{"id":29559,"date":"2024-02-15T12:46:05","date_gmt":"2024-02-15T10:46:05","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/una-oracion-a-traves-del-tiempo\/"},"modified":"2025-07-23T09:47:03","modified_gmt":"2025-07-23T07:47:03","slug":"una-oracion-a-traves-del-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/una-oracion-a-traves-del-tiempo\/","title":{"rendered":"Una oraci\u00f3n a trav\u00e9s del tiempo"},"content":{"rendered":"\n

En 1946, poco despu\u00e9s del final de la Segunda Guerra Mundial, el rabino Isaac Halevi Herzog, rabino jefe asquenaz\u00ed de la Palestina obligatoria, viaj\u00f3 a Europa con la esperanza de encontrar ni\u00f1os jud\u00edos que hubieran sobrevivido a la guerra. Visit\u00f3 un gran monasterio conocido por haber protegido a ni\u00f1os jud\u00edos de la muerte a manos de los nazis. El rabino Herzog intent\u00f3 reunir a estos ni\u00f1os con su pueblo. <\/p>\n

\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b7\u05e2 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05d3\u05c3<\/p>

sh’-MA yis-ra-AYL a-do-NAI e-lo-HAY-nu a-do-NAI e-KHAD<\/p>

\u00a1Escucha, oh Yisrael<\/em>! Hashem<\/em> es nuestro Dios, Hashem<\/em> solo.<\/p>

Deuteronomio 6:4<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Aunque la Reverenda Madre estaba dispuesta a devolver a los ni\u00f1os, no estaba segura de c\u00f3mo identificar cu\u00e1les de los ni\u00f1os de entre los cientos que hab\u00eda en el monasterio eran, de hecho, jud\u00edos. El rabino Herzog le pidi\u00f3 que reuniera a todos los ni\u00f1os en una gran sala. Cuando estuvieron todos reunidos, grit\u00f3: \u00ab\u00a1Escucha, Yisrael! El Se\u00f1or es nuestro Dios, s\u00f3lo el Se\u00f1or\u00bb(Deuteronomio 6:4<\/a>). <\/p>\n\n

Conocida como el Shema<\/em>, esta oraci\u00f3n jud\u00eda fundamental provoc\u00f3 un emotivo reencuentro cuando docenas de ni\u00f1os reconocieron la oraci\u00f3n y corrieron hacia \u00e9l. Aunque pocos de los ni\u00f1os recordaban gran parte de sus primeros a\u00f1os de vida, el sonido del Shem\u00e1<\/em>, la oraci\u00f3n m\u00e1s fundamental de la fe jud\u00eda, les trajo al instante recuerdos de cuando recitaban estas palabras hebreas con sus padres antes de acostarse. <\/p>\n\n

Este relato ilustra la importancia de la oraci\u00f3n del Shem\u00e1<\/em> y lo profundamente arraigada que est\u00e1 en el alma jud\u00eda. De hecho, es tan fundamental que, seg\u00fan la ley jud\u00eda, es uno de los dos vers\u00edculos que deben ense\u00f1arse en cuanto un ni\u00f1o aprende a hablar. \u00bfPor qu\u00e9 es tan importante este vers\u00edculo? <\/p>\n\n

Este vers\u00edculo es un profundo reconocimiento de que Dios existe y afirma que \u00c9l es la \u00fanica autoridad divina en el mundo. Recitar este vers\u00edculo a diario es nuestra forma de abrazar Su papel soberano en nuestras vidas y de aceptarle como nuestro Rey. <\/p>\n\n

Pero la frase \u00abDios es Uno\u00bb va m\u00e1s all\u00e1 de la simple afirmaci\u00f3n de la singularidad de Dios. Sugiere una profunda conexi\u00f3n entre Dios y la totalidad de la creaci\u00f3n. Esto significa que todo lo que nos rodea, desde la inmensidad del universo hasta los detalles m\u00e1s \u00ednfimos de la vida, est\u00e1 intr\u00ednsecamente ligado a Dios. No hay nada en la existencia que est\u00e9 separado de \u00c9l. Cada elemento del mundo que percibimos es esencialmente un reflejo de Dios, aunque no siempre resulte evidente. Esta perspectiva sostiene que el universo depende constantemente de Dios para su propia existencia. Dios no se limit\u00f3 a crear el mundo y dar un paso atr\u00e1s, sino que participa activamente en su desarrollo continuo, momento a momento. La energ\u00eda de Dios fluye perpetuamente en el universo, sosteni\u00e9ndolo en todo momento. Si alguna vez se retirara esta energ\u00eda divina, toda la creaci\u00f3n dejar\u00eda de existir. <\/p>\n\n

Este concepto, que subraya la omnipresencia de Dios y la unidad entre \u00c9l y la creaci\u00f3n, es de tal importancia que, adem\u00e1s de recitarlo dos veces al d\u00eda en nuestras oraciones, y de nuevo antes de acostarnos, se proclama enf\u00e1ticamente en Yom Kippur<\/em> (D\u00eda de la Expiaci\u00f3n), el d\u00eda m\u00e1s sagrado del calendario jud\u00edo. Cuando el d\u00eda se acerca a su fin, este reconocimiento se hace tres veces, reforzando la creencia en el dominio perdurable de Dios y en el hecho de que toda la existencia est\u00e1 bajo Su direcci\u00f3n. <\/p>\n\n

Dado que el Shem\u00e1<\/em> es tan significativo que a todo ni\u00f1o jud\u00edo se le ense\u00f1a esta frase pr\u00e1cticamente desde que nace, se ha convertido en una especie de palabra clave jud\u00eda, como vimos en la historia inicial con el rabino Herzog. Del mismo modo, Zvi Zamir, antiguo jefe del Mossad, relat\u00f3 un conmovedor incidente en el que, durante una misi\u00f3n de evacuaci\u00f3n de jud\u00edos del L\u00edbano y Siria, el Shem\u00e1<\/em> tranquiliz\u00f3 a una anciana, convenci\u00e9ndola de que confiara en \u00e9l y subiera a bordo de un barco de la Marina israel\u00ed. Esta frase la tranquiliz\u00f3 dici\u00e9ndole que estaba entre su gente y bajo la protecci\u00f3n del Estado de Israel y sus fuerzas de defensa. <\/p>\n\n

Expresiones de confianza similares han sido necesarias desde el inicio del actual conflicto entre Israel y Ham\u00e1s, que comenz\u00f3 el 7 de octubre. Los hermanos Kalmanson condujeron 100 kil\u00f3metros la ma\u00f1ana del 7 de octubre, desde su casa en Otniel hasta el kibutz Be’eri, para ayudar a salvar las vidas de sus compa\u00f1eros jud\u00edos. Pensando que los Kalmanson eran terroristas que intentaban enga\u00f1arlos para que salieran de su escondite, los aterrorizados miembros del kibbutz se negaron a abrir las puertas de sus habitaciones seguras. Sus gritos de \u00absomos reservistas\u00bb, \u00absomos jud\u00edos\u00bb e incluso cantar canciones de las fiestas jud\u00edas fueron recibidos con recelo. S\u00f3lo cuando proclamaron el Shem\u00e1<\/em> se abrieron las puertas, revelando a los petrificados residentes del kibbutz que llevaban escondidos m\u00e1s de 12 horas. <\/p>\n\n

Del mismo modo, en el campo de batalla de Gaza, los soldados que necesitan identificarse como jud\u00edos para evitar el fuego amigo tambi\u00e9n han utilizado el Shema<\/em> como se\u00f1a de identidad.<\/p>\n\n

Esta sencilla declaraci\u00f3n de fe, \u00abEscucha, Israel, el Se\u00f1or nuestro Dios, s\u00f3lo el Se\u00f1or\u00bb, se ha convertido en mucho m\u00e1s que una frase de la Tor\u00e1 o una oraci\u00f3n recitada ma\u00f1ana y noche. El Shem\u00e1<\/em> es un s\u00edmbolo de la identidad, la unidad y la supervivencia jud\u00edas, as\u00ed como del papel de Dios en nuestras vidas y en el mundo. El Shem\u00e1<\/em> sigue siendo una profunda declaraci\u00f3n de fe, un recordatorio del v\u00ednculo inseparable entre Dios y Su creaci\u00f3n, y un grito de guerra que ha tra\u00eddo consuelo y salvaci\u00f3n a muchos en tiempos de extrema necesidad. <\/p>\n\n

Los soldados israel\u00edes arriesgan sus vidas para protegernos a todos del terrorismo isl\u00e1mico. Pero necesitan nuestra ayuda. Inscr\u00edbete en Acci\u00f3n Israel365<\/a> para recibir informaci\u00f3n actualizada sobre c\u00f3mo T\u00da puedes ayudar a luchar contra Ham\u00e1s y sus partidarios en Estados Unidos y en todo el mundo. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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