Al ponerse el sol anoche, marcando el comienzo del mes de Av, una familiar sensaci\u00f3n de solemnidad descendi\u00f3 sobre el pueblo jud\u00edo. Tradicionalmente, Av se considera el mes m\u00e1s triste de nuestro calendario, en el que conmemoramos el asedio y la destrucci\u00f3n final del Segundo Templo de Jerusal\u00e9n. Este acontecimiento catastr\u00f3fico, ocurrido el nueve de Av, catapult\u00f3 a nuestros antepasados a un exilio que, a\u00fan hoy, persiste. <\/p>\n\n
Normalmente, los d\u00edas previos a Tish\u00e1 BeAv se observan incorporando costumbres de luto a nuestra vida cotidiana. Muchos se abstienen de escuchar m\u00fasica, cortarse el pelo, comer carne y beber vino. Estas pr\u00e1cticas sirven como recordatorios tangibles de nuestras p\u00e9rdidas hist\u00f3ricas y nos ayudan a conectar con el dolor de generaciones pasadas. <\/p>\n\n
Sin embargo, al entrar en este periodo de recuerdo, surge una pregunta profunda: \u00bfC\u00f3mo entramos en un periodo de luto cuando ya llevamos casi un a\u00f1o en estado de duelo? \u00bfQu\u00e9 diferencia estos nueve d\u00edas de los diez meses que Israel ha soportado desde los atentados del 7 de octubre? Con la amenaza constante de aniquilaci\u00f3n por parte de Ir\u00e1n, nuestros hermanos y hermanas a\u00fan secuestrados en Gaza y nuestros valientes soldados luchando a diario por el derecho de Israel a existir, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 que la pr\u00f3xima semana y media sea diferente de nuestra realidad actual? <\/p>\n\n
En cierto modo, esta pregunta me recuerda a las \u00abfamosas\u00bb cuatro preguntas que hacen los ni\u00f1os en el Seder de Pascua. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 esta noche es diferente de todas las dem\u00e1s?\u00bb. <\/p>\n\n
La respuesta, tal vez, resida en la propia naturaleza de la observancia de Av. Mientras que nuestro dolor actual es inmediato y visceral, centrado en los peligros presentes y las p\u00e9rdidas recientes, el luto de Av nos conecta con un sentimiento de p\u00e9rdida m\u00e1s profundo. Canaliza nuestro dolor hacia el ideal que hemos perdido: la conexi\u00f3n directa con Dios encarnada por el Templo Sagrado. <\/p>\n\n
El profeta Jerem\u00edas, que fue testigo de la destrucci\u00f3n del Primer Templo, capta esta profundidad de dolor en Lamentaciones:<\/p>\n
\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d1\u05d5\u05b9\u05db\u05b4\u05d9\u05bc\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b9\u05e8\u05b0\u05d3\u05b8\u05d4 \u05de\u05bc\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05e8\u05b8\u05d7\u05b7\u05e7 \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b6\u05e0\u05bc\u05b4\u05d9 \u05de\u05b0\u05e0\u05b7\u05d7\u05b5\u05dd \u05de\u05b5\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05d1 \u05e0\u05b7\u05e4\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b8\u05d9\u05d5\u05bc \u05d1\u05b8\u05e0\u05b7\u05d9 \u05e9\u05c1\u05d5\u05b9\u05de\u05b5\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d2\u05b8\u05d1\u05b7\u05e8 \u05d0\u05d5\u05b9\u05d9\u05b5\u05d1\u05c3<\/p>
al ay-LEH a-NEE vo-khi-YAH ay-NEE ay-NEE YO-r’-dah MA-yim kee ra-KHAK mi-ME-nee m’-na-KHAYM may-SHEEV naf-SHEE ha-YU va-NAI sho-may-MEEM KEE ga-VAR o-YAYV<\/p>
Por estas cosas lloro, mis ojos fluyen con l\u00e1grimas: lejos de m\u00ed est\u00e1 cualquier consolador que pueda revivir mi esp\u00edritu; mis hijos est\u00e1n desolados, porque el enemigo ha prevalecido.<\/p>
Lamentaciones 1:16<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Estas palabras, escritas hace milenios, resuenan poderosamente con nuestra realidad actual, tendiendo un puente entre la antigua p\u00e9rdida y el dolor presente.<\/p>\n\n
El dolor que debemos sentir por la p\u00e9rdida del Segundo Templo y el posterior exilio tambi\u00e9n est\u00e1 destinado, en cierto modo, a reconfortarnos. Ver\u00e1s, en relaci\u00f3n con esta profunda p\u00e9rdida, se nos recuerda la esperanza perdurable que ha sostenido a nuestro pueblo a trav\u00e9s de innumerables dificultades. El profeta Isa\u00edas ofrece una visi\u00f3n de la redenci\u00f3n futura: <\/p>\n
\u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05e0\u05b4\u05d7\u05b7\u05dd \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e6\u05b4\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05df \u05e0\u05b4\u05d7\u05b7\u05dd \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d7\u05b8\u05e8\u05b0\u05d1\u05b9\u05ea\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05e9\u05c2\u05b6\u05dd \u05de\u05b4\u05d3\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4\u05bc \u05db\u05bc\u05b0\u05e2\u05b5\u05d3\u05b6\u05df \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05e8\u05b0\u05d1\u05b8\u05ea\u05b8\u05d4\u05bc \u05db\u05bc\u05b0\u05d2\u05b7\u05df\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05df \u05d5\u05b0\u05e9\u05c2\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b4\u05de\u05bc\u05b8\u05e6\u05b5\u05d0 \u05d1\u05b8\u05d4\u05bc \u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05d3\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05dc \u05d6\u05b4\u05de\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>
kee ni-KHAM a-do-NAI tzi-YON ni-KHAM kol kho-r’-vo-TE-ha va-YA-sem mid-ba-RAH k’-AY-den v’-ar-va-TAH k’-gan a-do-NAI sa-SON v’-sim-KHA yi-ma-TZAY VAH to-DA v’-KOL zim-RAH<\/p>
Verdaderamente Hashem<\/em> ha consolado a Tzion<\/em>, ha consolado todas sus ruinas; Ha hecho su desierto como Ed\u00e9n, su desierto como el Jard\u00edn de Hashem<\/em>. La alegr\u00eda y el gozo residir\u00e1n all\u00ed, la acci\u00f3n de gracias y el sonido de la m\u00fasica.<\/p>
Isa\u00edas 51:3<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Esta promesa de renovaci\u00f3n en medio de la desolaci\u00f3n habla de la resistencia del esp\u00edritu jud\u00edo y de la naturaleza c\u00edclica de nuestra historia. <\/p>\n\n
La observancia de Av, en particular estos nueve d\u00edas, nos permite situar nuestras luchas actuales en el contexto m\u00e1s amplio de la historia jud\u00eda. Tanto en la tristeza como en nuestro sentimiento de esperanza. Se nos recuerda que nuestras penurias actuales, aunque \u00fanicas en sus especificidades, forman parte de una narrativa m\u00e1s amplia de exilio y anhelo de redenci\u00f3n. <\/p>\n\n
En \u00faltima instancia, este periodo de tiempo proporciona una profunda sensaci\u00f3n de esperanza. Mientras atravesamos estos nueve d\u00edas, estamos llamados a abrazar lo que Viktor Frankl denomin\u00f3 \u00aboptimismo tr\u00e1gico\u00bb, una mentalidad que reconoce la realidad de nuestro dolor y p\u00e9rdida, al tiempo que mantiene la esperanza en el futuro. Esta perspectiva nos permite lamentar plenamente lo que se ha perdido -tanto en los \u00faltimos meses como a lo largo de nuestra historia-, al tiempo que mantenemos la fe en la promesa de redenci\u00f3n y renovaci\u00f3n. \u00a1Que llegar\u00e1 pronto! <\/p>\n\n
Av llega este a\u00f1o en medio de una agitaci\u00f3n continua, ofrece un marco valioso para procesar nuestro dolor y conectarlo con la narrativa m\u00e1s amplia de la historia jud\u00eda. Al observar estos d\u00edas de luto, honramos no s\u00f3lo las p\u00e9rdidas del pasado, sino tambi\u00e9n la resistencia y la esperanza que han sostenido a nuestro pueblo a trav\u00e9s de innumerables pruebas. Al recordar la destrucci\u00f3n del Templo y nuestro posterior exilio, tambi\u00e9n reafirmamos nuestro compromiso con los ideales que representaba: la conexi\u00f3n divina, la unidad nacional y la b\u00fasqueda de la justicia y la paz. <\/p>\n\n
Que la observancia de Av sirva no s\u00f3lo como periodo de dolor, sino tambi\u00e9n como fuente de fortaleza, record\u00e1ndonos el esp\u00edritu perdurable de nuestro pueblo y la promesa de una redenci\u00f3n final. Mientras lloramos lo que se ha perdido, que tambi\u00e9n encontremos un prop\u00f3sito renovado de trabajar por un futuro de paz, seguridad y plenitud espiritual para Israel y el pueblo jud\u00edo en todo el mundo. <\/p>\n\n
<\/p>\n\n
Permitir un Estado terrorista palestino en el coraz\u00f3n de Israel destruir\u00eda el Estado jud\u00edo.<\/em><\/p>\n\n
Mantener la Tierra de Dios<\/em><\/a> se dedica a fortalecer y defender el derecho de Israel a su coraz\u00f3n b\u00edblico, con el objetivo \u00faltimo de la soberan\u00eda israel\u00ed sobre Judea y Samaria.<\/em> \u00a1Inf\u00f3rmate hoy mismo sobre esta incre\u00edble misi\u00f3n!<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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