Compr\u00e9 mi casa hace unos a\u00f1os. Comprendo que la compra de una casa es un asunto serio, pero no estaba preparada en absoluto para el grueso mont\u00f3n de p\u00e1ginas que ten\u00eda que firmar. Cuando termin\u00e9 de firmar un mont\u00f3n de documentos, el funcionario del banco sac\u00f3 otro. <\/p>\n\n
\u00ab\u00bfQu\u00e9 es esto?\u00bb pregunt\u00e9. <\/p>\n\n
\u00ab\u00c9stos son los acuerdos entre t\u00fa y el banco\u00bb, respondi\u00f3.<\/p>\n\n
\u00ab\u00bfY cu\u00e1l era el mont\u00f3n anterior?\u00bb pregunt\u00e9. <\/p>\n\n
\u00ab\u00c9se era el acuerdo entre t\u00fa y el vendedor\u00bb, dijo.<\/p>\n\n
Vi otro mont\u00f3n esperando en el borde de su escritorio. \u00ab\u00bfQu\u00e9 es eso?\u00bb <\/p>\n\n
\u00ab\u00c9se es el acuerdo monetario entre t\u00fa y el ayuntamiento\u00bb, dijo.<\/p>\n\n
Pensaba que estaba comprando una casa a una sola persona, pero al parecer, en el trato participaban varias partes m\u00e1s de lo que yo cre\u00eda en un principio.<\/p>\n
\u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05e2\u05b2\u05dc\u05b5\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05e0\u05b8\u05d3\u05b8\u05d1 \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9\u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05d1\u05b0\u05e2\u05b4\u05d9\u05dd \u05de\u05b4\u05d6\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b2\u05d5\u05b4\u05d9\u05ea\u05b6\u05dd \u05de\u05b5\u05e8\u05b8\u05d7\u05b9\u05e7\u05c3<\/p>
v’-el mo-SHE a-MAR a-LEH el a-do-NAI a-TAH v’-a-ha-ROn na-DAV va-a-vee-HU v’-shiv-EEM mi-zik-NAY yis-ra-AYL v’-hish-ta-cha-VEE-tem may-ra-KHOK<\/p>
Entonces \u00c9l dijo a Moshe<\/em>, \u201cSube a Hashem<\/em>, con Aharon<\/em>, Nadav<\/em> y Avihu<\/em>, y setenta ancianos de Yisrael<\/em>, e incl\u00ednate desde lejos.<\/p>
\u00c9xodo 24:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Cuando se trat\u00f3 de establecer un pacto eterno con Dios<\/a>, las cosas no fueron menos complicadas. Comenz\u00f3 con el Pacto de las Piezas entre Dios y Abraham descrito en el G\u00e9nesis(cap\u00edtulo 15<\/a>). Se estableci\u00f3 otro pacto en el Sina\u00ed(\u00c9xodo 24:1-9<\/a>, La Biblia de Israel<\/em>, p. 195-196) y otro pacto m\u00e1s en Moab(Deuteronomio<\/a>28-29<\/a>, La Biblia de Israel<\/em>, p. 510-513). <\/p>\n
\u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05d5\u05b9\u05e2\u05b7 \u05ea\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b7\u05e2 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05dc \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05dc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b9\u05e8 \u05dc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05ea \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05c2\u05ea\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b8\u05e0\u05b9\u05db\u05b4\u05d9 \u05de\u05b0\u05e6\u05b7\u05d5\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d5\u05bc\u05e0\u05b0\u05ea\u05b8\u05e0\u05b0\u05da\u05b8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05e2\u05b6\u05dc\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05df \u05e2\u05b7\u05dc \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5\u05c3<\/p>
v’-ha-YA im-sha-MO-a ti-SHA-ma b’-KOL a-do-NAI e-lo-HE-kha lish-MOR la-a-SOT et-KOL mitz-vo-TAV a-SHER a-NO-khi m’-tza-VE-kha ha-YOM u-ne-ta-N’-KHA a-do-NAI e-lo-HE-kha e-lyon al kol go-YAY ha-A-retz<\/p>
Ahora, si obedeces a Hashem<\/em> tu Dios, para observar fielmente todos sus mandamientos que te ordeno hoy, Hashem<\/em> tu Dios te pondr\u00e1 muy por encima de todas las naciones de la tierra.<\/p>
Deuteronomio 28:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div> \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d4\u05b6\u05dd \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05e8\u05b0\u05d0\u05b4\u05d9\u05ea\u05b6\u05dd \u05d0\u05b5\u05ea \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05dc\u05b0\u05e4\u05b7\u05e8\u05b0\u05e2\u05b9\u05d4 \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05e2\u05b2\u05d1\u05b8\u05d3\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05e6\u05d5\u05b9\u05c3<\/p>
vai-YIK-ra mo-SHE el kol yis-ra-AYL va-YO-mer a-LE-hem: a-TEM ree-TEM ET kol a-SHER a-SA a-do-NAI l’-ay-NAY-khem b’-E-retz mitz-RA-yim, l’-fa-RO u-l’-kol a-va-DAV u-l’-kol ar-TZO<\/p>
Moshe<\/em> convoc\u00f3 a todo Yisrael<\/em> y les dijo: Han visto todo lo que Hashem<\/em> hizo ante sus propios ojos en la tierra de Egipto, a Fara\u00f3n y a todos sus cortesanos y a todo su pa\u00eds:<\/p>
Deuteronomio 29:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n El Pacto de las Piezas fue entre Dios y los descendientes de Abraham, estableciendo la naci\u00f3n de Israel y asign\u00e1ndoles la tierra de Israel. El Pacto del Sina\u00ed, entre Dios y los Hijos de Israel, estableci\u00f3 la religi\u00f3n de Israel. <\/p>\n\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 fue necesario otro pacto<\/a> antes de que la naci\u00f3n de Israel entrara finalmente en la tierra? \u00bfCu\u00e1l era la finalidad del pacto en Moab? <\/p>\n\n
El rabino Shlomo Riskin<\/a> se\u00f1al\u00f3 que el Talmud (Tractate Sotah) hace un juego con el t\u00e9rmino hebreo para las llanuras de Moab, arvot Moav<\/i>. El Talmud se\u00f1ala que la palabra hebrea areiv<\/i> significa garante. En el derecho civil talm\u00fadico, un areiv<\/i> es un cosignatario, que denota corresponsabilidad por una deuda. El t\u00e9rmino areivut<\/i> significaba responsabilidad mutua. El rabino Riskin entiende que, a diferencia de los dos pactos anteriores, el pacto final en Moab era de mutualidad e implicaba a otras partes. <\/p>\n
\u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05ea\u05b7\u05d1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b2\u05d1\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d3\u05bc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b9\u05d0\u05ea \u05d1\u05bc\u05b7\u05d0\u05b5\u05e8 \u05d4\u05b5\u05d9\u05d8\u05b5\u05d1\u05c3<\/p>
v’-ka-TAV-ta al ha-a-va-NEEM et-KOL di-VREI ha-to-RAH ha-ZOT ba-ER hay-TEV. {S}<\/p>
Y en esas piedras inscribir\u00e1s cada palabra de esta Ense\u00f1anza de la manera m\u00e1s clara.<\/p>
Deuteronomio 27:8<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Al cruzar el Jord\u00e1n, Dios exigi\u00f3 a los Hijos de Israel que escribieran las palabras de la Tor\u00e1 en dos grandes piedras enlucidas al entrar en la tierra, especificando que se escribiera \u00abcon la mayor claridad\u00bb (Deut. 27:8<\/a>La Biblia de Israel<\/i>, p. 503). El Talmud explica que esto significa que las palabras de la Tor\u00e1 deben traducirse a todas las lenguas de las 70 naciones. <\/p>\n\n
Tambi\u00e9n al entrar en la tierra, Josu\u00e9 erigi\u00f3 un altar en el monte Ebal. Este altar deb\u00eda estar hecho de piedras sin labrar (Deuteronomio 27:5-6). Se les prohibi\u00f3 utilizar hierro para tallar las piedras porque el metal se utiliza para fabricar armas de guerra y el objetivo del altar es prolongar la vida y traer la paz. En palabras de los sabios: el asunto es un kal va-chomer<\/i> (un argumento a fortiori): Si las piedras del altar que ni ven, ni oyen, ni hablan, [sino] porque hacen la paz entre Israel y su Padre del Cielo, el Santo, bendito sea, dijo: \u00abNo alzar\u00e1s sobre ellas ninguna herramienta de hierro\u00bb, quien hace la paz entre el hombre y su semejante, entre marido y mujer, entre una ciudad y otra, entre una naci\u00f3n y otra, entre un poder y otro, entre una familia y otra, con mayor raz\u00f3n, no le sobrevendr\u00e1 ninguna desgracia. <\/p>\n\n
Los Hijos de Israel estaban ocupando su lugar en la familia de las naciones. La mayor\u00eda de las naciones se basan en un esfuerzo comunitario hacia la trascendencia y el dominio nacionales. Pero no los jud\u00edos. Los jud\u00edos no pretend\u00edan dominar a las dem\u00e1s naciones, sino vivir en paz y armon\u00eda con ellas y acercarlas a Dios. El pacto de Moab estableci\u00f3 a los jud\u00edos y a las 70 naciones como cofirmantes de este acuerdo. La parte de Israel en el pacto consist\u00eda en difundir la luz de la Tor\u00e1 de Dios. En palabras del rabino Riskin, \u00abeste tercer pacto es el pacto de la responsabilidad de Israel hacia el mundo\u00bb. <\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05d1\u05b8\u05e8\u05b2\u05db\u05b8\u05d4 \u05de\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b0\u05db\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d5\u05bc\u05de\u05b0\u05e7\u05b7\u05dc\u05bc\u05b6\u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05d0\u05b8\u05d0\u05b9\u05e8 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b4\u05d1\u05b0\u05e8\u05b0\u05db\u05d5\u05bc \u05d1\u05b0\u05da\u05b8 \u05db\u05bc\u05b9\u05dc \u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b0\u05d7\u05b9\u05ea \u05d4\u05b8\u05d0\u05b2\u05d3\u05b8\u05de\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>
va-a-va-r’-KHA m’-VA-r’-KHE-kha um-ka-lel-KHA a-OR v’-niv-r’-KHU v’-KHA KOL mish-p’-KHOT ha-a-da-MAH<\/p>
Bendecir\u00e9 a aquellos que te bendigan y maldecir\u00e9 a aquel que te maldiga; y todas las familias de la tierra se bendecir\u00e1n a s\u00ed mismas por ti.\u201d<\/p>
G\u00e9nesis 12:3<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n El rabino Riskin subray\u00f3 que esto era lo que se quer\u00eda decir cuando Dios llam\u00f3 a Abraham \u00abpadre de muchas naciones\u00bb. Tambi\u00e9n est\u00e1 impl\u00edcito en que las dem\u00e1s naciones ser\u00e1n bendecidas a trav\u00e9s de los descendientes de Abraham(G\u00e9nesis 12:3<\/a>, La Biblia de Israel<\/em> p. 30): \u00abA trav\u00e9s de ti ser\u00e1n bendecidas todas las familias del mundo\u00bb - a trav\u00e9s del mensaje del monote\u00edsmo \u00e9tico, la visi\u00f3n de un Dios que exige justicia, compasi\u00f3n y paz, que los descendientes de Abraham deben transmitir al mundo\u00bb.<\/p>\n\n
Esto explica tambi\u00e9n la enigm\u00e1tica conclusi\u00f3n del pacto en Moab:<\/p>\n