{"id":29381,"date":"2022-06-06T09:41:11","date_gmt":"2022-06-06T07:41:11","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/aguas-amargas-borrar-el-nombre-de-dios-para-la-tranquilidad-domestica\/"},"modified":"2025-02-25T13:26:42","modified_gmt":"2025-02-25T11:26:42","slug":"aguas-amargas-borrar-el-nombre-de-dios-para-la-tranquilidad-domestica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/aguas-amargas-borrar-el-nombre-de-dios-para-la-tranquilidad-domestica\/","title":{"rendered":"Aguas Amargas: Borrar el Nombre de Dios para la Tranquilidad Dom\u00e9stica"},"content":{"rendered":"

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05dc\u05bc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8\u05c3<\/p>

va-y’-da-BAYR a-do-NAI el mo-SHEH lay-MOR<\/p>

Hashem<\/em> habl\u00f3 a Moshe<\/em>, diciendo:<\/p>

N\u00fameros 5:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d3\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d4\u05b6\u05dd \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05ea\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05d8\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d5\u05bc\u05de\u05b8\u05e2\u05b2\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d1\u05d5\u05b9 \u05de\u05b8\u05e2\u05b7\u05dc\u05c3<\/p>

da-BER el b’-NAY yis-ra-AYL v’-a-MAR-ta a-LE-hem, EESH EESH kee-ti-SHE-teh ish-TO u-ma-a-LAH BO ma-AHL<\/p>

Habla a B’nei Yisrael<\/em> y diles: Si la esposa de alg\u00fan hombre se ha desviado y ha roto la fe con \u00e9l<\/p>

N\u00fameros 5:12<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El Libro de los N\u00fameros(cap\u00edtulo 5:11-31<\/a>) describe el ritual del agua amarga, que se da a una mujer que act\u00faa de forma que se sospecha que ha cometido adulterio. Se obliga a una mujer a beber las aguas si fue advertida por su marido sobre sus relaciones con otro hombre concreto y posteriormente se recluye con ese hombre en presencia de testigos, pero no hay testigos de la fechor\u00eda real. <\/p>\n\n

La mujer es llevada ante los sacerdotes con el cabello suelto<\/a>. El marido debe sacrificar la d\u00e9cima parte de un efa de harina de cebada, sin incienso ni aceite, y este sacrificio se coloca en las manos de la mujer. A continuaci\u00f3n, se pone a la mujer bajo juramento antes de darle a beber aguas amargas. El sacerdote dec\u00eda a la mujer(N\u00fameros 5:19-22<\/a>): <\/p>\n

\u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05d1\u05bc\u05b4\u05d9\u05e2\u05b7 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05d4\u05bc \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05dc\u05b9\u05d0 \u05e9\u05c1\u05b8\u05db\u05b7\u05d1 \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05da\u05b0 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05dc\u05b9\u05d0 \u05e9\u05c2\u05b8\u05d8\u05b4\u05d9\u05ea \u05d8\u05bb\u05de\u05b0\u05d0\u05b8\u05d4 \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05b5\u05da\u05b0 \u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b8\u05e7\u05b4\u05d9 \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b7\u05de\u05b0\u05d0\u05b8\u05e8\u05b2\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4\u05c3<\/p>

v’-hi-SH’-ia o-TAH ha-ko-HEN v’-a-MAR el ha-i-SHA: im-LO sha-KHAV iSH o-TAKH v’-im-LO sa-TEET tu-ma TA-khat i-SHEKH hi-NA-ki mi-MAY ha-ma-REEM ha-m’-a-r’-REEM ha-E-leh<\/p>

El Kohen<\/em> har\u00e1 jurar a la mujer, dici\u00e9ndole: \u201cSi ning\u00fan hombre ha estado contigo, si no te has desviado en la contaminaci\u00f3n mientras estabas casada con tu marido, s\u00e9 inmune al da\u00f1o de esta agua de amargura que induce el hechizo.<\/p>

N\u00fameros 5:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

La mujer responder\u00eda: \u00abAm\u00e9n, am\u00e9n\u00bb.<\/p>\n

\u05d5\u05b0\u05dc\u05b8\u05e7\u05b7\u05d7 \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05de\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05e7\u05b0\u05d3\u05b9\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b4\u05db\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05be\u05d7\u05b8\u05e8\u05b6\u05e9\u05c2 \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b6\u05e2\u05b8\u05e4\u05b8\u05e8 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e7\u05b7\u05e8\u05b0\u05e7\u05b7\u05e2 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b8\u05df \u05d9\u05b4\u05e7\u05bc\u05b7\u05d7 \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05df \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/p>

v’-la-KAKH ha-ko-HAYN MA-yim k’-DO-shim bi-k’-li-kha-RESH u-min ha-e-A-far a-SHER yi-h’-YE b’-kar-KA ha-mish-KAN yi-KAKH ha-ko-HAYN v’-na-TAN el ha-MA-yim<\/p>

El Kohen<\/em> tomar\u00e1 agua sagrada en un recipiente de barro y, tomando un poco de la tierra que est\u00e1 en el suelo del Mishkan<\/em>, el Kohen<\/em> la pondr\u00e1 en el agua.<\/p>

N\u00fameros 5:17<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

La Tor\u00e1(N\u00fameros 5:17<\/a>) explica que la mezcla de agua se hac\u00eda con agua y polvo mezclados en una vasija de barro. El agua se tomaba del lavabo situado en el patio del Templo<\/a>. Otras fuentes explican que el sacerdote cog\u00eda un poco de polvo del suelo del Tabern\u00e1culo<\/a> (o Templo) y lo echaba en el agua. Las maldiciones prometidas a una mujer descarriada se escrib\u00edan en un pergamino y las letras se lavaban en el agua, borr\u00e1ndolas. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"El
El lavamanos de cobre del Tabern\u00e1culo modelo en el Parque Timna (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n\n

El sacerdote tomaba la ofrenda de la mano de la mujer, la agitaba ante Dios y la llevaba al altar. Extra\u00eda un pu\u00f1ado de la ofrenda y lo quemaba sobre el altar, y luego daba de beber el agua a la mujer. <\/p>\n\n

Si, en efecto, era culpable de adulterio, las aguas la llevar\u00edan a la perdici\u00f3n. Si no, le traer\u00edan una gran bendici\u00f3n. Si la mujer sal\u00eda ilesa del agua amarga, se la consideraba inocente de la acusaci\u00f3n, pero si era culpable de adulterio, la Mishna afirma que \u00abprimero se le hincha el vientre y luego se le rompe el muslo y muere\u00bb. <\/p>\n\n

La mujer ten\u00eda derecho a negarse a someterse a la prueba, aunque alegara inocencia. Sin embargo, entonces tendr\u00eda que recibir un acta de divorcio (un get) y renunciar a la compensaci\u00f3n econ\u00f3mica que se suele conceder a un divorciado. <\/p>\n\n

El Rambam (Maim\u00f3nides) a\u00f1ade que la compa\u00f1era en su adulterio tambi\u00e9n fue castigada:<\/p>\n\n

Cuando ella muera, el ad\u00faltero por el que se vio obligada a beber tambi\u00e9n morir\u00e1, dondequiera que se encuentre. Tambi\u00e9n le ocurrir\u00e1n los mismos fen\u00f3menos, la hinchaz\u00f3n del vientre y la rotura del muslo. Todo lo anterior se aplica siempre que su marido nunca haya mantenido relaciones sexuales prohibidas en su vida. Sin embargo, si su marido mantuvo alguna vez relaciones prohibidas, las aguas de [bitter] no comprueban [the fidelity of] su mujer. <\/p>\n\n

El ritual de las aguas amargas se hizo impracticable con la destrucci\u00f3n del Templo, pero incluso antes de eso la Mishna afirma que el ritual se interrumpi\u00f3 durante el siglo I d.C. bajo el liderazgo de Yohanan ben Zakkai porque el aumento predominante de la inmoralidad hizo que fueran ineficaces. De hecho, toda la literatura rab\u00ednica s\u00f3lo cita un ejemplo de su aplicaci\u00f3n. <\/p>\n\n

Hay muchos niveles de significado en el ritual que rodea al presunto ad\u00faltero. El Talmud (Sotah 14b) explica que la ofrenda de cebada sin adornos se asemeja al alimento animal. \u00abActu\u00f3 como un animal; por eso su ofrenda es de alimento animal\u00bb, afirma el Talmud. <\/p>\n\n

El Talmud (Talmud de Jerusal\u00e9n Sot\u00e1 3:4) afirma adem\u00e1s que Dios compensa a la mujer inocente por su humillaci\u00f3n. Si era est\u00e9ril, ahora concebir\u00e1; si daba a luz con dolor, ahora dar\u00e1 a luz con facilidad; si sol\u00eda dar a luz a ni\u00f1os poco atractivos, ahora dar\u00e1 a luz a ni\u00f1os hermosos. Seg\u00fan el Talmud (Berajot 31b), este aspecto del ritual de las aguas amargas fue utilizado por Jan\u00e1, la madre del profeta Samuel, que era est\u00e9ril. Amenaz\u00f3 a Dios con que, si no la ayudaba a concebir con sus plegarias, se convertir\u00eda en Sotah y le obligar\u00eda a ayudarla de todos modos (Berajot 31b). <\/p>\n\n

El Talmud se\u00f1ala tambi\u00e9n que los vers\u00edculos borrados del pergamino en el ritual contienen el inefable nombre de Dios. Normalmente est\u00e1 prohibido borrar este nombre de Dios, pero el Talmud (Chullin 141a) afirma que la paz entre marido y mujer es tan valiosa que incluso borrar el nombre de Dios est\u00e1 permitido para conseguirla. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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