Mientras crec\u00eda, esperaba todo el a\u00f1o la primera noche de Pascua, cuando nosotros, como las familias jud\u00edas de todo el mundo, celebr\u00e1bamos la m\u00e1gica noche del s\u00e9der. Como mis padres cocinaban y trabajaban duro para preparar el s\u00e9der, para m\u00ed la primera noche era pura alegr\u00eda sin adulterar (\u00a1excepto los 20 minutos de ardor de est\u00f3mago que sufr\u00eda tras beber demasiado vino dulce!) <\/p>\n\n
S\u00f3lo hab\u00eda un problema: la primera noche de Pascua fue tan estupenda, que el resto de la fiesta me pareci\u00f3 una decepci\u00f3n. Nunca pude entender por qu\u00e9 Dios quer\u00eda que lo celebr\u00e1ramos durante siete d\u00edas, y por qu\u00e9 el \u00faltimo d\u00eda de la Pascua se considera tan sagrado como el primero. <\/p>\n\n
S\u00f3lo cuando me hice mayor descubr\u00ed la santidad secreta del \u00faltimo d\u00eda de Pascua.<\/p>\n\n
Durante los primeros d\u00edas de la Pascua revivimos el \u00c9xodo, la asombrosa redenci\u00f3n por parte de Dios del pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto. Fue la primera vez en la historia que Dios redimi\u00f3 a Su pueblo. <\/p>\n\n
Pero los cabalistas explican que en los \u00faltimos d\u00edas de la Pascua, nuestros corazones y nuestras mentes se vuelven de la primera redenci\u00f3n a la redenci\u00f3n final de Israel.<\/p>\n\n
En los \u00faltimos d\u00edas de la Pascua, los jud\u00edos leemos tradicionalmente dos pasajes de los profetas que reflejan nuestro anhelo de la redenci\u00f3n final.<\/p>\n\n
En primer lugar, leemos el \u00faltimo canto de alabanza de David a Dios, en el que da gracias a Dios por haberle redimido de todos sus enemigos:<\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d3\u05bc\u05b8\u05d5\u05b4\u05d3 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d3\u05bc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b4\u05d9\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b9\u05d0\u05ea \u05d1\u05bc\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b4\u05e6\u05bc\u05b4\u05d9\u05dc \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9 \u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b7\u05e3 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d0\u05b9\u05d9\u05b0\u05d1\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b7\u05e3 \u05e9\u05c1\u05b8\u05d0\u05d5\u05bc\u05dc\u05c3<\/p>
vai-da-BAYR da-VEED la-a-do-NAI et di-v’-RAY ha-shee-RA ha-ZOT, b’-YOM hit-TSEEL a-do-NAI o-TO mi-KAF kol o-y’-VA-vav u-mi-KAF sha-UL<\/p>
David<\/em> dirigi\u00f3 las palabras de este canto a Hashem<\/em>, despu\u00e9s de que Hashem<\/em> lo hubiera salvado de las manos de todos sus enemigos y de las manos de Shaul<\/em>.<\/p>
II - Samuel 22:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div> \u05de\u05b0\u05d4\u05bb\u05dc\u05bc\u05b8\u05dc \u05d0\u05b6\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05de\u05b5\u05d0\u05b9\u05d9\u05b0\u05d1\u05b7\u05d9 \u05d0\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05e9\u05c1\u05b5\u05e2\u05b7\u05c3<\/p>
m’-hu-LAL ek-RA a-do-NAI u-m’-o-y’-VAI i-vu-SHE-a<\/p>
\u00a1Toda alabanza! Llam\u00e9 a Hashem<\/em>, Y fui liberado de mis enemigos.<\/p>
II - Samuel 22:4<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n David, el ungido de Dios, es el antepasado del Mes\u00edas. Su canto de agradecimiento a Dios al final de su vida, cuando por fin estaba a salvo y seguro de todos sus enemigos, pretende expresar nuestro propio anhelo de la redenci\u00f3n final; cuando el pueblo de Israel se salve por fin de todos sus enemigos. Al leer este pasaje al final de la Pascua, desviamos nuestra atenci\u00f3n de la redenci\u00f3n original de Egipto a la anhelada redenci\u00f3n final. <\/p>\n\n
El segundo pasaje que leemos al final de la Pascua est\u00e1 tomado de Isa\u00edas, donde el profeta describe maravillosamente el final de los d\u00edas, cuando el heredero de David redimir\u00e1 a su pueblo:<\/p>\n