{"id":29407,"date":"2021-10-07T12:37:36","date_gmt":"2021-10-07T10:37:36","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/encuentro-con-la-alianza-entre-dios-y-noe\/"},"modified":"2025-04-05T16:42:54","modified_gmt":"2025-04-05T14:42:54","slug":"encuentro-con-la-alianza-entre-dios-y-noe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/encuentro-con-la-alianza-entre-dios-y-noe\/","title":{"rendered":"Encuentro con la Alianza entre Dios y No\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-vimeo wp-block-embed-vimeo wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Encountering the Promise through Genesis with Sondra Oster Baras: Parshat Noach\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/471881497?dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"800\" height=\"450\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture; clipboard-write; encrypted-media\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-9\/#verse_1\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e0\u05b9\u05d7\u05b7 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b8\u05d4\u05b6\u05dd \u05e4\u05bc\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05d5\u05bc\u05e8\u05b0\u05d1\u05d5\u05bc \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05dc\u05b0\u05d0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-y&#8217;-va-REKH e-lo-HEEM et NO-akh v&#8217;-et ba-NAV, va-YO-mer la-HEM: pe-ROO u-re-VU u-mi-L&#8217;-u et ha-A-retz<\/p><p class=\"short_translation\"><em>Hashem<\/em> bendijo a <em>Noach<\/em> y a sus hijos, y les dijo: \u00abSean fecundos y multipl\u00edquense, y llenen la tierra.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 9:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-1\/#verse_28\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b8\u05d4\u05b6\u05dd \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05e4\u05bc\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05d5\u05bc\u05e8\u05b0\u05d1\u05d5\u05bc \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05dc\u05b0\u05d0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d5\u05b0\u05db\u05b4\u05d1\u05b0\u05e9\u05c1\u05bb\u05d4\u05b8 \u05d5\u05bc\u05e8\u05b0\u05d3\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b4\u05d3\u05b0\u05d2\u05b7\u05ea \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05dd \u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05e2\u05d5\u05b9\u05e3 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05de\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b8\u05e8\u05b9\u05de\u05b6\u05e9\u05c2\u05b6\u05ea \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-y&#8217;-va-REKH o-TAM e-lo-HEEM, va-YO-mer la-HEM e-lo-HEEM, pe-ROO u-re-VOO u-mil-U et ha-A-retz, v&#8217;-khiv-SHU-ha, u-r&#8217;-DU bi-d&#8217;-GAT ha-YAM u-v&#8217;-OF ha-sha-MA-yim, u-v&#8217;-KOL-kha-YA ha-RO-m&#8217;-SET al ha-A-retz.<\/p><p class=\"short_translation\"><em>Hashem<\/em> los bendijo y <em>Hashem<\/em> les dijo, \u201cSean fruct\u00edferos y multipl\u00edquense, llenen la tierra y som\u00e9tanla; y gobiernen sobre los peces del mar, las aves del cielo, y todos los seres vivos que se arrastran en la tierra.\u201d<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 1:28<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sondra Oster Baras, de Amigos Cristianos de las Comunidades Israel\u00edes, explica el significado de un pacto b\u00edblico, que es una v\u00eda de doble sentido que Dios establece con la humanidad.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la \u00faltima porci\u00f3n de la Tor\u00e1 centrada en No\u00e9, seguimos explorando los temas introducidos en la lectura de la semana anterior. Este an\u00e1lisis profundiza en la primitiva relaci\u00f3n de la humanidad con Dios, el concepto de los pactos divinos y las consecuencias de la ambici\u00f3n humana divorciada de la gu\u00eda divina. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La historia comienza con la orden inicial de Dios a Ad\u00e1n y Eva de \u00abfructificad y multiplicaos\u00bb, una directiva que sirve a la vez de mandamiento y de promesa. Esta responsabilidad fundamental de procrear y administrar el mundo constituye la base del primer pacto de la humanidad con Dios. Sin embargo, como vimos en la porci\u00f3n anterior, la maldad de la humanidad llev\u00f3 a Dios a arrepentirse de Su creaci\u00f3n, salvo en el caso de No\u00e9, que \u00abhall\u00f3 el favor de Hashem\u00bb.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La rectitud de No\u00e9 le distingue, y Dios le elige para reiniciar la humanidad tras el diluvio. El pacto establecido con No\u00e9 refleja el original dado a Ad\u00e1n y Eva: \u00abSed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra\u00bb. Esta repetici\u00f3n subraya la continuidad de las expectativas de Dios respecto a la humanidad, a pesar del reinicio provocado por el diluvio.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se establece un interesante paralelismo entre la plantaci\u00f3n del Jard\u00edn del Ed\u00e9n por parte de Dios y la plantaci\u00f3n de un vi\u00f1edo por parte de No\u00e9 tras la inundaci\u00f3n. Del mismo modo que el consumo de la fruta prohibida por Ad\u00e1n y Eva condujo a su perdici\u00f3n, el exceso de indulgencia de No\u00e9 con el vino de su vi\u00f1edo lleva a una situaci\u00f3n comprometida con sus hijos. Este episodio sirve de crudo recordatorio de que incluso los justos son susceptibles de pecar, y de que el \u00abreinicio\u00bb de la humanidad no garantiza la perfecci\u00f3n.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La narraci\u00f3n se desplaza entonces a la Torre de Babel, una historia que ilustra los peligros de la unidad humana carente de prop\u00f3sito divino. El deseo del pueblo de \u00abhacerse un nombre\u00bb se interpreta como un intento de competir con Dios o sustituirle. Esta ambici\u00f3n equivocada lleva a Dios a confundir sus lenguas y a dispersarlos por la tierra, creando de hecho naciones distintas.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta dispersi\u00f3n no se ve s\u00f3lo como un castigo, sino como un paso preparatorio para la siguiente fase de Dios en su relaci\u00f3n con la humanidad. Al crear naciones separadas, Dios sienta las bases para seleccionar una naci\u00f3n -Israel- que sirva de veh\u00edculo para comunicar la justicia al mundo. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La lecci\u00f3n que se extrae de estas historias es clara: el progreso y la unidad de la humanidad s\u00f3lo son positivos cuando est\u00e1n alineados con la voluntad divina. Cuando la ambici\u00f3n humana pretende sustituir a Dios o competir con \u00e9l, conduce a la divisi\u00f3n y la dispersi\u00f3n. La creaci\u00f3n de naciones, incluida la futura naci\u00f3n de Israel, se presenta como la soluci\u00f3n de Dios para guiar a la humanidad de vuelta a su prop\u00f3sito divino.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las porciones de la Tor\u00e1 sobre No\u00e9 y la Torre de Babel ofrecen una profunda visi\u00f3n de la relaci\u00f3n primitiva entre Dios y la humanidad. Demuestran el patr\u00f3n recurrente de los fallos humanos, la intervenci\u00f3n divina y el establecimiento de nuevos sistemas de interacci\u00f3n humano-divina. Estas historias preparan el escenario para la pr\u00f3xima narraci\u00f3n de Abraham y el nacimiento de la naci\u00f3n israelita, continuando el tema de los continuos esfuerzos de Dios por guiar a la humanidad hacia la rectitud.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sondra Oster Baras, de Amigos Cristianos de las Comunidades Israel\u00edes, explica el significado de un pacto b\u00edblico, que es una v\u00eda de doble sentido que Dios establece con la humanidad. En la \u00faltima porci\u00f3n de la Tor\u00e1 centrada en No\u00e9, seguimos explorando los temas introducidos en la lectura de la semana anterior. 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