{"id":29441,"date":"2024-07-25T10:24:01","date_gmt":"2024-07-25T08:24:01","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/frustrar-las-armas-de-la-tecnologia\/"},"modified":"2025-02-11T10:33:15","modified_gmt":"2025-02-11T08:33:15","slug":"frustrar-las-armas-de-la-tecnologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/frustrar-las-armas-de-la-tecnologia\/","title":{"rendered":"Frustrar las armas de la tecnolog\u00eda"},"content":{"rendered":"

\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05db\u05bc\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05d5\u05bc\u05e6\u05b7\u05e8 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b7\u05d9\u05b4\u05da\u05b0 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b4\u05e6\u05b0\u05dc\u05b8\u05d7 \u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05dc\u05b8\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9\u05df \u05ea\u05bc\u05b8\u05e7\u05d5\u05bc\u05dd\u05be\u05d0\u05b4\u05ea\u05bc\u05b8\u05da\u05b0 \u05dc\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b8\u05d8 \u05ea\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05e2\u05b4\u05d9 \u05d6\u05b9\u05d0\u05ea \u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b7\u05ea \u05e2\u05b7\u05d1\u05b0\u05d3\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e6\u05b4\u05d3\u05b0\u05e7\u05b8\u05ea\u05b8\u05dd \u05de\u05b5\u05d0\u05b4\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e0\u05b0\u05d0\u05bb\u05dd\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>

kol-k’-LEE yu-TZAR a-LA-yikh lo yitz-LAKH v’-kol-la-SHON ta-KUM-i-TAKH la-mish-PAT tar-shi-I-zee, zo-at na-kha-LAT av-DAY a-do-NAI v’-tzid-ka-TAM may-i-TI ne-um-a-do-NAI. (Selah)<\/p>

Ninguna arma forjada contra ti prosperar\u00e1, y toda lengua que contienda contigo en juicio t\u00fa la vencer\u00e1s. Esta es la herencia de los siervos de Hashem<\/em>, su victoria de mi parte \u2014declara Hashem<\/em>.<\/p>

Isa\u00edas 54:17<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Un Acto de Dios vs. Agencia Humana<\/em><\/h2>\n\n

En la terminolog\u00eda jur\u00eddica moderna, hay hechos que se consideran un \u00abActo de Dios\u00bb. Seg\u00fan el diccionario Merriam-Webster, la definici\u00f3n de \u00abActo de Dios\u00bb es la siguiente: <\/p>\n\n

\u00abUna interrupci\u00f3n extraordinaria por una causa natural (como una inundaci\u00f3n o un terremoto) del curso habitual de los acontecimientos que la experiencia, la presciencia o el cuidado no pueden razonablemente prever o evitar\u00bb.<\/em> - Diccionario Merriam-Webster<\/p>\n\n

Aunque esta definici\u00f3n tiene fines jur\u00eddicos, tambi\u00e9n refleja la forma de pensar de la mayor\u00eda de la gente sobre qu\u00e9 acontecimientos son responsabilidad de Dios, y no el resultado de las decisiones de las personas. Sabemos que Dios concedi\u00f3 a los seres humanos libertad de elecci\u00f3n. Nos permite elegir comportamientos buenos o malos. Si Dios se interpusiera en nuestras elecciones de libre albedr\u00edo, apenas habr\u00eda base para la recompensa y el castigo. S\u00f3lo porque tenemos libertad para elegir lo que hacemos somos responsables de nuestros actos. <\/p>\n\n

Como somos conscientes de que tenemos libertad para tomar decisiones, buenas o malas, la mayor\u00eda de la gente tiende a considerar que s\u00f3lo los acontecimientos que est\u00e1n fuera del alcance de la agencia humana est\u00e1n gobernados por Dios. Como sugiere la definici\u00f3n jur\u00eddica de \u00abActo de Dios\u00bb, es decir, las cat\u00e1strofes naturales que no tienen su origen en una decisi\u00f3n humana. <\/p>\n\n

Armas exclusivamente humanas<\/em><\/h2>\n\n

Para muchas personas, incluso para las que profesan la fe en Dios, la idea de que Dios intervenga directamente en los asuntos humanos es m\u00e1s dif\u00edcil de aceptar. Y \u00e9ste es precisamente el sentido de nuestro vers\u00edculo. Leamos atentamente el vers\u00edculo, prestando atenci\u00f3n a la necesidad de cada palabra. El vers\u00edculo comienza: <\/p>\n\n

Ning\u00fan arma formada <\/em>contra ti tendr\u00e1 \u00e9xito,<\/em><\/p>\n\n

Si el sentido de esta frase es afirmar que ning\u00fan ataque contra Israel tendr\u00e1 \u00e9xito, el vers\u00edculo podr\u00eda haber dicho:<\/p>\n\n

Ning\u00fan arma contra ti tendr\u00e1 \u00e9xito,<\/em><\/p>\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 se ha a\u00f1adido la palabra \u00abformado\u00bb?<\/p>\n\n

La segunda frase del vers\u00edculo es:<\/p>\n\n

Toda lengua que contienda contigo en juicio, la vencer\u00e1s.<\/em><\/p>\n\n

Tanto la ley como la lengua son propias del ser humano. Al mencionar las armas de la \u00ablengua\u00bb y la \u00abley\u00bb, esta frase describe el uso del intelecto humano en el contexto de la argumentaci\u00f3n legal como arma contra Israel. Al referirse a la fabricaci\u00f3n de armas en la primera frase, el vers\u00edculo llama la atenci\u00f3n sobre el elemento del ingenio y la tecnolog\u00eda humanos para atacar a Israel. Del mismo modo, en la segunda frase, la herramienta de ataque es el lenguaje, concretamente la argumentaci\u00f3n jur\u00eddica. <\/p>\n\n

La intervenci\u00f3n de Dios en los asuntos humanos<\/em><\/h2>\n\n

El objetivo de este vers\u00edculo no es simplemente afirmar que Dios proteger\u00e1 a Israel de sus enemigos. Isa\u00edas nos est\u00e1 ense\u00f1ando que Dios intervendr\u00e1 en favor de Israel incluso en aquellos \u00e1mbitos que parecen estar totalmente gobernados por la agencia humana. En primer lugar, el vers\u00edculo afirma que aunque los enemigos de Israel desarrollen el armamento m\u00e1s avanzado basado en la tecnolog\u00eda humana m\u00e1s fiable, sus esfuerzos fracasar\u00e1n. Luego Isa\u00edas lleva esta idea un paso m\u00e1s all\u00e1. Ni siquiera los argumentos contra Israel basados \u00fanicamente en el intelecto humano tendr\u00e1n \u00e9xito. Dios intervendr\u00e1 para que tales argumentos no sean aceptados ni aplicados. <\/p>\n\n

La relevancia de este vers\u00edculo para nuestro tiempo es escalofriante. Por un lado, los enemigos de Israel se afanan en desarrollar las armas m\u00e1s avanzadas, dise\u00f1adas para destruir a la naci\u00f3n jud\u00eda. Mientras escribo estas palabras, Ir\u00e1n sigue adelante en sus esfuerzos por conseguir la capacidad nuclear para destruir a Israel, un objetivo que ha declarado abiertamente en muchas ocasiones. Por otra parte, los enemigos de Israel contin\u00faan sus interminables ataques contra Israel, afirmando que las acciones y la existencia de Israel son ileg\u00edtimas e ilegales. Las resoluciones de la ONU que condenan a Israel son habituales, e Israel es atacado constantemente por quienes esgrimen argumentos jur\u00eddicos espurios contra nosotros. <\/p>\n\n

La situaci\u00f3n del Estado de Israel es tan peligrosa como siempre. Pero nuestro vers\u00edculo tiene la soluci\u00f3n. Dios seguir\u00e1 defendiendo a Israel contra todas las armas y ataques, ya sean ataques con la tecnolog\u00eda militar m\u00e1s avanzada, o ataques en los tribunales de las Naciones Unidas y en el tribunal de la opini\u00f3n p\u00fablica popular. Pero esto no significa que no tengamos que hacer nuestra parte. <\/p>\n\n

Debemos servir a Dios<\/em><\/h2>\n\n

El vers\u00edculo concluye:<\/p>\n\n

Tal es la suerte de <\/em>los siervos del Se\u00f1or<\/em>y su triunfo a trav\u00e9s de M\u00ed, dice el Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n\n

Observa que Isa\u00edas se refiere a \u00ablos siervos del Se\u00f1or\u00bb. No dice \u00ablos hijos del Se\u00f1or\u00bb, \u00abel pueblo del Se\u00f1or\u00bb o simplemente \u00abIsrael\u00bb. Todas estas opciones habr\u00edan sido formas habituales de referirse Isa\u00edas a la naci\u00f3n de Israel en este contexto. Al llamar a Israel \u00absiervos del Se\u00f1or\u00bb, Isa\u00edas establece un poderoso punto final. <\/p>\n\n

Dios anular\u00e1 la agencia humana y el libre albedr\u00edo de los enemigos de Israel. Pero el pueblo de Israel debe someter su voluntad a Dios. Mientras pensemos que mandamos y que controlamos los asuntos de la historia, no seremos dignos de la intervenci\u00f3n de Dios en los asuntos humanos. Ser un \u00absiervo\u00bb significa que el libre albedr\u00edo de uno est\u00e1 totalmente sometido al de su amo. Cuando actuamos como siervos de Dios, cuando sometemos nuestra voluntad a la Suya, enviamos un mensaje a Dios. Le decimos, en efecto: \u00abDios, es Tu voluntad, no la humana, la que rige nuestras vidas\u00bb. Al someternos a Dios de este modo, justificamos la intervenci\u00f3n de Dios en nuestro favor. <\/p>\n\n

Dios intervendr\u00e1 para frustrar los planes de los enemigos de Su pueblo, siempre que Su pueblo se someta a Su voluntad y le sirva.<\/em><\/strong><\/p>\n\n

<\/div>\n\n

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