En el oto\u00f1o de 1621, un grupo de peregrinos y nativos americanos se reunieron para celebrar un acontecimiento que se convertir\u00eda en piedra angular de la tradici\u00f3n estadounidense: el primer D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias. Dirigida por William Bradford, gobernador de la colonia de Plymouth y l\u00edder de la expedici\u00f3n del Mayflower, esta fiesta hist\u00f3rica no s\u00f3lo marc\u00f3 el \u00e9xito de la cosecha, sino que expres\u00f3 un profundo sentimiento de agradecimiento, que est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la tradici\u00f3n jud\u00eda. <\/p>\n
\u05d9\u05d5\u05b9\u05d3\u05d5\u05bc \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d7\u05b7\u05e1\u05b0\u05d3\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b4\u05e4\u05b0\u05dc\u05b0\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05d9\u05d5 \u05dc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd\u05c3<\/p>
yo-DU la-do-NAI khas-DO v’-nif-l’-o-TAV liv-NAY a-DAM<\/p>
Que alaben a Hashem<\/em> por su amor inmutable, sus maravillosas obras para la humanidad;<\/p>
Salmos 107:8<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Bradford, hombre de profunda fe, recurr\u00eda a menudo a la Biblia en busca de gu\u00eda e inspiraci\u00f3n. \u00c9l y sus compa\u00f1eros del Mayflower percibieron su viaje como una recreaci\u00f3n del \u00e9xodo b\u00edblico, estableciendo un paralelismo entre su salida de Inglaterra, que ve\u00edan como un \u00abEgipto moderno\u00bb, y su llegada a Am\u00e9rica, su \u00abTierra Prometida moderna\u00bb. Durante la primera celebraci\u00f3n de Acci\u00f3n de Gracias, Bradford cit\u00f3 el Salmo 107. <\/p>\n\n
El Salmo 107 es un salmo de acci\u00f3n de gracias y alabanza. Es conocido por su repetido estribillo: \u00abQue alaben al Se\u00f1or por su amor inquebrantable, por sus maravillosas obras en favor de la humanidad\u00bb. El salmo relata varios casos de angustia y peligro, como la peregrinaci\u00f3n por el desierto, el encarcelamiento, la enfermedad y las tormentas en el mar, algo que debi\u00f3 de resonar profundamente en los peregrinos tras su viaje de 66 d\u00edas por mar para llegar a su nueva tierra, seguido de la liberaci\u00f3n de Dios en respuesta a los gritos de ayuda del pueblo. Cada secci\u00f3n del salmo concluye con una llamada a los que se han salvado para que den gracias al Se\u00f1or por Su bondad y Su amor inquebrantable. Esta estructura sirve para recordarnos la presencia y la ayuda constantes de Dios en tiempos de angustia, reforzando el tema de la gratitud y la alabanza por la misericordia y la redenci\u00f3n de Dios. <\/p>\n\n
La gratitud es un valor central en la tradici\u00f3n jud\u00eda. De hecho, la palabra hebrea para jud\u00edo, Yehudi<\/em>, deriva de la palabra lehodot<\/em>, dar gracias, lo que ilustra c\u00f3mo el concepto de gratitud est\u00e1 profundamente arraigado en la identidad jud\u00eda. Este Salmo, atribuido al rey David, nos recuerda que no s\u00f3lo debemos sentirnos agradecidos, sino expresar abiertamente nuestro agradecimiento y aprecio y compartirlo con los dem\u00e1s(vers\u00edculo 32<\/a>). <\/p>\n\n