{"id":29433,"date":"2024-07-26T09:04:57","date_gmt":"2024-07-26T07:04:57","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/el-dolor-de-un-padre\/"},"modified":"2025-02-11T10:33:25","modified_gmt":"2025-02-11T08:33:25","slug":"el-dolor-de-un-padre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/el-dolor-de-un-padre\/","title":{"rendered":"El dolor de un padre"},"content":{"rendered":"\n

En su obra cl\u00e1sica Anna Karenina<\/em>, Le\u00f3n Tolstoi describe la reacci\u00f3n de Levin ante el nacimiento de su primer hijo. Mientras los que le rodeaban ensalzaban repetidamente la belleza del beb\u00e9, el propio Levin s\u00f3lo sent\u00eda remilgos y l\u00e1stima, sentimientos que no hab\u00eda esperado al sostener a su hijo en brazos por primera vez. Pero entonces el beb\u00e9 estornud\u00f3 de repente, y Levin empez\u00f3 a sonre\u00edr, a duras penas capaz de contener las l\u00e1grimas: <\/p>\n\n

\u00abLo que sent\u00eda por aquel peque\u00f1o ser no era en absoluto lo que hab\u00eda esperado. No hab\u00eda nada feliz ni alegre en este sentimiento; al contrario, hab\u00eda un nuevo miedo atormentador. Era consciente de una nueva regi\u00f3n de vulnerabilidad. Y esta conciencia era tan atormentadora al principio, el miedo a que este ser indefenso sufriera era tan fuerte, que a causa de ella apenas se dio cuenta del extra\u00f1o sentimiento de alegr\u00eda insensata e incluso de orgullo que hab\u00eda experimentado cuando el beb\u00e9 estornud\u00f3.\u00bb (Le\u00f3n Tolstoi, Ana Karenina<\/em>)<\/p>\n\n

En estas pocas l\u00edneas, Tolstoi capta las crudas emociones de la paternidad: un intenso e irracional sentimiento de amor y orgullo, combinado con la aterradora vulnerabilidad de saber que cuando un hijo sufre, el padre sufre igualmente. Los hijos pueden crecer y abandonar el hogar, pero el amor incesante de un padre por su hijo y su ansiedad por su bienestar no conocen fin. <\/p>\n\n

En general, incluso los hijos agradecidos y cari\u00f1osos no experimentan una intensidad correspondiente de emoci\u00f3n hacia sus padres. Rav Yitzchak Meir Alter, rabino jas\u00eddico del siglo XIX, sugiere que este desequilibrio fundamental de amor entre padres e hijos arroja luz sobre uno de los momentos dram\u00e1ticos del libro del G\u00e9nesis. Cuando se encontr\u00f3 la copa de oro del virrey Iosef en la mochila de Benjam\u00edn, \u00e9ste se enfrent\u00f3 a la perspectiva de una vida de servidumbre en Egipto. Jud\u00e1 suplic\u00f3 clemencia en favor de Benjam\u00edn, argumentando que si \u00e9ste no regresaba a la tierra de Israel, su padre Jaacob morir\u00eda desconsolado: <\/p>\n

\u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b5\u05e9\u05c1\u05b6\u05d1\u05be\u05e0\u05b8\u05d0 \u05e2\u05b7\u05d1\u05b0\u05d3\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05e8 \u05e2\u05b6\u05d1\u05b6\u05d3 \u05dc\u05b7\u05d0\u05d3\u05b9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b7\u05dc \u05e2\u05b4\u05dd\u05be\u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05d9\u05d5\u05c3<\/p>

v’-a-TAH y’-SHEV-NA av-D’-KHA ta-KHAT ha-NA-ar e-VED la-a-do-NEE v’-ha-NA-ar ya-ALE im e-KHA-yav<\/p>

Por lo tanto, por favor, deja que tu siervo permanezca como esclavo de mi se\u00f1or en lugar del ni\u00f1o, y deja que el ni\u00f1o regrese con sus hermanos.<\/p>

G\u00e9nesis 44:33<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El argumento de Jud\u00e1 es extra\u00f1o; en aquella \u00e9poca, Benjam\u00edn ya ten\u00eda diez hijos propios. \u00bfPor qu\u00e9 Jud\u00e1 no suplic\u00f3 a Jos\u00e9 que liberara a Benjam\u00edn por el bien de los diez hijos de Benjam\u00edn? Si Benjam\u00edn no regresaba de Egipto, \u00a1esencialmente esos diez hijos se quedar\u00edan hu\u00e9rfanos sin medios de subsistencia! <\/p>\n\n

Rav Alter explica el razonamiento de Iehud\u00e1 de forma sencilla pero conmovedora; Iehud\u00e1 se centr\u00f3 en el terrible dolor que experimentar\u00eda Iaacob si Benjam\u00edn no volv\u00eda a casa, porque ese dolor -el dolor de un padre desconsolado- superar\u00eda el sufrimiento de los hijos de Benjam\u00edn. Diez hijos pueden sobrevivir sin un padre, pero un padre no puede vivir sin ni siquiera uno de sus diez hijos (restantes). La perspicacia de Rav Alter sobre la naturaleza humana es a\u00fan m\u00e1s poderosa cuando se considera a la luz de sus propias experiencias personales. \u00c9l y su esposa Feigele criaron a catorce hijos, pero casi todos murieron durante la infancia o en vida del Rav Alter. Conoci\u00f3, personalmente, la infinita capacidad de un padre para sufrir por un hijo. <\/p>\n\n

Quiz\u00e1 sea este desequilibrio emocional la ra\u00edz del mandamiento de honrar a los padres: Kibbud Av V’em<\/em>. Los hijos, cuyo amor por sus padres es naturalmente menos intenso que el amor de sus padres por ellos, necesitan el est\u00edmulo de un mandamiento para cuidar adecuadamente de sus padres. Pero los padres no necesitan est\u00edmulo.<\/p>\n\n

Hashem Oz L’Amo Yiten<\/em> - Que Dios d\u00e9 fuerza a su pueblo y a los padres de los soldados que luchan valientemente por la Tierra de Israel. El peso de la preocupaci\u00f3n y el orgullo que soportan estas familias exige una fortaleza excepcional. Que se les conceda la resistencia necesaria para afrontar cada d\u00eda, recurriendo tanto a las reservas interiores como al apoyo divino durante estos tiempos dif\u00edciles. Los soldados israel\u00edes arriesgan sus vidas para protegernos a todos del terrorismo isl\u00e1mico. Pero necesitan nuestra ayuda. <\/em>Inscr\u00edbete en la Acci\u00f3n Israel365<\/em><\/a> para recibir informaci\u00f3n actualizada sobre c\u00f3mo T\u00da puedes ayudar a luchar contra Ham\u00e1s y sus partidarios en Estados Unidos y en todo el mundo.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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