{"id":29450,"date":"2024-07-21T10:36:21","date_gmt":"2024-07-21T08:36:21","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/dios-no-cambia-de-opinion\/"},"modified":"2025-02-11T10:32:53","modified_gmt":"2025-02-11T08:32:53","slug":"dios-no-cambia-de-opinion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/dios-no-cambia-de-opinion\/","title":{"rendered":"Dios no cambia de opini\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05db\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05ea\u05b6\u05dd\u05c3<\/p>

KI a-NEE a-do-NAI lo sha-NEE-tee, v’-a-TEM b’-NAY ya-a-KOV lo k’-lee-TEM.<\/p>

Porque yo soy Hashem<\/em>\u2014no he cambiado; y ustedes son los hijos de Yaakov<\/em>\u2014no han dejado de serlo.<\/p>

Malaqu\u00edas 3:6<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

A primera vista, cuando se lee aisladamente, este vers\u00edculo afirma la promesa de que Israel es un pueblo eterno. Esta idea est\u00e1 directamente relacionada con la naturaleza inmutable de Dios. Del mismo modo que Dios no cambia, la naci\u00f3n de Israel existir\u00e1 siempre. Pero si nos fijamos en el contexto de este vers\u00edculo y lo leemos con atenci\u00f3n, encontramos un punto m\u00e1s espec\u00edfico relacionado con la supervivencia de Israel. <\/p>\n\n

Sobrevivir en medio del exilio<\/em><\/h2>\n\n

He aqu\u00ed nuestro vers\u00edculo en su contexto:<\/p>\n\n

Me acercar\u00e9 a vosotros para juzgaros; ser\u00e9 testigo r\u00e1pido contra los hechiceros, contra los ad\u00falteros, contra los perjuros, contra los que explotan a los asalariados, a las viudas y a los hu\u00e9rfanos, y contra los que rechazan a un extranjero y no me temen\u00bb, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. \u00abPorque Yo soy el Se\u00f1or, no cambio; y vosotros, hijos de Jacob, no os consum\u00eds. Desde los d\u00edas de vuestros antepasados os hab\u00e9is desviado de Mis ordenanzas y no las hab\u00e9is guardado. Volved a M\u00ed, y Yo volver\u00e9 a vosotros\u00bb, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Pero vosotros dijisteis: '\u00bfDe qu\u00e9 manera volveremos? <\/em> - Malaqu\u00edas 3:5-7<\/a><\/p>\n\n

Este pasaje es una reprimenda al pueblo de Israel, llam\u00e1ndole al arrepentimiento por su repetida desobediencia a Dios. Dios promete castigar a los malvados de Su pueblo y pide a Israel que se arrepienta y vuelva a \u00c9l. En el transcurso de esta reprimenda y llamada al arrepentimiento, Dios promete que Israel nunca ser\u00e1 destruido. <\/p>\n\n

Vemos por el contexto que la promesa de la supervivencia eterna de los jud\u00edos en nuestro vers\u00edculo no se refiere a la restauraci\u00f3n y la reuni\u00f3n de Israel. No se trata de las bendiciones de Dios que se otorgan a Israel cuando el exilio llega a su fin. Se trata de la supervivencia durante un exilio largo y oscuro. <\/p>\n\n

Observa que se hace referencia al pueblo jud\u00edo como \u00abJacob\u00bb, en lugar de \u00abIsrael\u00bb. Ya hemos explicado en otra parte <\/a>que este nombre se utiliza para el pueblo jud\u00edo cuando implica su estado humilde y perseguido en el exilio. Y la promesa de este vers\u00edculo no es de bendici\u00f3n y generosidad. Es que el pueblo jud\u00edo no ser\u00e1 completamente destruido. La mera supervivencia es la promesa de este vers\u00edculo, nada m\u00e1s. <\/p>\n\n

La eternidad de Israel<\/em><\/h2>\n\n

Hemos mencionado que en este vers\u00edculo se relacionan dos ideas importantes.<\/p>\n\n

    \n
  1. La naturaleza inmutable de Dios<\/li>\n\n\n\n
  2. La eternidad del pueblo jud\u00edo<\/li>\n<\/ol>\n\n

    Aunque este vers\u00edculo fue escrito siglos antes del comienzo del cristianismo, es imposible leerlo sin pensar en la posici\u00f3n teol\u00f3gica dominante adoptada por la mayor parte del mundo cristiano respecto a los jud\u00edos. <\/p>\n\n

    Al contemplar la cuesti\u00f3n de por qu\u00e9 Dios permiti\u00f3 que el pueblo jud\u00edo sobreviviera, Agust\u00edn formul\u00f3 la famosa postura conocida como \u00abTeolog\u00eda del Testigo\u00bb. Seg\u00fan Agust\u00edn, como castigo por su rechazo a Jes\u00fas y por su responsabilidad en matarle, los jud\u00edos fueron desterrados de su tierra y seguir\u00edan viviendo como un pueblo apesadumbrado, perseguido e impotente hasta el fin de los tiempos. Al soportar esta pat\u00e9tica existencia, el pueblo jud\u00edo dar\u00eda testimonio al mundo de las consecuencias de rechazar a Jes\u00fas. En cuanto a las promesas hechas a Israel en la Biblia, Agust\u00edn dijo que ya no se aplican a los jud\u00edos, sino a la Iglesia. <\/p>\n\n

    Lo sorprendente de la versi\u00f3n de Agust\u00edn de la Teolog\u00eda del Sustituto es que nuestro vers\u00edculo de Malaqu\u00edas parece haber sido escrito con el prop\u00f3sito expreso de refutarla. Es casi como si Agust\u00edn hubiera pasado por alto este vers\u00edculo cuando ley\u00f3 la Biblia. <\/p>\n\n

    En primer lugar, nuestro vers\u00edculo afirma inequ\u00edvocamente que Dios no cambia. Aunque esto pueda parecer un punto teol\u00f3gico obvio, debemos considerar el contexto en el que Dios dijo esto. Este vers\u00edculo no forma parte de una contemplaci\u00f3n teol\u00f3gica abstracta sobre la naturaleza de Dios. Como hemos mostrado antes, el contexto de esta afirmaci\u00f3n es una discusi\u00f3n sobre la supervivencia de Israel mientras sufre en el exilio. Es en este contexto en el que Dios afirma claramente: \u00abYo no cambio\u00bb. <\/p>\n\n

    \u00bfPor qu\u00e9 afirm\u00f3 Dios que \u00c9l no cambia en este contexto concreto? La respuesta es sencilla. Al igual que Agust\u00edn, muchos pensadores cristianos a lo largo de los siglos consideraron el exilio y el sufrimiento del pueblo jud\u00edo como una se\u00f1al de que las promesas del pacto de Dios a Israel ya no eran v\u00e1lidas. En pocas palabras, cre\u00edan que el sufrimiento aparentemente interminable de los jud\u00edos era una prueba de que Dios hab\u00eda cambiado de opini\u00f3n. Pero Dios sab\u00eda que los siglos de exilio y persecuci\u00f3n de los jud\u00edos llevar\u00edan a mucha gente a esta conclusi\u00f3n err\u00f3nea. Por lo tanto, tiene sentido que en el contexto de advertir a Israel de los castigos que les sobrevendr\u00edan, \u00c9l afirmara claramente: \u00abYo no cambio\u00bb. En otras palabras: \u00abPor si acaso comet\u00e9is el error de pensar que el sufrimiento de los jud\u00edos es se\u00f1al de que he cambiado de opini\u00f3n y los he rechazado, esto es incorrecto. Mis promesas son eternas\u00bb. <\/p>\n\n

    Hemos dicho en numerosas ocasiones que Dios se revela al mundo a trav\u00e9s de la singular historia de la naci\u00f3n de Israel. A lo largo de los milenios de esta historia ha habido muchos altibajos. Nuestro vers\u00edculo es una advertencia. Si observas el exilio de los jud\u00edos y piensas que Dios ha rechazado a Israel, te equivocas no s\u00f3lo sobre los jud\u00edos, sino sobre Dios mismo. <\/p>\n\n

    A lo largo de los siglos, muchos han cometido el error de pensar que Dios cambi\u00f3 de opini\u00f3n y revoc\u00f3 las promesas hechas a Israel. Pero Dios no cambia. Y Sus promesas a Israel son para siempre. <\/em><\/strong><\/p>\n\n

    <\/div>\n\n

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    A lo largo de los siglos, muchos han cometido el error de pensar que Dios cambi\u00f3 de opini\u00f3n y revoc\u00f3 las promesas hechas a Israel. Pero Dios no cambia. Y Sus promesas a Israel son para siempre. <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":26971,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[964,1015],"tags":[],"class_list":["post-29450","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dios","category-malaquias"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29450"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30945,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29450\/revisions\/30945"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}