La porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de Vayeira contin\u00faa la historia de Abraham, cuando establece los cimientos de la naci\u00f3n jud\u00eda. Tras circuncidarse por orden de Dios, se encuentra con tres visitantes mientras se recupera. Le traen noticias. Sodoma y Gomorra son destruidas en esta porci\u00f3n, y Abraham y Sara se encuentran viviendo en Gerar. En esta porci\u00f3n se registra el nacimiento de Isaac, e Ismael se ve obligado a marcharse. Abraham firma un tratado de paz y, por \u00faltimo, la porci\u00f3n termina con la atadura de Isaac. <\/p>\n\n
G\u00e9nesis 18:1-16<\/a><\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b5\u05dc\u05b9\u05e0\u05b5\u05d9 \u05de\u05b7\u05de\u05b0\u05e8\u05b5\u05d0 \u05d5\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d9\u05b9\u05e9\u05c1\u05b5\u05d1 \u05e4\u05bc\u05b6\u05ea\u05b7\u05d7\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b9\u05d4\u05b6\u05dc \u05db\u05bc\u05b0\u05d7\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd\u05c3<\/p> va-yay-RA ay-LAV a-do-NAI b’-ay-lo-NAY mam-RAY v’-HU yo-SHAYV pe-takh ha-O-hel k’-KHOM ha-YOM<\/p> Hashem<\/em> se le apareci\u00f3 junto a los terebintos de Mamre; estaba sentado a la entrada de la tienda mientras el d\u00eda se calentaba.<\/p> Mientras Abraham disfruta de una visita de Dios tras su propia circuncisi\u00f3n, ve a tres hombres a lo lejos. Deseoso de compartir su hospitalidad, ruega a los hombres que se detengan un rato en su refugio, y les prepara una copiosa comida. Los tres hombres tienen noticias para Abraham. Le dicen que dentro de un a\u00f1o su mujer, Sara, dar\u00e1 a luz un hijo. Sara, que est\u00e1 escuchando la conversaci\u00f3n desde dentro, est\u00e1 tan sorprendida por la noticia que se r\u00ede. Dios se enfrenta a Abraham por la reacci\u00f3n de Sara, y ella niega su falta de fe. Entonces los hombres se alejan y se dirigen hacia Sodoma. <\/p>\n\n En este pasaje se nos dice que Abraham habita en Elonei Mamre, que est\u00e1 situado sobre el valle de Hebr\u00f3n. La Biblia de Israel habla de la importancia de este lugar a lo largo de la historia. All\u00ed se han encontrado los restos arqueol\u00f3gicos de dos torres de m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os de antig\u00fcedad. Se cree que datan del rey Herodes. En el siglo IV, el lugar alberg\u00f3 una iglesia cristiana y un importante mercado. Seg\u00fan el Talmud, ese mercado en concreto era uno de los tres m\u00e1s importantes de la Tierra de Israel. <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 crees que Dios decidi\u00f3 revelar de este modo el pr\u00f3ximo nacimiento de Isaac? \u00bfPor qu\u00e9 no dec\u00edrselo \u00e9l mismo a Abraham? O bien, \u00bfpor qu\u00e9 dec\u00edrselo? <\/p>\n\n G\u00e9nesis 18:17-19:38<\/a><\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b8\u05de\u05b8\u05e8 \u05d4\u05b7\u05de\u05b0\u05db\u05b7\u05e1\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05de\u05b5\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05b8\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b9\u05e9\u05c2\u05b6\u05d4\u05c3<\/p> va-a-do-NAI a-MAR ha-m’-ka-SEH a-NEE me-a-v’ra-HAM a-SHER a-NEE o-SEH<\/p> Ahora Hashem<\/em> hab\u00eda dicho, \u201c\u00bfDebo ocultarle a Avraham<\/em> lo que estoy a punto de hacer,<\/p> \u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05e6\u05bc\u05b0\u05e2\u05b4\u05d9\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d2\u05b7\u05dd\u05be\u05d4\u05b4\u05d5\u05d0 \u05d9\u05b8\u05dc\u05b0\u05d3\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b5\u05df \u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05d5\u05b9 \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d0\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9 \u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05d5\u05b9\u05df \u05e2\u05b7\u05d3\u05be\u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd\u05c3<\/p> v’-ha-tz’-ee-RAH gam hi YA-le-DAH ben va-tik-RAH sh’-MO ben a-MEE, HU a-VEE v’-nay a-MON ad ha-YOM. {S}<\/p> Y la menor tambi\u00e9n tuvo un hijo, y lo llam\u00f3 Ben-ammi; \u00e9l es el padre de los ammonitas de hoy.<\/p> Dios decide que Abraham es un siervo tan fiel que no le ocultar\u00e1 Su plan de destruir Sodoma y Gomorra. La reacci\u00f3n inmediata de Abraham al conocer la noticia es suplicar a Dios que tenga piedad: \u00bfperdonar\u00eda a la ciudad si hubiera en ella 50 individuos justos? \u00bfQu\u00e9 tal 45? 40? 30? 20? \u00bfIncluso s\u00f3lo 10? Cada vez, Dios acepta la propuesta de Abraham, dando a entender que ni siquiera 10 hombres justos se encuentran en el lugar imp\u00edo. <\/p>\n\n A partir de ah\u00ed, la narraci\u00f3n cambia de perspectiva y somos testigos de lo que ocurre en la propia ciudad. Habiendo pasado sus a\u00f1os de formaci\u00f3n y m\u00e1s all\u00e1 en la casa de Abraham, el sobrino Lot se conmueve al ver a dos \u00e1ngeles que entran en la ciudad y les invita a quedarse en su casa. Sus vecinos, sin embargo, no quieren saber nada e insisten en que Lot entregue a los visitantes. Lot se niega, ofreciendo incluso a sus hijas v\u00edrgenes a la turba enfurecida a cambio de la vida y la seguridad de sus invitados. En \u00faltima instancia, sin embargo, son los dos \u00e1ngeles quienes deben salvar a Lot de la gente del pueblo. <\/p>\n\n Los \u00e1ngeles explican que han venido a salvar a Lot y a sus familiares de la inminente destrucci\u00f3n de la ciudad. Lot no puede convencer a sus yernos para que le sigan, as\u00ed que s\u00f3lo coge a sus dos hijas solteras y a su mujer y se marcha con los \u00e1ngeles. \u00c9stos dicen a Lot y a su familia que se abstengan de volverse para presenciar la destrucci\u00f3n, pero la mujer de Lot no puede resistirse y se convierte en una estatua de sal. Abrumado por lo que est\u00e1 experimentando, y entrado en a\u00f1os, Lot ruega a los \u00e1ngeles que les permitan descansar brevemente en una peque\u00f1a ciudad de las afueras del distrito. Se lo permitieron, salvando a la ciudad de la destrucci\u00f3n que se avecinaba. <\/p>\n\n Lot y sus hijas supervivientes abandonan m\u00e1s tarde la ciudad, buscando la relativa seguridad de una cueva cercana. Convencidas de que son los \u00faltimos humanos de la tierra y, por tanto, responsables de repoblarla, las hijas de Lot urden un plan para intoxicar a su padre y quedarse embarazadas de \u00e9l. Cada hija lo hace a su vez, y los hijos que dan a luz ser\u00e1n los padres de las naciones de Am\u00f3n y Moab. <\/p>\n\n La Biblia de Israel se\u00f1ala que la destrucci\u00f3n de Sodoma y Gomorra fue completa; no s\u00f3lo se aniquil\u00f3 al pueblo, sino que se volc\u00f3 la tierra en la que hab\u00eda vivido. La Biblia de Israel cita a Najm\u00e1nides, que dice que Dios sent\u00f3 aqu\u00ed un precedente, que la Tierra de Israel no tolerar\u00e1 la corrupci\u00f3n. El Lugar Santo escupir\u00e1 a los autores o los aniquilar\u00e1. Esta idea se retoma en Deuteronomio 29, donde dice: \u00ab…todo su suelo devastado por el azufre y la sal, m\u00e1s all\u00e1 de la siembra y la producci\u00f3n, sin que crezca en \u00e9l hierba alguna, igual que el trastorno de Sodoma y Gomorra, Adma y Zeboiim, que Hashem aniquil\u00f3 en Su feroz ira… 'Porque abandonaron la alianza de Hashem…'\u00bb. (vers\u00edculos 22, 24). <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 crees que Abraham empez\u00f3 a rezar por la ciudad si hab\u00eda siquiera 50 justos? \u00bfPor qu\u00e9 crees que desisti\u00f3 despu\u00e9s de diez? <\/p>\n\n G\u00e9nesis 20:1-18<\/a><\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e1\u05bc\u05b7\u05e2 \u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05dd \u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05b8\u05dd \u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05e6\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b6\u05d2\u05b6\u05d1 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e9\u05c1\u05b6\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05df\u05be\u05e7\u05b8\u05d3\u05b5\u05e9\u05c1 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b5\u05d9\u05df \u05e9\u05c1\u05d5\u05bc\u05e8 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05d2\u05b8\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b4\u05d2\u05b0\u05e8\u05b8\u05e8\u05c3<\/p> va-yi-SA mi-SHAM av-ra-HAM AR-tzah ha-NE-gev va-YAY-shev bayn ka-DAYSH u-VAYN SHUR va-YA-gor big-RAR<\/p> Avraham<\/em> viaj\u00f3 desde all\u00ed a la regi\u00f3n del Negev<\/em> y se estableci\u00f3 entre Kadesh y Shur. Mientras resid\u00eda en Gerar,<\/p> Abraham se traslada ahora a establecerse brevemente en Gerar. All\u00ed contin\u00faa la farsa de Egipto, diciendo a los dem\u00e1s que la bella Sara es su hermana, no su esposa. Como antes, se la lleva el rey de la tierra, un hombre llamado Abimelec. Dios env\u00eda a Abimelec un sue\u00f1o en el que dice al rey que devuelva a la mujer casada, Sara, o perder\u00e1 la vida. Abimelec protesta diciendo que no ten\u00eda ni idea o no habr\u00eda hecho tal cosa, lo que Dios reconoce, diciendo que por eso le da a Abimelec la oportunidad de hacer lo correcto. Le dice a Abimelec que, si lo hace, Abraham rezar\u00e1 por \u00e9l, pues es un hombre de Dios, y Abimelec se salvar\u00e1. <\/p>\n\n Abimelec devuelve a Sara y se enfrenta a Abraham por su enga\u00f1o. Abraham defiende su elecci\u00f3n, diciendo que no hay temor de Dios en la tierra de Abimelec. Tambi\u00e9n explica que ella es pariente consangu\u00ednea, por lo que s\u00f3lo es una mentira por omisi\u00f3n llamarla su hermana. Abimelec da a Abraham dinero, reba\u00f1os y criados para apaciguarle por haber tomado a su mujer, y le dice que puede establecerse en cualquier lugar de Gerar que desee. Abraham reza a Dios, y \u00c9l levanta la plaga que hab\u00eda afectado al pueblo de Abimelec. <\/p>\n\n La Tor\u00e1 nunca explica por qu\u00e9 Abraham y Sara viajan a Gerar. La Biblia de Israel cita al rabino David Kimchi, que explica que Abraham quer\u00eda recorrer la mayor parte posible de la tierra, para esforzarse personalmente en adquirir la tierra que Dios le prometi\u00f3 a \u00e9l y a sus descendientes. <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 crees que Abimelec invit\u00f3 a Abraham y a Sara a quedarse en Gerar despu\u00e9s de haber sido enga\u00f1ado?<\/p>\n\nSodoma y Gomorra<\/h3>\n\n
Abraham en Gerar<\/h3>\n\n
Historia de dos hijos<\/h3>\n\n