d9\u05dc \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b0\u05ea\u05b8\u05d4 \u05ea\u05bc\u05b5\u05dc \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b4\u05d1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b6\u05d4 \u05e2\u05d5\u05b9\u05d3\u05c3<\/p>

    v’-ET kol sh’-LA-lah tik-BOTZ el-TOCH r’-CHO-vah v’-sa-RAF-ta va-AYSH et ha-IR v’-ET kol sh’-LA-lah ka-LEEL la-a-do-NAI e-lo-HE-kha v’-ha-Y’-ta tayl o-LAM lo ti-BA-neh OD<\/p>

    re\u00fane todo su bot\u00edn en la plaza abierta, y quema la ciudad y todo su bot\u00edn como un holocausto para Hashem<\/em> tu Dios. Y permanecer\u00e1 en ruinas eternas, nunca para ser reconstruida.<\/p>

    Deuteronomio 13:17<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

    \u05d4\u05b4\u05e7\u05bc\u05b8\u05d1\u05b0\u05e6\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05de\u05b0\u05e2\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05de\u05b0\u05e2\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d0\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9\u05db\u05b6\u05dd\u05c3<\/p>

    hi-kav-TZU v’-shim-U b’-NAY ya-a-KOV v’-shim-U el yis-ra-AYL a-vee-KHEM<\/p>

    Re\u00fananse y escuchen, oh hijos de Yaakov<\/em>; Escuchen a Yisrael<\/em>, su padre:<\/p>

    G\u00e9nesis 49:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

    \u05dc\u05b8\u05db\u05b5\u05df \u05db\u05bc\u05b9\u05d4 \u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d0\u05b2\u05d3\u05b9\u05e0\u05b8\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b4\u05d4 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05d4\u05b1\u05d9\u05d5\u05b9\u05ea \u05db\u05bc\u05bb\u05dc\u05bc\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05dc\u05b0\u05e1\u05b4\u05d2\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b8\u05db\u05b5\u05df \u05d4\u05b4\u05e0\u05b0\u05e0\u05b4\u05d9 \u05e7\u05b9\u05d1\u05b5\u05e5 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05da\u05b0 \u05d9\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b8\u200a\u05b4\u05dd\u05c3<\/p>

    la-KHEN ko AMAR a-do-NAI y’-ho-VAH ya-AN he-YOT ku-L’-KHEM l’-si-GIM la-KHEN hi-N’-NI ko-BAYTZ et-KHEM el-TOCH ye-ru-sha-LA-im<\/p>

    Ciertamente, as\u00ed dijo Hashem<\/em>: Porque todos vosotros os hab\u00e9is convertido en escoria, os reunir\u00e9 en Yerushalayim<\/em>.<\/p>

    Ezequiel 22:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

    \u00bfReunirse antes de traer?<\/h2>\n\n

    Lo que hace interesante este verbo en nuestro vers\u00edculo es el orden de las tres frases del mismo. Puesto que este verbo significa reunir cosas en un lugar, es extra\u00f1o que esta frase aparezca antes de la tercera frase, \u00aby los traer\u00e1s a su propia tierra\u00bb. Despu\u00e9s de todo, el pueblo de Israel, disperso en el exilio por todos los rincones de la tierra, no fue reunido en un solo lugar hasta que entr\u00f3 en la tierra. Al contrario, regresaron a la tierra desde todas las direcciones. Tendr\u00eda m\u00e1s sentido que el vers\u00edculo describiera el regreso a la tierra antes de utilizar esta palabra, que implica que se les re\u00fane en un solo lugar. <\/p>\n\n

    Me gustar\u00eda sugerir que hay una lecci\u00f3n en este orden. Los vers\u00edculos que preceden al nuestro describen de nuevo la unificaci\u00f3n de las tribus de Israel en una sola naci\u00f3n. Este punto se subraya en el vers\u00edculo inmediatamente posterior al nuestro. Claramente, el tema de todo este pasaje de Ezequiel no es s\u00f3lo el regreso del exilio, sino, lo que es m\u00e1s importante, la reconstrucci\u00f3n de la unidad de la naci\u00f3n de Israel. <\/p>\n\n

    \n

    Entonces diles: 'As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Dios \u00abCiertamente tomar\u00e9 a los hijos de Israel de entre las naciones, adondequiera que hayan ido, y los reunir\u00e9 de todas partes y los traer\u00e9 a su propia tierra; y har\u00e9 de ellos una sola naci\u00f3n en la tierra, sobre los montes de Israel; y un solo rey ser\u00e1 rey sobre todos ellos; ya no ser\u00e1n dos naciones, ni volver\u00e1n a dividirse en dos reinos. - Ezequiel 37:21-22<\/a> <\/p>\n<\/blockquote>\n\n

    Una unidad superior<\/h2>\n\n

    Al situar la \u00abreuni\u00f3n\u00bb o unificaci\u00f3n de Israel en una naci\u00f3n antes del regreso a la tierra de Israel, el profeta nos est\u00e1 ense\u00f1ando una lecci\u00f3n importante. La unidad de la mayor\u00eda de las naciones es una funci\u00f3n de las preocupaciones naturalmente compartidas entre las personas que viven en el mismo lugar. Los habitantes de una ciudad o estado deben trabajar juntos para tener una sociedad segura y productiva. Sin cierta medida de unidad, no habr\u00eda ley, ni infraestructuras, ni seguridad. Pero este tipo de unidad es el resultado de que la gente viva en el mismo lugar. <\/p>\n\n

    La unidad de la naci\u00f3n de Israel debe ser diferente. Su unidad no puede ser simplemente el resultado de las preocupaciones compartidas que conlleva compartir una tierra. Deben estar unificados en la fe, el prop\u00f3sito y la identidad como requisito previo para adquirir la tierra. De hecho, las fuentes jud\u00edas de finales del periodo del 2\u00ba Templo subrayan el hecho de que hubo una gran desuni\u00f3n y luchas internas entre el pueblo jud\u00edo en la generaci\u00f3n que condujo a la destrucci\u00f3n del Templo y al comienzo del largo exilio. As\u00ed tambi\u00e9n, la redenci\u00f3n del exilio requiere un retorno a la unidad de prop\u00f3sito, de misi\u00f3n y de fe. <\/p>\n\n

    Al situar la \u00abreuni\u00f3n\u00bb de Israel antes de la entrada en la tierra, este vers\u00edculo de Ezequiel nos ense\u00f1a que la unidad de Israel debe existir para que merezcamos la tierra prometida.<\/p>\n\n

    La unidad de las personas de fe debe ser algo m\u00e1s que una funci\u00f3n pr\u00e1ctica de sus necesidades mundanas compartidas. La unidad de prop\u00f3sito y misi\u00f3n es esencial si queremos construir el reino de Dios. <\/strong><\/p>\n\n

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