{"id":29516,"date":"2024-04-13T10:00:00","date_gmt":"2024-04-13T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-lepra-biblica-y-el-poder-de-las-palabras\/"},"modified":"2025-08-10T13:24:42","modified_gmt":"2025-08-10T11:24:42","slug":"la-lepra-biblica-y-el-poder-de-las-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-lepra-biblica-y-el-poder-de-las-palabras\/","title":{"rendered":"La lepra b\u00edblica y el poder de las palabras"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La porci\u00f3n de la Biblia, Tazria trata principalmente de la impureza ritual de quien est\u00e1 afligido por <em>tzaraat<\/em>, la dolencia b\u00edblica de la piel que suele traducirse como \u00ablepra\u00bb. Esta lepra no es lo mismo que la afecci\u00f3n conocida hoy como lepra. <em>La tzaraat<\/em> es una aflicci\u00f3n f\u00edsica que tiene un origen espiritual. El que padece <em>tzaraat<\/em> es ritualmente impuro y debe someterse a un programa de purificaci\u00f3n \u00fanico.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todas las formas de impureza van acompa\u00f1adas de algunas restricciones. La mayor\u00eda de las impurezas s\u00f3lo proh\u00edben entrar en el Templo. La impureza de una persona con <em>tzaraat<\/em> es bastante severa. A esta persona se la llama <em>metzora<\/em> y la impureza de una <em>metzora<\/em> es la \u00fanica impureza que requiere que la persona impura abandone los l\u00edmites de la ciudad y viva sola fuera del campamento. Cuando la <em>metzora<\/em> se ha curado y se descubre que ya no tiene tzaraat, se reincorpora gradualmente a la vida de la comunidad. Al final de este proceso, debe llevar una ofrenda al Templo.     <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/leviticus-14\/#verse_13\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05d7\u05b7\u05d8 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b6\u05d1\u05b6\u05e9\u05c2 \u05d1\u05bc\u05b4\u05de\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05d7\u05b7\u05d8 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05d7\u05b7\u05d8\u05bc\u05b8\u05d0\u05ea \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05e2\u05b9\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b4\u05de\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05e7\u05bc\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05db\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05d8\u05bc\u05b8\u05d0\u05ea \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e9\u05c1\u05b8\u05dd \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05dc\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05e7\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05e7\u05b8\u05d3\u05b8\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-sha-KHAT et ha-KE-vesh bi-m&#8217;-KOM a-SHER yish-KHAT et ha-KHA-tat v&#8217;-et ha-o-LAH bi-m&#8217;-KOM ha-ko-DASH, ki ka-KHA-tat ha-a-SHAM hu la-ko-HAYN, ko-DAYSH ko-DA-shim hu.<\/p><p class=\"short_translation\">El cordero ser\u00e1 sacrificado en el lugar sagrado donde se sacrifican la ofrenda por el pecado y la ofrenda quemada. Porque la ofrenda por la culpa, como la ofrenda por el pecado, pertenece al <em>Kohen<\/em>; es sant\u00edsima.<\/p><figcaption><cite>Lev\u00edtico 14:13<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/leviticus-14\/#verse_14\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05dc\u05b8\u05e7\u05b7\u05d7 \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05de\u05b4\u05d3\u05bc\u05b7\u05dd \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e9\u05c1\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05df \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05ea\u05bc\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b9\u05d6\u05b6\u05df \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d8\u05bc\u05b7\u05d4\u05b5\u05e8 \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b9\u05d4\u05b6\u05df \u05d9\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9 \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b9\u05d4\u05b6\u05df \u05e8\u05b7\u05d2\u05b0\u05dc\u05d5\u05b9 \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-la-KAKH ha-ko-HAYN mi-DAM ha-a-SHAM, v&#8217;-na-TAN ha-ko-HAYN al-te-NUKH o-ZEN ha-mi-ta-HER ha-ye-ma-NEET, v&#8217;-al-BO-HEN ya-DO ha-ye-ma-NEET, v&#8217;-al-BO-HEN rag-LO ha-ye-ma-NEET.<\/p><p class=\"short_translation\">El <em>Kohen<\/em> tomar\u00e1 algo de la sangre de la ofrenda por la culpa, y el <em>Kohen<\/em> la pondr\u00e1 en el l\u00f3bulo de la oreja derecha del que est\u00e1 siendo limpiado, y en el pulgar de su mano derecha, y en el dedo gordo de su pie derecho.<\/p><figcaption><cite>Lev\u00edtico 14:14<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta ofrenda se llama \u00abofrenda por la culpa\u00bb. Muchos pecados, pero no todos, requieren que el pecador traiga una ofrenda. Las ofrendas de culpa y las ofrendas por el pecado est\u00e1ndar que se traer\u00edan por otros pecados nunca incluir\u00edan la colocaci\u00f3n de sangre en la oreja, el pulgar y el dedo del pie de la persona que trae la ofrenda. Esta caracter\u00edstica es exclusiva de la ofrenda de la <em>metzora<\/em>.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque \u00e9sta es la \u00fanica ofrenda en la que se pide que se coloque sangre en una oreja, un pulgar y un dedo del pie, hay otro caso en la Tor\u00e1 en el que vemos esta pr\u00e1ctica. Durante las ceremonias de apertura del Tabern\u00e1culo, Aar\u00f3n y sus hijos fueron iniciados como sacerdotes. Una parte de la ceremonia era la siguiente  <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/leviticus-8\/#verse_23\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05d7\u05b8\u05d8 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05bc\u05b7\u05d7 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05de\u05b4\u05d3\u05bc\u05b8\u05de\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05ea\u05bc\u05b5\u05df \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05ea\u05bc\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b9\u05d6\u05b6\u05df\u05be\u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b9\u05d4\u05b6\u05df \u05d9\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9 \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b9\u05d4\u05b6\u05df \u05e8\u05b7\u05d2\u05b0\u05dc\u05d5\u05b9 \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-yish-KHAT va-yi-KAKH mo-SHEH mi-DA-mo va-yi-TEN al-te-NUKH o-ZEN-a-ha-RON ha-ye-ma-NEET v&#8217;-al-BO-hen ya-DO ha-ye-ma-NEET v&#8217;-al-BO-hen rag-LO ha-ye-ma-NEET<\/p><p class=\"short_translation\">y fue sacrificado. <em>Moshe<\/em> tom\u00f3 un poco de su sangre y la puso en el l\u00f3bulo de la oreja derecha de <em>Aharon<\/em>, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho.<\/p><figcaption><cite>Lev\u00edtico 8:23<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/leviticus-8\/#verse_24\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e7\u05b0\u05e8\u05b5\u05d1 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05ea\u05bc\u05b5\u05df \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05ea\u05bc\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b8\u05d6\u05b0\u05e0\u05b8\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b9\u05d4\u05b6\u05df \u05d9\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b9\u05d4\u05b6\u05df \u05e8\u05b7\u05d2\u05b0\u05dc\u05b8\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d6\u05b0\u05e8\u05b9\u05e7 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d6\u05b0\u05d1\u05bc\u05b5\u05d7\u05b7 \u05e1\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05d1\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">vai-YAK-rayv et b&#8217;-NAY a-ha-RON va-yi-TAYN mo-SHE min ha-DAM al t&#8217;-NUKH aZ-nam ha-ye-ma-NEET v&#8217;-al BO-hen ya-DAM ha-ye-ma-NEET v&#8217;-al BO-hen rag-LAM ha-ye-ma-NEET va-yiz-ROK mo-SHE et ha-DAM al ha-miz-BAY-akh sa-VEEV<\/p><p class=\"short_translation\"><em>Moshe<\/em> luego llev\u00f3 a los hijos de <em>Aharon<\/em>, y puso un poco de la sangre en los l\u00f3bulos de sus orejas derechas, en los pulgares de sus manos derechas y en los dedos gordos de sus pies derechos; y el resto de la sangre <em>Moshe<\/em> la roci\u00f3 contra todos los lados del <em>mizbayach<\/em>.<\/p><figcaption><cite>Lev\u00edtico 8:24<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otra caracter\u00edstica \u00fanica de la ofrenda de culpa de purificaci\u00f3n <em>tzaraat<\/em> es la siguiente:<\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/leviticus-14\/#verse_16\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d8\u05b8\u05d1\u05b7\u05dc \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d0\u05b6\u05e6\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9 \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05de\u05b6\u05df \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05db\u05bc\u05b7\u05e4\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c2\u05bc\u05b0\u05de\u05b8\u05d0\u05dc\u05b4\u05d9\u05ea \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05d6\u05bc\u05b8\u05d4 \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05de\u05b6\u05df \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b6\u05e6\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9 \u05e9\u05c1\u05b6\u05d1\u05b7\u05e2 \u05e4\u05bc\u05b0\u05e2\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-ta-BAL ha-ko-HAYN et-etz-BA-o ha-ye-ma-NEET min ha-SHE-men a-SHER al-ka-PO ha-se-ma-LEET v&#8217;-hi-ZA min ha-SHE-men b&#8217;-etz-BA-o she-va p&#8217;-a-MEEM lif-NEI a-do-NAI<\/p><p class=\"short_translation\">Y el <em>Kohen<\/em> sumergir\u00e1 su dedo derecho en el aceite que est\u00e1 en la palma de su mano izquierda y rociar\u00e1 algo del aceite con su dedo siete veces ante <em>Hashem<\/em>.<\/p><figcaption><cite>Lev\u00edtico 14:16<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El t\u00e9rmino \u00abante Dios\u00bb se refiere a la cortina del Lugar Sant\u00edsimo, el lugar m\u00e1s sagrado del Santuario. El sacerdote del templo rociar\u00eda el aceite junto a la cortina. Este rasgo -como la colocaci\u00f3n de la sangre en la oreja, el pulgar y el dedo del pie- es peculiar. No forma parte de una ofrenda por el pecado est\u00e1ndar ni de ninguna otra ofrenda tra\u00edda por un individuo. La sangre de una ofrenda por el pecado est\u00e1ndar se roc\u00eda sobre el altar, no sobre la cortina del Lugar Sant\u00edsimo.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El altar estaba situado en el patio del Templo. El Santo de los Santos es la c\u00e1mara m\u00e1s interior del Templo. Aparte de esta ofrenda de la <em>metzora<\/em>, s\u00f3lo hay otras dos situaciones que exigen la aspersi\u00f3n sobre esta cortina. Una es cuando se tra\u00eda una ofrenda para expiar un pecado cometido por el propio Sumo Sacerdote. La otra situaci\u00f3n es una ofrenda tra\u00edda para expiar un pecado cometido por toda la comunidad de Israel.      <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/leviticus-4\/#verse_6\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d8\u05b8\u05d1\u05b7\u05dc \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d0\u05b6\u05e6\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05d6\u05bc\u05b8\u05d4 \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd \u05e9\u05c1\u05b6\u05d1\u05b7\u05e2 \u05e4\u05bc\u05b0\u05e2\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e4\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05e4\u05bc\u05b8\u05e8\u05b9\u05db\u05b6\u05ea \u05d4\u05b7\u05e7\u05bc\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-ta-BAL ha-ko-HEN et-etz-BA-o ba-DAHM v&#8217;-hi-ZA min ha-DAHM she-VA p&#8217;-a-MEEM li-f&#8217;-NEI a-do-NAI et p&#8217;-NEI pa-RO-khet ha-ko-DESH<\/p><p class=\"short_translation\">El <em>Kohen<\/em> mojar\u00e1 su dedo en la sangre, y rociar\u00e1 de la sangre siete veces ante <em>Hashem<\/em>, frente al velo del Santuario.<\/p><figcaption><cite>Lev\u00edtico 4:6<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/leviticus-4\/#verse_17\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d8\u05b8\u05d1\u05b7\u05dc \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05d0\u05b6\u05e6\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9 \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05d6\u05bc\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b6\u05d1\u05b7\u05e2 \u05e4\u05bc\u05b0\u05e2\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b5\u05ea \u05e4\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05e4\u05bc\u05b8\u05e8\u05b9\u05db\u05b6\u05ea\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-ta-BAL ha-ko-HEN etz-BA-o min ha-DAHM v&#8217;-hi-ZA she-VA p&#8217;-a-MEEM li-f&#8217;-NEI a-do-NAI et p&#8217;-NEI ha-pa-RO-khet<\/p><p class=\"short_translation\">y el <em>Kohen<\/em> mojar\u00e1 su dedo en la sangre y rociar\u00e1 de ella siete veces ante <em>Hashem<\/em>, frente al velo.<\/p><figcaption><cite>Lev\u00edtico 4:17<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estas dos situaciones son similares. El Sumo Sacerdote es una figura p\u00fablica. Representa a toda la naci\u00f3n en su servicio ante Dios. Sus propios pecados nunca pueden considerarse privados.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todo esto s\u00f3lo sirve para subrayar nuestras preguntas. \u00bfPor qu\u00e9 se singulariza de este modo la ofrenda de culpa de la <em>metzora<\/em>, que requiere caracter\u00edsticas que, de otro modo, estar\u00edan reservadas a los pecados cometidos por toda la comunidad o por el Sumo Sacerdote? \u00bfPor qu\u00e9 el proceso de purificaci\u00f3n de la <em>metzora<\/em> comparte un rasgo con la ceremonia de investidura de Aar\u00f3n y sus hijos? \u00bfPor qu\u00e9 la impureza de <em>la tzaraat<\/em> es tan grave que exige la expulsi\u00f3n del campamento de Israel?   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, la <em>tzaraat<\/em> aflige a una persona directamente por el pecado de contar historias, cotillear y hablar mal de los dem\u00e1s. Esta tradici\u00f3n tiene su origen en la historia de Miriam, la hermana de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. En N\u00fameros 12 leemos que fue afectada por la lepra como respuesta de Dios por hablar mal de Mois\u00e9s.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al desterrar a la <em>metzora<\/em> del campamento, la Tor\u00e1 nos ense\u00f1a que el pecado de hablar mal de los dem\u00e1s es tan <em>impuro<\/em> que la <em>metzora<\/em> debe ser desterrada de la comunidad. El castigo se ajusta al delito. Hablar mal de los dem\u00e1s es malicioso y antisocial. A menudo, el objetivo del hablador es la exclusi\u00f3n o \u00abanulaci\u00f3n\u00bb de la persona sobre la que se cuenta el cuento. El resultado de este castigo es que el chismoso, y no el sujeto de la historia, es considerado no apto para la interacci\u00f3n social y debe abandonar el campamento.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras est\u00e9 presente la mancha de <em>tzaraat<\/em>, <em>la metzora<\/em> no puede volver a entrar en la comunidad. Te\u00f3ricamente, si el metzora afligido por la <em>tzaraat<\/em> nunca se arrepintiera y, por tanto, nunca sanara, la excomuni\u00f3n ser\u00eda permanente. Efectivamente, tal persona dejar\u00eda de ser miembro de la comunidad de Israel.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como ya se ha dicho, ninguna otra forma de impureza requiere la expulsi\u00f3n total de la comunidad. El proceso de purificaci\u00f3n y arrepentimiento es \u00fanico porque no se trata de un pecado normal o de una impureza habitual. Un <em>metzora<\/em> que se recupera no s\u00f3lo se purifica. Est\u00e1 recuperando su condici\u00f3n de miembro de la comunidad de Israel.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En su investidura como sacerdotes del Templo, Aar\u00f3n y sus hijos experimentaron una elevaci\u00f3n de estatus, de israelitas normales a sacerdotes. Este nuevo estatus les daba acceso a lugares a los que los no sacerdotes no pod\u00edan ir. Les daba derecho a dones y privilegios especiales. Tambi\u00e9n conllevaba restricciones que no se aplicaban al resto de la comunidad. Su estatus era elevado. Dig\u00e1moslo as\u00ed: antes de la ceremonia de investidura, Aar\u00f3n y sus hijos eran miembros normales de la naci\u00f3n de Israel. Despu\u00e9s de la ceremonia, ten\u00edan un estatus espiritual \u00fanico y superior.      <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Del mismo modo, la <em>metzora<\/em> debe sufrir un cambio de estatus, pasando de ser una <em>metzora<\/em> que debe ser expulsada del campamento, a ser restituida al estatus regular de miembro de pleno derecho de la comunidad de Israel. <em>El<\/em> exilio de la metzora env\u00eda el mensaje de que ya no es miembro de pleno derecho del pueblo de Israel. Al reincorporarse a la comunidad, debe dedicarse a una vida m\u00e1s elevada que la que llevaba antes. Al igual que los hijos de Aar\u00f3n ascend\u00edan de estatus, de israelitas normales a sacerdotes, la <em>metzora<\/em> recuperada asciende de estatus, de <em>metzora<\/em> excomulgada a miembro de pleno derecho de la comunidad. La ceremonia de iniciaci\u00f3n de los sacerdotes y la purificaci\u00f3n de la metzora logran el mismo objetivo. La elevaci\u00f3n del estatus de un nivel inferior a otro superior. Esto se expresa mediante el procedimiento compartido que implica la oreja, el pulgar y el dedo del pie (un tratamiento completo del significado de este procedimiento concreto queda fuera del alcance de este art\u00edculo).       <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Yisrael Meir Kagan (1838-1933), uno de los principales rabinos de la Europa de antes de la guerra, explic\u00f3 la obligaci\u00f3n de una <em>metzora<\/em> de rociar aceite sobre la cortina del Santo de los Santos, similar a la expiaci\u00f3n por un pecado del Sumo Sacerdote o de toda la comunidad. El impacto de un pecado del Sumo Sacerdote es mayor que el de un ciudadano corriente. Esto tiene sentido. Cuando los l\u00edderes espirituales de gran influencia pecan, el impacto es mucho mayor que los pecados cometidos por el resto de nosotros. En cierto sentido, no existe el pecado privado cuando se trata de personas de gran influencia espiritual. De este modo, el pecado de un Sumo Sacerdote es similar a un pecado de toda la comunidad. Es un asunto p\u00fablico. Ambos pecados hablan del deterioro de la moral y la \u00e9tica comunitarias.       <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Kagan contin\u00faa explicando por qu\u00e9 el pecado de un ciudadano particular se exp\u00eda en el altar, en el patio del Templo. Sin embargo, un pecado del Sumo Sacerdote -o de toda la comunidad- debe expiarse en el m\u00e1s sagrado de los lugares, la cortina del Lugar Sant\u00edsimo. El mensaje que explica el rabino Kagan es que hablar mal de los dem\u00e1s no es un pecado privado. Las historias se repiten y se comparten. La calumnia y el cotilleo destruyen las relaciones y las comunidades.      <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Tor\u00e1 nos ense\u00f1a una poderosa lecci\u00f3n al vincular el proceso de purificaci\u00f3n de la metzora con la investidura de los sacerdotes, los pecados del Sumo Sacerdote y el seno de la comunidad. El pecado de chismorrear -difundir informaci\u00f3n negativa con la intenci\u00f3n de perjudicar a los dem\u00e1s- no es un asunto privado. Dios concedi\u00f3 a los seres humanos, y s\u00f3lo a ellos, el poder de la palabra. Debemos tener cuidado de utilizar esta capacidad \u00fanica s\u00f3lo para el bien.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La muerte y la vida est\u00e1n en poder de la lengua, y los que la aman comer\u00e1n su fruto.<\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/proverbs-8\/#verse_21\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05e0\u05b0\u05d7\u05b4\u05d9\u05dc \u05d0\u05b9\u05d4\u05b2\u05d1\u05b7\u05d9 \u05d9\u05b5\u05e9\u05c1 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b9\u05e6\u05b0\u05e8\u05b9\u05ea\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05d0\u05b2\u05de\u05b7\u05dc\u05bc\u05b5\u05d0\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">l&#8217;-han-KHEEL o-ha-VAI yesh v&#8217;-otz-ro-TAY-hem a-ma-LAY<\/p><p class=\"short_translation\">Dotar\u00e9 a aquellos que me aman con sustancia; llenar\u00e9 sus tesoros.<\/p><figcaption><cite>Proverbios 8:21<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Los soldados israel\u00edes arriesgan sus vidas para protegernos a todos del terrorismo isl\u00e1mico. Pero necesitan nuestra ayuda. <a href=\"https:\/\/d15kwt04.na1.hs-sales-engage.com\/Ctc\/DN+23284\/d15kWt04\/Jks2-6qcW69sMD-6lZ3m2VHs3wY2gJ4BRW4gT9TK28p64yW7F6Sgm8SsxdlN6sn1QtFMypsVgPQwM49gFqFW8d44p12gYJXPW5rB1pY3FwV_hW58617S7X5D7BW6lmLx52_94zDW8QN5zQ85VNRfM3H6fs3G1swW6cYGPX2mV5KBW49kNMv8ldz2lW39Fk4m73tsdgW6sgDQq93mVVQW32hXGt5k2JyzW6QByZG8-lXYsN6XsjFzqb6b2W7Rr1kH4nQqM0W8440d07-M26zf3nKDF004\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Inscr\u00edbete en Acci\u00f3n Israel365<\/a> para recibir informaci\u00f3n actualizada sobre c\u00f3mo T\u00da puedes ayudar a luchar contra Ham\u00e1s y sus partidarios en Estados Unidos y en todo el mundo. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La porci\u00f3n de la Biblia, Tazria trata principalmente de la impureza ritual de quien est\u00e1 afligido por tzaraat, la dolencia b\u00edblica de la piel que suele traducirse como \u00ablepra\u00bb. Esta lepra no es lo mismo que la afecci\u00f3n conocida hoy como lepra. 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