El rabino Israel Kagan, uno de los grandes l\u00edderes jud\u00edos de Europa Oriental del siglo XX, fue citado una vez como testigo de car\u00e1cter en un juicio en Bielorrusia. El abogado del acusado dijo que se sab\u00eda que el rabino Kagan, aunque no estaba presente en el tribunal, ten\u00eda una buena opini\u00f3n del acusado. <\/p>\n\n
El juez interpel\u00f3 al abogado: \u00abNo s\u00e9 qui\u00e9n es ese rabino y, en cualquier caso, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda creer lo que dice sobre el acusado? \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda fiarme de su opini\u00f3n?\u00bb \u00a1Una pregunta justa! <\/p>\n\n
El abogado defensor explic\u00f3: \u00abSe\u00f1or\u00eda, perm\u00edtame que le cuente una historia sobre este rabino que le demostrar\u00e1 lo honrado y digno de confianza que es\u00bb. Continu\u00f3 \u00abUna vez, el rabino Kagan estaba a punto de llevar una carta a correos para que la enviaran, cuando alguien pas\u00f3 por su casa y dijo: \u00abVoy a la ciudad a la que env\u00edas la carta; puedo llev\u00e1rtela. No hace falta que la env\u00edes por correo\u00bb. El rabino Kagan se alegr\u00f3 de darle la carta, pero luego cogi\u00f3 el sello que iba a utilizar y lo rompi\u00f3 para que Correos no perdiera el dinero.\u00bb <\/p>\n\n
Al o\u00edr esto, el juez dijo: \u00abVamos, no esperar\u00e1s de verdad que me crea esa historia, \u00bfverdad?\u00bb. El abogado replic\u00f3 \u00abSe\u00f1or\u00eda, no s\u00e9 con seguridad si esa historia es cierta o no. Pero de una cosa estoy seguro: \u00a1no van a contar esa historia sobre ti y sobre m\u00ed!\u00bb. <\/p>\n\n
Hoy, el segundo de Rosh Hashana<\/em>, el A\u00f1o Nuevo hebreo, es un momento apropiado para preguntarse: \u00bfqu\u00e9 tipo de historias se contar\u00e1n sobre nosotros <\/i>cuando acabe nuestro tiempo en la tierra? \u00bfQu\u00e9 dir\u00e1 la gente de nosotros <\/i>cuando ya no estemos? <\/p>\n\n Ninguno de nosotros es perfecto; todos somos, en \u00faltima instancia, una mezcla de bien y de mal, de buenas acciones y de pecados, de actos santos y de momentos bajos. Cada uno de nosotros puede ser retratado bajo una luz m\u00e1s amable o m\u00e1s dura. \u00bfQu\u00e9 recordar\u00e1n los dem\u00e1s de nuestras vidas? \u00bfQu\u00e9 historia elegir\u00e1n contar? <\/p>\n\n Entre nuestros hijos, y sin duda entre nuestros nietos, nuestras vidas se resumir\u00e1n, se reducir\u00e1n a historias y frases hechas. \u00bfQu\u00e9 tipo de historias contar\u00e1n? \u00bfC\u00f3mo nos recordar\u00e1n y c\u00f3mo nos juzgar\u00e1n? <\/p>\n\n Hoy, de entre todos los d\u00edas, es el momento adecuado para plantearse esta pregunta. Rosh Hashana<\/em>, el A\u00f1o Nuevo hebreo<\/a>, tambi\u00e9n recibe otro nombre: Yom Hazikaron<\/i>, el \u00abD\u00eda del Recuerdo\u00bb. Hoy es el d\u00eda en que Dios mira a todos y cada uno de los seres humanos y \u00abrecuerda\u00bb c\u00f3mo hemos vivido nuestras vidas. <\/p>\n\n Pero, \u00bfqu\u00e9 significa cuando decimos que \u00abDios recuerda\u00bb? Dios no necesita recordar, \u00a1porque nunca olvida! Al fin y al cabo, es Omnisciente. <\/p>\n\n \u00abRecordar\u00bb, para Dios, significa algo mucho m\u00e1s profundo que simplemente \u00abrecordar\u00bb. Significa que hoy, Dios mira nuestro a\u00f1o, con todos nuestros \u00e9xitos y fracasos, y lo condensa todo en su esencia<\/i> \u00a1Hoy es el d\u00eda en que Dios resume nuestras vidas, creando una visi\u00f3n general de c\u00f3mo hemos vivido hasta ahora! <\/p>\n\n Hoy, cada uno de nosotros debe hacerse esta pregunta: En este d\u00eda del juicio<\/a>, \u00bfqu\u00e9 historias cuentan de m\u00ed en el Cielo? \u00bfQu\u00e9 destaca de mi a\u00f1o, y de mi vida, cuando se reduce a su esencia? <\/p>\n\n Los sabios comparten una profunda ense\u00f1anza: \u00abNo juzgues a tu pr\u00f3jimo hasta que hayas llegado a su lugar\u00bb (\u00c9tica de los Padres). Entendido de forma sencilla, esto significa que debemos tener cuidado de no juzgar a otras personas hasta que nosotros mismos hayamos experimentado el mismo reto que ellas. <\/p>\n\n Se trata, sin duda, de una ense\u00f1anza importante. Pero hace muchos a\u00f1os, uno de mis maestros explic\u00f3 esta ense\u00f1anza de una forma fascinante. Cuando conocemos a otras personas, tendemos a formarnos impresiones sobre ellas muy r\u00e1pidamente. \u00ab\u00a1Es graciosa!\u00bb, \u00ab\u00a1Parece muy pagado de s\u00ed mismo!\u00bb, \u00ab\u00a1Qu\u00e9 orador tan inspirador, debe de ser una persona muy santa!\u00bb. Y todas estas impresiones pueden ser correctas. <\/p>\n\n Pero ser gracioso, o un buen orador, o justo en p\u00fablico… ninguna de estas cualidades nos ayuda a juzgar realmente la esencia de otra persona. Como dicen los sabios, no juzgues a otra persona, no creas que sabes realmente lo que es otra persona, \u00abhasta que llegues a su lugar<\/i>\u00ab,<\/i>hasta que hayas visto c\u00f3mo act\u00faa y habla \u00aben su lugar\u00bb, en el lugar que es \u00fanicamente suyo: en su casa<\/i><\/b>\u00a1! <\/p>\n\n Porque cuando estamos en casa con nuestras familias, nos despojamos del \u00abespect\u00e1culo\u00bb que tanto domina nuestra forma de actuar fuera de casa. En el trabajo, en la sinagoga o en la iglesia, en casa de nuestros amigos, nos preocupa nuestra reputaci\u00f3n; \u00abmontamos un espect\u00e1culo\u00bb para los dem\u00e1s. Pero cuando volvemos a casa, con nuestros c\u00f3nyuges y nuestros hijos, somos m\u00e1s aut\u00e9nticamente nosotros mismos. Ya no \u00abfingimos\u00bb, bajamos la guardia y nuestro verdadero yo interior, para bien o para mal, sale a la luz. <\/p>\n \u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05d5\u05bc \u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b8\u05e0\u05b9\u05db\u05b4\u05d9 \u05de\u05b0\u05e6\u05b7\u05d5\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05dc\u05b0\u05d1\u05b8\u05d1\u05b6\u05da\u05b8\u05c3<\/p> v’-ha-YU ha-d’-va-REEM ha-AY-leh a-SHER a-no-KHEE m’-tza-v’-KHA ha-YOM al l’-va-VE-kha<\/p> Toma a pecho estas instrucciones con las que te encargo hoy.<\/p>